6月18號日記---克孜爾石窟,鳩摩羅什
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日期: 2007年6月18日
天氣: 晴
行程: 400公裡
路況: 很好
今天行程400多公裡，路況很好，沿途生態略有好轉，風沙有所收斂。景觀普通無像可照。
中午就到達了庫車，投宿在庫車國際酒店，標間。午飯後稍事休息，司機師傅去保養車輛去了。
下午我們來到庫車附近拜城縣克孜爾鄉的克孜爾石窟，距離庫車市70公裡。可能不是雙休日吧，景區內的游客並不多，包括我們在內也是游人了了。
資料介紹這是中國開鑿最早的和地理位置最西的石窟，和著名的敦煌石窟齊名。但克孜爾石窟要比敦煌石窟早很久，有些洞窟內的壁畫非常精美，保存稍好的少部分佛像造型精美、人物表情生動自然、雕刻工藝細膩而流暢。但我們現場發現大部分石窟破損嚴重，更加精美和雕像都被盜走或遭到人為破壞，我想這是否和宗教紛爭、境外盜采、文革浩劫有關呢？已經無從考證了，留下來的只有著滿目瘡痍的悲涼景像。大翻譯家鳩摩羅什銅像矗立在克孜爾石窟所在的山崖下，這可能是後人重新雕刻和擺放的罷！
夕陽下峽谷兩側的紅色山崖，在落日余暉的照下反射出紫紅的顏色（或者說絳紅色），光影變換似乎我們又回到了西藏的札達土林，但這紫紅色的山崖似乎比這晚霞更加奪目。峽谷內的幾股清泉彙集成的小溪流，也把這藍天、霞光、紅牆（山崖）一一反射，又一個絕美的取景點被相機凝固、放大。
我們留連在這絕美的山水之間，不知不覺天色漸晚。回到庫車已經是晚上12點多了，急忙找飯吃。明天我們繼續留在庫車，再去幾個著名的景點。
相關資料：
庫車：庫車縣歷史悠久，文化燦爛，是古代著名的龜茲國所在地，是西域歷史上的名城，是舉世聞名的經輝煌一時的龜茲文化發祥地，龜茲文化豐富多彩，經濟繁榮，為絲綢古道的重鎮，龜茲和著名的高昌古城也是古印度、希腊--羅馬、波斯、漢唐四大文明在世界上僅有的交彙之處，因此龜茲古國也在西域歷史上留下了濃墨重彩的篇章。
克孜爾石窟：坐落於懸崖峭壁之上，綿延數公裡。它是我國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，大約開鑿於公元3世紀，在公元8-9世紀逐漸停建，延續時間之長在世界各國也是絕無僅有的。
克孜爾石窟位於新疆拜城縣克孜爾鄉，屬於龜茲古國的疆域範圍。龜茲古國地處古絲綢之路上的交通要衝，曾經是西域地區政治、經濟和文化的中心。佛教從印度先傳入新疆，形成“西域佛教”後，再傳入中原。龜茲的地理位置決定它成為“西域佛教”的一個中心，也成為佛教傳入中原的一個重要橋梁。石窟則是佛教藝術的重要形式，通過建築和壁畫來宣傳佛教教義。龜茲石窟窟群比較集中，壁畫內容豐富，不僅有表現佛教的“本生故事”、“佛傳故事”、“因緣故事”等壁畫，還有大量表現世俗生活情景的壁畫。有研究石窟的專家指出，龜茲石窟是一部古龜茲文化的百科全書。而在龜茲石窟群中，克孜爾石窟被視為群芳之冠。
克孜爾石窟和敦煌莫高窟同享中國“四大石窟”之美譽。但是克孜爾石窟是全國開鑿最早的石窟，大約始建於公元3世紀，比莫高窟還要早。
莫高窟以多姿多彩的佛教壁畫而聞名於世，而克孜爾石窟更是一條壁畫長廊，其內容之豐富，數量之龐大，延續時間之長，在我國現存諸石窟中都居於首位。德國探險家勒庫克曾經稱贊說，克孜爾石窟的壁畫是他們“在中亞任何地方所能找到的最優美的壁畫。”
克孜爾石窟以其悠久的歷史和厚重的文化藝術背景，令人駐足良久，令人浮想聯翩。但是，石窟處處滿目瘡痍，卻實在令人心痛，令人慘不忍睹：放置釋迦佛的拱型佛龕裡空空如也；壁畫上所有佛像左半邊袈裟均被剝走——因為它是金箔制成的；甚至整壁整壁的壁畫被人揭走，只在洞壁上留下斑斑斧鑿的痕跡——19世紀末20世紀初，接踵而至的西方探險隊從克孜爾石窟劫掠走大量精美的壁畫。
目前，克孜爾石窟的200多個石窟中，保存著1萬多平方米的壁畫。但是，在許多西方國家的博物館、藝術館，特別是德國的柏林印度藝術博物館，還陳列著大量的克孜爾石窟壁畫——這當然被那些探險隊從新疆劫掠而走的。
鳩摩羅什銅像矗立在克孜爾石窟前。鳩摩羅什是中國四大佛經翻譯家之一，公元401年後，他在長安組織了規模龐大的佛經譯場，先後譯出佛經30余部、約300卷，包括眾多中國佛教的基本經典。
(晚霞1)
(晚霞2)
(晚霞3)
(晚霞4)
(晚霞5)