祖先開眼

作者: 為未來回憶

導讀從英德到韶關,一定會經過兩個著名的地方-----南華寺和獅子岩馬壩人遺址。前者是因為六祖慧能而名揚天下,後者是因為1958年蜚聲中外的馬壩人頭蓋骨在這裡被發現,是迄今為止廣東唯一的一處古人類化石遺址。大多數學者認為,廣東人的祖先就是“他們”。 一路上還算平坦,雖然坐的是一輛沒有時間觀念的豪華大巴,走走停停到了馬壩鎮,本來是沒有打算在這裡停留,但 ...

從英德到韶關,一定會經過兩個著名的地方-----南華寺和獅子岩馬壩人遺址。前者是因為六祖慧能而名揚天下,後者是因為1958年蜚聲中外的馬壩人頭蓋骨在這裡被發現,是迄今為止廣東唯一的一處古人類化石遺址。大多數學者認為,廣東人的祖先就是“他們”。

一路上還算平坦,雖然坐的是一輛沒有時間觀念的豪華大巴,走走停停到了馬壩鎮,本來是沒有打算在這裡停留,但在出發前靈光閃動,一定要看看廣東人的祖先,盡管很久以前我就知道,我不是地道的廣東人,但生於斯,長於斯,總要知道誰曾經是這個地盤的主人。

一下車,便招來一群“摩托黨”和“三輪車黨”的圍攻,用完了普通話和粵語交流後,奇怪的事情發生了,沒有人知道馬壩人遺址在何,亦沒有人知道博物館在何。無奈之余,只好在回憶中搜索,把學過初中歷史和廣東歷史過濾了好幾遍,花了五分鐘,方才想起有個叫獅子岩的地方,“好像”是發現“他們”的地方,一說“獅子岩”,那位被我選中的“摩托黨人”連連點頭,說:“早說獅子岩不就好了嗎?什麼椅子?保齡球館?那裡過年過節我們都會去玩的。”嗚呼!我的普通話和粵語就這麼糟糕?那可是從小學的,看來回廣州還要學三年。(後來方知,他們很多講的母語是客家話。)

到此時,我還不知道是否猜對,便與“摩托黨人”講好2元車資,事成後兌現。

鎮裡出發,歷4公裡的車程到達獅子岩。居然------居然,猜----對-----了!!!

大門口冷冷清清,坐著閑情看武俠的兩位女士,我的到來把她們從金庸編造的世界中喚醒,她們熱情地為我指了一條通往博物館的路,背後聽到一位說:“今天上午就她一位進來,唉!”

干淨地近乎蕭條的路通向博物館,走到門前,事先對兩位講解員說:“我先看,不懂再問。”我不喜歡照書讀的“歷史課”。一進門,潔白的塑像體現了“祖先”的樣子,誰說廣東人不漂亮的,那是很清秀的一張臉,“他”目光帶著一些羞澀,靜靜的看著前方。博物館的第一層除了擺放一些少得不敢想像的展品,就是一些開始發黃的圖片,“祖先”的遺物與遺體和當時一起生活的劍齒像,熊貓等等的化石孤寂零散地躺在幾個帶著少許灰塵的玻璃箱裡,陪伴一旁的是簡介----真是“簡介”,寥寥數字。“他們”所創造的輝煌在這裡閃動微弱的光芒。慷慨激昂的“前言“和“結束語”單薄無力地掛在牆上。第二層有濫竽充數之嫌,展出的是“原始人的生活”,以前的,今天還存在的“原始人”一些圖片,“前言”公然寫上圖片是“借用”的,這邊廂是以前的中國“原始人”,那邊廂是現在非洲的“原始人”,還有就是世界各地的“原始人”,反正,就如此這般把形形色色的“原始人”和他們的物品圖片堆砌在一起。走出去這間展館後,看到其余的房間猶如雜物間,上著鎖,隔著玻璃在“展出”凌亂。也罷,知道我們這裡曾經有過熊貓,種植過華南地區最早的水稻品種,這也就夠了。我腳步不停地向獅子岩方向走去,我想去看看發現“他們”的地方。

一到洞口前,看到的是水泥做的劍齒像在迎接我,兩位講解員驚奇地看著她們面前的客人,隨即幫我打開燈,說道:“小心一點”。一進洞口階梯,就被裡面七彩的燈光弄得一陣眼花,真不明白,為什麼中國所有的岩洞都要用燈光弄得花花綠綠,似乎這樣表現才能讓岩洞展現出美麗景像。我似乎聽到某年游某著名岩洞時,定點導游的講解:“這是神龜,摸摸它的頭,一世無憂愁,這是。。。。”。“祖先”的復原像雖然很粗糙,但“他”的目光若有所思地看著洞外,也許想不明白這個“他們”曾經生活過的地方什麼時候變得這樣斑斕,這些來看“他們”的人不用捕魚麼,不用打獵麼,不用種稻子麼?為什麼把“他們”的家門打得那麼開,野獸進來怎麼辦?一直往前走,說是“他們”的生活情景,一個個黃呼呼的雕像在燈光下若顯若現,但我硬是不知道那裡是發現“他們”的地方,只好圍著那些雕像轉了幾圈,將近有十分鐘。最終沒有結果,只好走出門口,傻笑著問那兩位:“在哪裡發現他們的?”那種感覺就像別人告訴自己腳下有黃金,但就是找不到,還傻乎乎的問是哪種黃金。其中一位瞪著美麗的大眼道:“你沒看見?就是進門那雕像旁邊的那條縫裡。”我疑惑的又問:“就那麼多?”小姐看看我,答道:“是呀!”

“哪。。。。哦。。。。”我沒再問,本來想說:“那為什麼沒有大一點的字?我還以為整個山洞都是呢。”正在回魂,小姐又熱情地介紹:“後山才玩的才多呢,還有溶洞,可以劃船,前面還有跑馬的,過年過節很多人到這裡玩的。”(回廣州後問一些朋友,方才知道:何止這麼少,只不過是為了方便展出而已。)

我向門口的每一位工作人員致謝後離去,站在一個鋪滿殘荷的池邊,看向洞口,除了右邊那匹黑色的馬和它的主人,再也沒有別的人,在這裡生活過的“祖先”,今天的魂魄還停留在這裡麼?有沒有離開這個洞口,這個博物館,看看世事的滄桑變化,但願他們沒有走得太遠,“他們”的歷史在現代人的心中不會像荷葉那樣枯萎,能把“他們”創造過的那個年代向子孫們訴說。

祖先,請你開眼吧,讓想知道你們的人知道得更多,也讓不知道你們的人知道你們的存在。

附:有關資料:馬壩人遺址----獅子岩距韶關市區20公裡,是迄今為止廣東唯一的一處古人類化石遺址。1958年,聞名中外的馬壩人頭蓋骨就在這裡被發現。這是新中國成產後首次發現的最重要的人類化石。馬壩人是距今約12萬年前舊石器中期的早期智人(介於中國猿人和現代人之間的古人類型),是人類從猿到人進化過程中的一個重要環節。馬壩人頭骨的發現,擴大了中國遠古人類分布範圍,填補了我國華南人類進化系統上的空白,完善了我國原始人類發展序列,在人類學研究上具有十分重要的意義。在與馬壩人同期的洞穴沉積層中,還發現大量的第四紀動物化石,有虎、大熊貓、熊、狗、獾、中國犀、貘、東方劍齒像、納瑪像、野豬、鹿、羊、猴等和幾十種。這些伴生動物群化石,為研究古代地理。古代生態等提供了翔實的實物資料,獅子岩因此又成為我國南方研究第四紀古環境的重要考古點。在獅子岩的獅頭和獅尾之間,是"石峽文化"遺址,石峽文化是以稻耕為主的新石器時代晚期文化(距今約6000年前)。石峽文化遺址目前已發掘整理4千平方米,發現有柱洞、灰坑、谷堆陶窯、氏族公共墓地等,出土文物3千多件,其中磨石器有鏟、錛、鑿、鏃、錐等,陶器以圈足器、三足器、圜底器為主。這說明當時這裡已出現聚落型定居點。石峽文化遺址的發現,為研究廣東地區新石器時代的分期及其他與長江中下游地區文化的關系,為探索我國原始社會的解體,提供了重要的實物資料。------摘自http://www.lifeba.com/subject/jingdian/shaoguan/mbr.htm


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