道教聖地話茅山

作者: 牛兔天下行

導讀昨天從茅山回來,感到很累。 很久沒有這種疲憊不堪的感覺了,不是身體上的勞累,而是精神上的疲憊。 茅山——著名的道教聖地,道教上清派的發祥地,從西漢景帝時初建道觀,至今已有二千多年歷史,素有“第八洞天,第一福地”的美譽。 茅山風光秀麗,景色宜人,山巒起伏,植被茂盛,洞穴幽深,泉水長流,無疑是一塊藏風聚水的風水寶地。文革中被摧毀的道教宮� ...

昨天從茅山回來,感到很累。

很久沒有這種疲憊不堪的感覺了,不是身體上的勞累,而是精神上的疲憊。

茅山——著名的道教聖地,道教上清派的發祥地,從西漢景帝時初建道觀,至今已有二千多年歷史,素有“第八洞天,第一福地”的美譽。

茅山風光秀麗,景色宜人,山巒起伏,植被茂盛,洞穴幽深,泉水長流,無疑是一塊藏風聚水的風水寶地。文革中被摧毀的道教宮觀建築基本上得到重建,並且還在不斷擴建之中。

盡管道院得到修繕和擴建,但是,在茅山道院的所聞所見卻讓宗源對當代道教倍感失望,茅山道士的形像依然如故……或許茅山道院正是中國道教現狀的一個縮影。

宗源登上茅山的日子,正值《國際道德經論壇》在香港閉幕。中國道教總算露出一點曙光……可是宗源擔心,道教不要又走到“人間佛教”的歧途之中,現在看來,這種擔心並非是杞人憂天。

宗源以為,道家和道教念的似乎不是同一本《道德經》,禮拜的也不是同一位真人老子。

在茅山元符萬寧宮原老君殿舊址新建的33米高老子銅像前,宗源打坐入定,看見太極逆轉,化作一道白光……

本想考察一下茅山的自然環境,尋找休閑度假的投資機會,現在看來,盡管這裡自然環境一流,但是人文環境尚有欠缺,游山玩水可以,若長住這裡修身養性就有些不妥了。

還是應該離道近一些,離道教遠一些。這也是宗源一貫的原則:近道遠教。

宗源也算是到過茅山了。


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