很多人會把武義和武夷給搞混了，的確他們兩個城市的讀音的確很相近，而且地理位置相差並不遠，一個在浙江中部，一個在福建北部。很多人是只知道武夷卻不知武義，而自己卻很早就知道武義了，因為那兒有溫泉。江南有四處可泡溫泉的地方，一是南京湯山溫泉，二是安徽巢湖溫泉，三是浙江寧海溫泉，四就是武義溫泉了。
去武義的路程上的時間的確讓人感覺很長，整整五個小時的車程，早晨六點沿著高速公路出發，太陽才剛剛探出頭來，田間的薄霧還沒有退去，浮在油菜花間如一層紗，隨著油菜花的起伏而起伏著。遠處的農家粉牆黛瓦在薄霧的襯映下也變得嫵媚起來，蟄伏了一個冬天的自己，很久沒有在郊外走走了，而且城市中的風景與郊區的風景是大相徑庭的。蟄伏一個冬季的自己看到如仙境一般的景色能不讓自己感受到快樂嗎？
風景隨車而變，車到嘉興，畢竟是絲綢之鄉，高速兩邊的油菜花已經被桑樹給取代了。老枝上泛起嫩綠的新芽，讓人想起少年時養蠶的經歷，雖然現在城市中很少見到桑樹，也不再養蠶了，但是依舊可以感受到那桑椹的味道來。
畢竟起得早，窗外的風景也迷住了自己，不由得一個人沉醉不醒了。當自己配來的時間，杭州已經過了，諸暨一個西施而出名，又因香榧而令人回味，但是此時諸暨只是我旅途中的一段距離，除了遙想高山那邊的五泄美景，更多的卻是為五個小時的行程而感覺到的漫長。細數著下一個出口，算計著還有多少的時間。四眼望出都是連綿不絕的山，山間的土地也被房屋所掩蓋，八山一水一分田的浙江山水哺育出浙江人敢闖會闖的性格，真是一方水土養一方人。
時間夠長，但是總算有一個目標，總有一個終點可以讓人去期待。人可以忍一下，但是肚子該開飯的時間沒有開飯，它自然要發表自己的意見了。不過，時間不長武義也就當了，當地的導游上車以後，依舊如背書一般的熱情，但是此時的自己已經沒有什麼心意去聽她的歡迎詞了，現在只關心什麼時候能夠吃上飯。午飯是訂在郭洞那邊的水口飯店享用農家菜，車程還有二十分鐘左右，有個盼頭了，肚子也停止了抗議而安靜了下來。
在武義吃了三餐，感覺最好的就是在郭洞吃得農家菜。其實都是一些平常見的食材，但是一個新鮮使得自己吃出來在家難嘗的口味來。現在正是筍上市的季節，同樣是毛筍但在郭洞的毛筍雖然切得五大三粗的，嚼在嘴裡卻是鮮嫩的狠。小巧的土豆長得如同鴿蛋一般的大大，普通的紅燒吃在嘴裡卻是酥軟可口。鹹菜豆腐，豆腐是老豆腐，但是經過農家的妙手仿佛可以嘗出那種質樸的感覺。最讓人難忘的是那土雞湯，飯店的周圍可以看到一只只土雞就這樣的放養著，切成塊的土雞放在沙鍋裡就這樣的燉著，上面泛著黃燦燦的一層雞油。喝在嘴裡怎是一個“鮮”字可比，讓人喝了一碗不由的想著下一碗。
郭洞所在地郭下村是何氏家族的聚居地，因村外用石頭築了城郭，村內如洞，因此稱為“郭洞”。郭洞城郭外，五六百年的古樹數十棵，也喻示著這村的歷史。從一邊門進，迎面有一個池塘，這在微杭一帶講究風水的古村而言是常見的。村前屋前修一水塘據說是可以聚財的。沿著水塘前行，郭洞的先人因地勢而修了一個水礁，用來村中椿米磨粉之用。村東首有一座回龍橋，在風水上講那樣可以鎖住村中的好風水不外泄，而自己站在橋上卻有種開闊的感覺。下了回龍橋就到了海麟院，到此只是隨大流走一圈，畢竟自己不太喜歡什麼寺廟院觀。
郭洞外的龍山在何氏族人眼中是他們的神山，數百年來森嚴的族規規定任何人不能在龍山上打柴。這用風水解釋是保佑何氏族人，但是用現代的眼光來看，樹木茂盛可以保持水土，防止大雨而引起的泥石流從而保護山下的村子。這樣森嚴的族規也使得我們可以得見一些數百年的古樹名木。香樟、栲木、玉蘭、楠木無不是百年以上的樹齡了。龍山奇峰插雲，數百畝古森林中雲蒸霧游，蟬噪鳥鳴，煞是神奇。村南寶泉岩，為武義著名的“武陽十景”之一，登上獅子頭山頂眺望千峰奇景時，兩腋風生，飄飄然有雲游仙境之感。
村中的房屋不是明代就是清代，因離東陽近，那些門樓窗戶的雕刻無比的精美，經過數百年的風水，依舊在默語著當年的風景。何氏宗祠外的旗杆訴說著何氏家族中最著名的三位人物，而高高的門檻，滾圓的戶對，長長的門檔也顯示了何氏家族當年的風光。而走進祠裡，“孝”字當頭，外祠講訴著何氏的來源以及子孫的輝煌，而內祠則供奉著祖先的靈位，內中有一棵羅漢松根深葉茂也喻示著何氏子孫的昌盛。令人驚奇的是，在內祠的一旁還放著十來副壽材，這也算是難得一見的事了。
郭洞畢竟為人所知還是比較晚的，雖然商品經濟的風已經吹到了這裡。但是看著那一張張做生意的臉，依舊可以體會到他們依舊保留的那份純樸。至少在一些景區都有的紀念品而言，這兒的價格顯得最合理一些。不敢奢望他們能夠保持住這份純樸，只求他們的轉變能夠慢點再慢點。
出了郭洞，一陣陣的清香撲面而來，那是郭洞的一個特色飯——竹筒飯。我沒有去品嘗，到一個地方，不能全體會到了，總是要留下一點東西，也許這樣才讓人感覺真實，只有如此才能夠讓人產生重來的想法。