1我已經失去興趣用文字完整地去說一段旅行的故事或者，旅行，已經成為我生命中很正常很平常的一部分就像餓了要吃渴了要喝寂寞了要找個人陪一樣實在不需要像祥林嫂一樣絮絮地告訴別人我走過那裡那裡見過什麼什麼何況不管曾經走過多少路，不管曾經見過什麼，不管曾經經歷過什麼，我總是相信我會再次背起行囊出發我總是相信，在路上，總有些人總有些事情會讓我感動，讓我忍不住熱淚盈眶為了害怕失憶，害怕被將來的感動衝擊了過去的感動我總是習慣在感動淡忘前，抓一些記憶的片段，用只有自己才看得懂的文字備忘他們說，那和“梨花體”有什麼分別呢？我不介意，也無所謂我的文字，只需要自己滿意哪怕也只有自己欣賞2年前，我發信息問朋友：過年去那裡？朋友回答：我准備向天上扔把骰子，骰子往那邊飛我就去那裡，你呢？我說：我准備向天上扔把風馬，然後,把自己扔出去在這個屬於豬的新年，我把阿裡豬扔到了黃南3青海.黃南.同仁.隆務藏傳熱貢文化之鄉一年零四個月後，我又回到了藏區我必須回到藏區除了藏區，我無處可去，我無路可逃4踏著晨光，看著在朝陽裡雪山下映得紅通通金燦燦的大度母銅像，我用輕輕的聲音對那群山畔的寺廟說：隆務，我來了我終於來了…….很老實跟著藏族的老人一個個地轉動寺廟前的一個個大大小小的轉經筒不再去為了祈求什麼去刻意虔誠，也不刻意追求片刻的心裡空靈只是很習慣地用力轉動千百人轉動過的把手，很習慣地念動千萬人念動過的六字真言，掛著大轉經筒上的鈴鐺在經筒轉了一圈後“叮”一聲清脆地響起，我的神台無比清明走過長長的轉經廊，沒有進寺廟，腳步很自然地跟著前面的老人走上寺廟旁仄仄的轉經道上轉經道蜿蜒上到寺廟後面的山坡上，道上前前後後三三兩兩走著些信徒同仁的海拔有一點點高了，於是，我的腳步不自覺地慢了下來，也不自覺的有點氣喘了後面超過我的老人用溫和地回頭和我說：年輕人，高原了，不要急，慢慢走….我投以感動的目光，真誠的回報以微笑被別人關心的感覺，真好
(大轉經桶)
5在年都乎，同樣的一條類似的轉經道上，一個健壯粗豪的藏族大漢回頭問我：你那裡來的？“廣東”“哦，那你身上有廣東的東西嗎？”我撓了撓頭，然後從外套口袋了拿出一塊巧克力，向他伸去，說：“只有這個了”大漢接過巧克力，點點頭說：“很好”，然後繼續往前走去……沒有去過藏區的朋友估計不能理解也不能接受這種簡單到近乎於無禮的交流但我沒有關系的，更不會把事情人為地想得復雜我反而很享受，喜歡藏區，喜歡藏族，不就是為了這些直率和簡單嗎？而且所謂的禮貌，不就是所謂的文明給我們彼此之間強加的屏障和隔膜嗎？6在吾屯下寺，我邊拍著黃色牆下紅色的喇嘛，邊問陽光下修補羅傘的師傅：這兩天有法會嗎？師傅回答：我們這裡的法會要初八才開始，但明天前面上寺有曬佛我微笑地點了點頭，得之，我幸，失之，我命，僅此而已我繼續和師傅嘮嗑：對了，這裡是不是有個師傅叫欽佩？“是呀，你找他？”“沒有，他是我一個朋友的朋友，我想去看看唐卡，但現在估計畫師們都放假了吧….”“我帶你去看吧…..”跟著師傅七轉八轉推門走進一家院子，在他的唐卡畫廊裡看了那些精美的手繪唐卡聽了他說了畫師、徒弟和唐卡的故事，還把他放在裡屋的顏料和半成品拍了個爽好唐卡我是買不起的，但到走的時候，我還是回頭留戀看看那個曬滿陽光的院子，師傅笑著和我說：夏天再來吧，你就來家裡住吧，那時候院子裡的梨都應該熟了。我笑了笑，夏天還早，但我仿佛已經品嘗到那一口的清甜
(唐卡)
7 那天又去了吾屯，坐在大經堂前的石階上曬著熱貢地區冬天暖暖的軟軟的太陽 眼前是在金頂盤旋的鴿群，耳邊是經堂裡鐘鼓齊鳴鏗鏘有力並帶著明顯喉音的頌經聲 我只待把身體“大”字打開，用一個更舒適的姿勢去享受這完美的一切 一輛吉普“刷”地停到了經堂前，從裡面魚貫走出幾個身披衝鋒衣，手提長槍短火的家伙 當頭是一個個頭不高，帶著棒球帽太陽鏡，手提著小徠卡，面上刷著白花花粉底的女孩 中午的陽光晃眩了我的眼睛，我似乎看到KOKO，那個同樣喜歡在高原如此著裝的名獒 我努力挪動了一下身體，搭訕道：曬了三天太陽，終於見到來旅行的人了， 女孩脫下太陽鏡，看了看我，然後也笑了笑， 當然，不可能是KOKO，KOKO也不可能對我這麼禮貌 女駭友善地回答：你也是來拍照的嗎？那邊法會快開始了，你還不去？ 法會是精彩的，法會必須精彩 要不然，實在對不起不知道從那裡突然冒出來的許多人，有藏族，有漢族，居然還有老外 連從蘭州過來的攝影師都有一籮筐，大家都把吾屯上寺經堂前的小廣場都圍了個水泄不通 寺廟裡表演的喇嘛盛裝著，手提著各種各樣的法器，圍成圈子在小廣場上走著貓步 盛裝喇嘛隊伍轉夠了圈，就吹打著往村外走去，經堂門前一陣騷動 已經經歷過兩次曬佛的我知道，正主子來了 果然，在長長的哈達前導牽引下，大佛唐卡被人群扛出佛殿 與大寺廟不一樣的是，扛唐卡的不是寺廟裡的喇嘛，是村子裡盛裝的年輕人 年輕人扛著唐卡，高唱著快樂的歌謠往村子對面的小山坡走去 在身邊的攝影師們喀嚓喀嚓的快門聲中，我悠然地舉起了的我D908 我知道，這一刻不能簡單凝固，光影和聲音必須同時留存 曬佛也是精彩的，曬佛也必須精彩 看著唐卡從山坡上瀉下，再看著唐卡上的覆蓋的黃絹一點點往上提起 陽光中的釋迦牟尼再一次向我展現出笑容，我無比滿足 再看著身邊那位很KOKO的女孩激動的樣子， 我調侃：第一次看吧…. 曬佛結束，坐在佛前法座上的小活佛被人攙扶著上了一台吉普車 有些信徒衝開了護法的攔阻，圍到車前， 小活佛也很寬容地從車窗上伸出右手，一一為信徒摸頂 為了抓住那些珍貴的片段，我拿著717也衝得很前， 舉著相機拍了幾張後。我突然發現我和小活佛之間突然出現一片空地 來不及多想，放下相機，脫下帽子，我一個箭步竄到車前，恭敬地低了下頭 豬頭上感覺到被一只小手輕輕地摸了一下 雖然只是個小活佛 我也是非常非常高興的….
(曬佛)
8
站在吾屯的路邊，等著回隆務的小面的，我一臉滿足從村子裡又走出兩個挎著相機的哥們，看著我一身行頭，微笑地向我點了點頭等不到過路的車，一個老哥撥弄著電話，一台出租從遠方絕塵而來車上，老哥問：小家伙明天要去那裡我嘴裡正嚼著他剛遞來的一根麻花，口齒不清地回答：則庫….老哥們想了想，然後自言自語說：去趟則庫看看和日的經牆也不錯呀接下來，老哥拒絕了我付出租車錢，拒絕了我付那家清真面館的面條錢他們和我說：這好歹也是我們大西北的地方我也不矯情，在帶他們走進中山路的那家網吧時，大大咧咧地遞去了20塊和網管說：三台旅行者間自有默契喜歡這種偶遇，喜歡這種一拍即合的結伴同行9和日，開著QQ的警察師傅帶我們爬上和日寺後山去看那道藏區最長的瑪尼石經牆王老師告訴我，從上世界20年代起，這堵牆上已經疊加了超過10萬塊瑪尼瑪尼上刻著的是完整的《甘珠爾》和《丹珠爾》，超過2億字那整整齊齊壘起來三百多米的覆蓋著白雪的牆，是一堵信仰的牆
(和日經牆)
從山上走下，很正常地去轉一轉小小的和日寺
那是我的習慣，也是長期把自己浸淫在藏文化中的回民王老師和大李的習慣剛想走進大殿，一個大喇嘛抬手制止了我們，警察QQ師傅操著藏語和喇嘛說著，最後，喇嘛點了點頭，我們掀開門簾大殿裡的光線是陰暗著的，佛像前有幾個在敲著鼓念著經文的喇嘛，無視我們的進入我還在和尚袋裡掏著零錢要給佛像布施，大李指了指前面的角落，推了推我說：看….角落裡掛著一盞昏黃的燈泡，燈泡下擠著四個帶著口罩帶著帽子的喇嘛他們在經鼓聲中一起埋著頭拿著一支筆一樣的容器對著面前的一塊大木板在比劃著沒有等走到跟前去，我和王老師不由自主地“啊”地一聲叫了出來，他們不是在作法，也不是在做畫，而是在小心翼翼專心致志地做細沙壇城！很多年前，我曾經在網絡上看過類似的圖片那是在美國一個藝術展裡，兩位藏傳的喇嘛花了兩三個月的時間進行一次表演他們用不同顏色的細沙在一個平面上拼成一幅藏傳圖案中壇城的畫幅，那幅沙畫無比精致，佛，花，法器都活靈活現，顏色界線准確分明，絲毫不差更難得的是，在沙畫完成後，法師們輕輕用手一抹，沙畫應手而散，回歸混沌塵歸塵，土歸土，很有禪的味道而這種把耗費自己無比精力做成的作品一手抹去的舉動，也頗有行為藝術的影子我是不敢奢望自己有這麼一個機會親眼看到這一藝術的，但我總想見識一下在同仁的時候，從網絡上聽說同仁博物館裡有一幅供游客參觀的沙壇城我就一而再再而三地跑到那個已經放假的博物館裡泡那個老家是廣東的值班員但老鄉一直表示他沒有展廳鑰匙，於是，我不無帶著些遺憾離開同仁的誰知道只是離開不到12小時，我運氣就沒頭沒臉地從天上掉下來呢…我無比激動，抓住拳頭站在做壇城的師傅身後，兩眼眨也不眨面前這個沙壇城並不大，而且也沒有太多佛像和裝飾，但不影響給我帶來的震撼壇城已經完成了一半有多了，外圓內方裡面方的部分基本完成了，中央是六字真言師傅們正在用白色的沙末去填畫由方轉圓的那一圈小小的白塔師傅們手上拿著筆一樣的器具是一根中空的銅管，管裡面裝著細細的沙末他們在用另外一根鐵條輕輕地敲打著銅管，發出嗡嗡的響聲，沙末就一點點地落在木板上嗡嗡的響聲融進經堂裡的經聲鼓聲裡，顯得如此和諧如此神聖，我一點點感受著王老師是攝影家，是藏區通，他飛快地和管事喇嘛溝通了，然後舉起了相機我當然不甘後人，不管光線混暗，也不管構圖，只用不斷地喀嚓才能表達我的激動不知過了多久，從經堂走出，王老師、大李包括我們包車的警察師傅都還沒有從激動中恢復師傅說：我在這裡出生這裡長大到現在已經26年了，也是第一次見到的……大李說：太棒了太棒了，太棒太棒了王老師說：運氣太好了，那些在同仁的行家見到這批照片他們要哭的….我已經語無倫次：永遠相信有夢想，永遠相信有奇跡，永遠相信有些事情會讓我不斷感動！
(專心)