去巴塞羅那之前，網上看到了網友拍攝的聖家贖罪大教堂的照片，第一眼看上去，心裡就怦然一動，這個建築好奇特啊，從看到照片起，我就有些放不下她，心裡開始期待。而在我巴塞羅那的六天行程裡，我去了三次，每一次都有不同的感覺。
第一次是第一天下午，眼看快到5點了，只去看了兩座建築，一條街（Las Rambla），成就感不高，遂決定去看一看那個一直在讓我有些不解和好奇的聖家贖罪大教堂。
Catalunaya廣場乘坐地鐵（5號線）到Sagrada Familia下車。盡管早先看過她的照片，但是從地鐵裡出來轉身突然看到她的一瞬間，我還是有些始料未及的感覺。震撼！由於事先並沒有仔細閱讀一下文字，第一次看過之後，只是覺得震撼。回到賓館讀了一下文字之後，不能自已的又去了兩次。每次都有更深的感受。
以下文字摘自：
http://www.go2eu.com/modules/mydownloads/singlefile.php?lid=101
巴塞羅那官方介紹，因為有了這些背景知識，才能真正理解這個建築。
聖家贖罪堂估計將是世界近代建築史上修建時東尼·高迪的遺作。它的起源開始於一個叫約瑟芬 (Josephines) 的組織，他們不滿於現代社會的頹廢，打算建一個贖罪教堂讓信徒們來這裡祈禱，為有罪的人們求得寬恕。1882年，在建築師維拉斯 (Villars) 的指揮下聖家贖罪堂開始動工，但他只建了部分地下室就退出了。1883年，高迪開始正式接手，直到43年後他遇車禍死亡，一直在這裡工作。他去世時留下了許多寶貴的資料、設計稿和模型，但是在西班牙內戰時大多被無政府主義者毀壞，而工程也停頓到1952年才再次動工。現在的建築師們由於缺乏設計的詳細記錄，只好推測設想高迪當時的想法，他們把破碎的模型又粘在一起，研究以前的照片和早期設計圖後借助計算機等現代化設備輔助完成。然而，一向以事先不做太多設計，而在修建時不斷修改圖稿的高迪，所留下的早期設計圖實在是沒什麼大用處。目前，整個建築完成了將近60%，但真正竣工恐怕要等到2026年高迪逝世百周年紀念時，這還要依捐款數目而定。資金來源主要靠公司和游客的捐贈以及門票收入，日本企業是目前最大的捐助者，捐款的多少直接影響到工程進度的快慢。 包括高迪本人在內，沒有人能想到教堂的建造要花費這麼長時間。身對於宗教信仰的高景的舞台。教堂共設有三座宏偉的立面：誕生、死亡。1883年，當31歲的高迪被任命建造教堂時，他一直對工程的完工時間報著樂觀的想法。1886年時，他曾預計只要保證每年給他36萬比塞塔（約合2100多歐元）的資金，他就可以在10年內完工。然而，由於建的是贖罪教堂，資金的來源主要靠捐款，高迪要求的數目根本無法保證。在一次世界大戰期間，高迪甚至挨家挨戶的去籌集資金。到他去世前，街上的人都躲著這個穿著破爛衣服，飄動著白胡須，一幅窮困潦倒樣子的老頭。1926年6月，高迪不幸被一輛電車撞倒，無人能識，直到他去世兩年後，上萬名哀悼者才聚集在他的靈柩前，悼念這位不朽的曠世奇才，建築巨匠。 從高迪設計了這樣一座繁復且施工難度極高的建築來看，不難看出他本度虔誠與敬意，接手聖家贖罪堂的建造之後，高迪將他全部的心力都投注其中，沒有再設計任何其他的建築。對於高迪來說，聖家贖罪堂不只是為上帝而建的房子，一個禮拜之地，它更是每個來訪者都可以讀到的一本書——教義問答手冊，《聖經》中的各個場景在整個建築中如同圖畫一樣逐幅展現，栩栩如生。 建築的立面無疑是最能體現這些宗教場和榮耀，每個立面的主題都代表了耶穌神職的一個方面：作為地球上的一個人，作為人類的救世主，作為在最後審判日判決生死的法官。在高迪去世的時候，東方表現耶穌作為地球人的誕生立面已經基本完工，極其繁復細致的裝飾和雕刻布滿了牆面，多以聖經中的人物和場景為題材，顯示出無以倫比的高超建築技巧。在高迪世俗建築中起到非常重要作用的光線在這裡有了像征的意義，東方是太陽升起的地方，也是人們接受第一縷陽光和像征獲得拯救的起始點。立面共有三個入口，中部最大的入口是“愛之門”(La Caritat)，描述耶穌的誕生。最上方有帶像征意義的綠柏樹和白色和平鴿，頂端有一個“T”形十字架，寓意神帶來的和平。樹下方的三角形洞口內雕刻的是耶穌為聖母瑪利亞戴冠，聖約瑟手握木拐跪在一側的神聖家族群像場景。“愛之門”的最底端由一根分隔柱分為兩個入口，隨著分隔柱向上延伸，最終頂端化成一顆彗星，上方的洞口描述的是天使報喜的場景。圍繞著分隔柱，一群天真無邪的天使立在兩扇哥特式玫瑰窗前，窗下崢嶸怪異，刻有葡萄枝葉的牆面中央是剛剛誕生的耶穌、聖母瑪利亞和聖約瑟，側面有從伯利恆而來的東方三博士向著神聖家族頂禮膜拜。豎在“愛之門”兩側的竟是兩顆插在龜背上的形若棕櫚樹的石柱，除了有烘托中部的作用外，高迪對自然主義的融會貫通可見一斑。“愛之門”右邊是“信仰之門”(La Fe)，描述聖約翰得到天啟的場景。因為當時提議建立教堂的Josephines組織是聖約瑟的崇拜者，在“信仰之門”牆面上還有許多有關耶穌母親瑪利亞的丈夫聖約瑟的場景，其中耶穌仿效聖約瑟手拿鑿子作木匠的雕塑栩栩如生。“愛之門”左邊是“希望之門”(L’Esperança)，以耶穌的成長為主題，描述了“希律殺嬰”、“逃往埃及”、“聖約瑟駕舟”等聖經場景，在石船上方像征聖山的疊石上還有“拯救我們”的文字。這些入口門上雕刻的聖經故事場景和有像征意義的典故細致生動，給人留下了強有力的印像，也顯示出在高迪通常的怪誕設計背後存在的傳統的、根深蒂固的、虔誠的宗教思想。 在這三個入口之上，高聳著4座107米高、裝飾著彩色馬賽克的尖塔樓，每一座塔的四周都雕梁畫棟，極為精美。塔身四周有許多方形或橢圓形的窟窿，在塔樓的中間部位，已基本完成。教堂初建時許多人勸說高迪先從當時離居民區近並能吸引更多居民前可以看“Sanctus，Sanctus”的字樣，這些閃閃發亮的字母有時字母順序是顛倒的，代表贊美上帝的宗教信條。尖塔最頂部的彩色裝飾就像是主教的法冠，而整個尖塔又像是主教手持的法杖……通過這一切元素，高迪把聖家贖罪堂的宗教意義淋漓盡致的體現了出來。 和東立面相對的是表現基督受難與死亡的西立面，它是後來的建築師根據高迪的設計底稿建造的，現來的西立面開始修建，可高迪覺得代表耶穌受難和死亡的西面一定會把居民嚇跑，而選擇先建東面。事實證明高迪的顧慮確有道理，整個立面本身缺乏表達主題的裝飾性元素，只能通過增加情感表現顯示出震撼力。高迪本想“砍倒柱子，斷裂拱門”來獲取表現死亡的血腥和殘忍的靈感，但是，由約瑟夫·蘇維拉特(Josep Subirachs)於1998完成的立面由於建材由自然生動的石材改為光滑生硬的鋼筋混凝土，耶穌被釘在十字架、耶穌赴刑場、耶穌死亡等場景的雕塑看上去生硬呆板，線條僵直，現不出雕刻者面對耶穌受難場景所應溶入到雕塑中的憤怒和痛苦，缺乏活力和感情。與高迪修建的誕生立面相比，顯得有點蒼白無力，很難融為一體。有人說，高迪之後的續建是狗尾續貂。不過，也有些加泰羅尼亞的青年為他抱不平，畢竟，最終還要靠這些後人將聖家贖罪教堂完整地奉獻給世人。 南面像征上帝的榮耀的立面是三個立面中最大的一個，目前還沒有建立。高迪設想在每個立面上都建4座尖塔，代表耶穌的十二個門徒。中心還要建一個頂端帶十字架的最高最大直衝雲霄的尖塔，代表耶穌本人，目前也還尚無蹤影。這個尖塔建成後會有170米高，將成為巴塞羅那市最高的建築。環繞著尖塔四周的是，一座高125米代表聖母瑪利亞的副塔和另外高度較低的代表撰寫四福音的4位聖者的4個塔。高迪還打算從12門徒的尖塔處設聚光燈將光線彙聚在代表耶穌的高塔上，意味著“上帝就是光明”。在教堂一層有一幅高迪為完工的教堂畫的草圖，看上去聳立的塔林在夕陽余輝的照耀下金碧輝煌，氣勢十分宏偉。 大自然是高迪最受益非淺的老師。高迪主張一切盡求和自然一致，建築物上常有動植物造型，如貓頭鷹代表智慧，火雞像征虛榮，海鷗意指援助，貓表示靈魂得到拯救等。最明顯教堂內支撐頂部的柱子，就和森林中的大樹一樣，柱子上還有如同樹干上一樣的節，而柱子的頂部被雕成樹葉一樣的形狀布滿天花板。如果你可以看到教堂內一張真的樹林和這片柱廊的對比照片，你一定會不禁對高迪再現大自然的能力發出由衷的贊嘆。
(在建的情況，這是可以看到最多立面的照片)
(禁不住多上幾張圖片)
(從稍遠一點的小湖看，有城堡的感覺)