年初一的開門炮同樣的驚心動魄。經過了兩天的急行軍，今天，我們的搜途車隊將開始真正的游山玩水。而這一切，還是要謝謝茉莉MM熱情的地主之誼。在大年夜得知shutter隊長的車水箱出了問題，茉莉和家裡人找了很多朋友，就在舉國歡慶的除夕，連夜幫shutter隊長搶修他的愛車，終於在凌晨3點弄好了一切。讓我們可以順順利利開始首個游玩項目。從住宿處（就在茉莉家附近）出來，沿劍江蜿蜒前行不多路，便見江中有冬泳漢子若干。大家正待觀看，卻見自己隊伍裡風雲突起。茉莉的哥哥好像要證明些什麼，跑到江邊開始解衣寬帶。不會吧，此時的氣溫也就10度左右，還有一些早晨的清寒呢。而平時一般不做聲的1212也下到江邊，也開始解衣寬帶。不會吧，PK啊，還是上海都勻游泳錦標賽？同行TX們頓時鼓噪起來——長鏡頭、攝像機、小竹炮紛紛對准兩位主角，叫好的和惟恐不亂的混在一起。唉~~，這世道，不怕沒好事，就怕沒好人啊。這麼一來，把兩個性情中人頂在了杠頭上，誰都無法臨陣脫逃了。舌頭底下壓死人啊。幸好，這樣的PK延續時間並不長。兩個人的游姿雖略有高下，但那一份勇氣和性情確實難分伯仲。算是平手吧，畢竟，友誼第一，比賽第二啊。
豬年的第一份早餐是狗肉米粉。猛的來了這麼多人，小鋪子嚇得頓時改變了經營慣例，取消了狗肉另加項目，增加了狗湯管夠的內容。我一邊吃，一邊依次往米粉中加入各種調料，在本色鮮香醉人中漸漸體驗酸辣動人，也感受起黔南布依族苗族的點滴生活習慣。
上午的主要內容是去一個比較偏遠的苗寨和黔南水族第一寨——榔木水寨。因為是大年初一，茉莉MM特意請來了市旅游局的水哥和吳哥來做我們的向導，而讓他們放棄了春節和家人的歡聚，這讓我們切實感到非常的過意不去。車隊出了都勻市不久，便進入了狹窄的縣道。這裡的山並不很高，但路卻比較狹窄，彎多而急。頭車（因為向導吳哥在我車上的緣故）的我不時提醒後面的車隊注意安全。這一段的山路風景頗秀，大塊的菜花怒放著，不時看到布依族寨子特有的黑色屋頂和描花房梁鑲嵌其中，仿佛是那世外的桃源。吳哥介紹，這一帶的山處於橫斷山脈的“強弩之末”，因此，少了橫斷山脈主脈突兀雄奇，卻多了幾分江南的清秀。同樣，也就是這一段黔東南山脈，生生地分開了珠江水系和長江水系。
偏遠的苗寨民風非常淳樸。當地村民的眼光裡，有對我們這支花裡胡哨車隊和長槍短炮裝備的好奇，也有一種寬容的接受，更有一種本色的歡迎。有幾位苗族的女子，一邊相互打趣地笑，一邊特意穿起最民族最艷麗的衣服，在我們的鏡頭前做起了MT。整個寨子並沒有因為我們的到來而打破寧靜。在初一和煦的陽光裡，女人們聚在一起，有的逗弄年幼的孩子，有的繡著一些東西，間或間隨意地聊著話，不時發出陣陣笑聲。男人們也聚成一堆一堆的玩牌、發煙。經常在外面跑跑的幾個，還和我們不鹹不淡地扯上幾句。小孩子們跑東跑西，目光卻始終沒有離開我們這群陌生人，而當我們想要靠近的時候，他們往往就散開，逃得遠遠的，然後依舊是注視著我們，還不由自主地笑……畢竟是大年初一，在這樣合家團聚的時刻，在這樣和煦的眼光裡，在這樣古樸的寨子裡，連狗也臃懶起來，用不肖的眼角余光掃一下我們，然後就自顧自地跑開，或者就繼續睡覺……
寨子的好幾個角落，會有很多散落的雞毛和一些爬著蝌蚪文符號的黃糙紙，用雞血粘在一起。道地一點的，還有三五根燃過的香，零碎地插在地上，顯得略有些詭異。我本來想問一下當地人這是什麼，但最終一種莫名的害怕，准確的說，一種對異族習慣的尊重，戰勝了我無知的好奇，讓我帶著這個不解的問號，離開這個苗寨。
我們的午飯，由水哥安排在榔木水寨。榔木水寨被譽為黔南水族第一寨，位於都勻市東部的奉合水族鄉。因為每年一度的水族“端節”要從這裡開始，所以，這裡就成為水族的“龍頭老大”。全村居住的皆是水族。據《水族簡史》記載，水族的族源，最早可追溯到古代的越人。秦漢以前，在我國南方居住著一個很大的統稱為“百越”的族群。唐宋時與壯侗等各民族一起被統稱為“僚”。北宋時在水族地區設“撫水州”。“水族”之稱，最早見於明代史籍。清代，多稱其為“水家苗”、“水家”等。直到1956年12月21日，水族被正式定名。現有水族約35萬人左右，主要聚居在苗嶺山脈以南的貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱裡、黎平、榕江、從江等縣。
榔木水寨依山傍水，按山勢地形而建，自然地形成錯落。於先前看到的苗寨不同，這個寨子幾乎左右的房子都是傳統式樣的木制吊腳樓。即使是剛剛造好的新房，也只能從樓板的顏色才能看出來是現代建築。遠處看去，一層層吊腳樓，高低錯落，卻也井然有序。因為是春節，各座樓都貼著紅色的春聯，掛著紅燈籠，連村子中的許多樹都扎著紅帶子。吊腳樓掩映在寨中綠色的參天古木中，濃濃地透著古意。
此時的我們，早已是飢腸轆轆。水哥招呼我們進入一家漂亮的吊腳樓。吊腳樓的樓下通常是用來堆放生產工具以及養豬養牛的，樓上才是正式水族人生活、休息的地方。看來，畢竟是人“高”一等啊。才上樓，就見5個小矮桌，桌子上是熱氣騰騰的水族火鍋。火鍋是用貴州特有的鹽酸湯底，裡面煮著香香的腊肉，還有豆腐和新鮮蔬菜。與通常的四川火鍋不同，這個紅紅的鍋底並不辣，只是一種非常鮮的酸（大家也不要讓這鹽酸兩字嚇到，這可不是Hcl，而是當地人用西紅柿發酵做成的一種調料）。每人的蘸水可以根據自己的口味，用湯底和辣椒粉自己調配，十分“民主”。米飯在旁邊的大木桶裡，管夠。可不要小看這家人家，我們當中坐的位子可是吳官正幾年前貴州調研時坐的啊。惠風大包大攬地說，也就是我最像吳官正了。正當大家狼吞虎咽之時，身邊悠揚而跌宕的敬酒歌響了起來。兩位身穿水族服裝的當地女子，端著10多杯自釀的酒，走到shutter隊長前。走南闖北，久經江湖的shutter隊長看上去似乎亂了方陣。雖然聽不懂她們在唱什麼，但我們知道，這是好客的水族主人在熱情的招待和挽留客人。水哥也一時興起，拿起屋子裡的蘆笙吹奏起來，房子的女主人和妹妹，立刻和著水哥激情洋溢的蘆笙曲，翩翩起舞。風情最是細節處，一衣一飾一湯一飯一曲一舞亦風情，水家女子好客的酒歌和水哥一曲動人的蘆笙，讓我們這些城市裡的“圈養動物”（引自赤貧農的“反動”語錄）眼界大開。
下午的陽光非常善解人意。於是，車隊在回來的路上，N次停車“喀嚓”，大片陸續出台。都勻的最後一個節目是看石板古街。（石板古街位於都勻市區廣惠路中段斜坡上，始建於明洪武年間(公元1368年—1398年)，長約200米，路面以10001塊青石鋪砌而成，街兩頭各配一對石獅，南面街口建有古式門樓，街道兩旁房屋青瓦紅牆，雕花門窗，紅樓鱗次櫛比，古樸雅致。石板街北側坡上原為古城城門，石板街路段是明清時期通往廣西方向的必經驛道。相傳公元1638年，徐霞客到都勻游覽，即由此路段入城。）
在此，我們不得不再次感謝水哥。因為水嫂正好在石板街管一方平安。細致的景點介紹，貼心的停車安排，美味且性價比極高的魚頭王晚餐，讓我們感激不盡。酒酣耳熱之余，帶著淡淡的醉意，走在那古樸的石板街上，想起來那些依舊“圈養”在上海的TX們，於是發了這個短消息：苗族寨民純，水族火鍋騰；飾銀族衣艷，酸香辣醉人；梯田壘層層，菜花金滾滾；意猶雖未盡，相離到時分；明日復上路，羅平元陽夢。