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泰山泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。
泰山山體高大，形像雄偉。尤其是南坡，山勢陡峻，主峰突兀，山巒疊起，氣勢非凡，蘊藏著奇、險、秀、幽、奧、曠等自然景觀特點。
人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿裡山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂” 三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進入“天庭仙界”。
泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條， 瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，寺廟58座，古遺址128處，碑碣1239塊，摩崖刻石1277處。主要分布在岱陽、岱頂、岱陰及靈岩。
玉皇廟
玉皇廟位於玉皇頂上。古稱太清宮、玉帝觀，由山門、玉皇殿、觀日亭、望河亭 、東西道房組成。創建年代無考，明代重修，隆慶年間萬恭重修時將正殿北移，露出極頂石。山門額書“敕修玉皇頂”。正殿內祀明代銅鑄玉皇大帝像。神龕上匾額“柴 望遺風”。遠古帝王多在此燔柴祭天，望祀山川諸神。東亭可望“旭日東升”，西亭 可觀“黃河金帶”。
院中有極頂石，1921年增修石欄時王鈞題“極頂”。石側有《古登封台》碑。
廟前有無字碑，舊傳為秦始皇封禪立石或為漢武帝立石，又傳碑內封藏金簡玉函 ，故又稱石函。
玉皇頂前盤道兩側有“兒孫羅列”、“目盡長空”、“青雲可接”、“登峰造極 ”、“五岳獨尊”、“擎天捧日”等大字題刻。
東南石坪寬敞，名平頂峰，清康熙二十三年(1684年)建乾坤亭，上刻“孔子小天 下處”。亭毀於民國年間，碣毀於1967年。西南為青帝宮，由山門、大殿、東西配殿 組成，祀青帝。又西為後寢宮，又稱神憩宮，有正殿、配殿，祀木雕元君臥像，民國 年間毀。兩宮建於明，重修於清。今殿宇完好，辟為岱頂賓館，1982年在宮西建賓館 樓，1989年改造，1990年重新開業，改稱神憩賓館。
十八盤
十八盤在對松山北。高阜之上，雙崖夾道，舊稱雲門，今名開山，為清乾隆末年改建盤道時所辟。十八盤自此而始。開山北為龍門，舊有龍門坊，後毀。西岩有清道 光年間魏祥摹刻狂草“龍門”大字。坊址東為大龍峪，雨季眾水歸峽，飛泉若瀉。
前為新盤口。明萬歷年間，參政呂坤跨澗建渡天橋，並順龍峪上源修新盤道，直達碧霞祠南神門，登岱頂者上下甚為方便。橋與盤道均毀於清乾隆年間。
新盤口北兩山陡立，東為飛龍岩，西為翔鳳嶺，中有一線天，名石壁谷。谷中上有南天門，下有升仙坊，由十八盤相連。南天門恰處於谷口，是泰山古建築充分利用 地理環境，以人工之力突出和美化自然環境的典範，是泰山的重要標志物之一。仰視天門，盤路陡絕，似雲梯倒掛。石壁谷兩側有“天門長嘯”、“層崖空谷”、“天門 雲梯”、“如登天際”諸刻。
泰山有3個十八盤之說。自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計1630余階。“緊十八”西崖有巨岩懸空， 側影佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。
十八盤岩層陡立，傾角70至80度，在不足1公裡的距離內升高400米。明人祁承賦《十八盤》詩：“拔地五千丈，衝霄十八盤。徑從窮處見，天向隙中觀。重 累行如畫，孤懸峻若竿。生平饒勝具，此日骨猶寒。”
太平頂
太平頂位於徂徠山中部，為徂徠山最高峰。其巔雙峰頡頏，老松偃覆其上。西峰較平，上有感應侯祠遺址，金代章宗皇帝於明昌元年(1190年)封山神為“護國感應侯 ”而建，後圮。故址有巨石屹立，上有元至正二十五年(1365年)文人補刻唐代隱士國子博士王希夷的《王野人詩》：“徂徠山下是吾家，吸露噓風臥紫霞。幾百年來無個事，朝朝座對老松花。”
西岩有天然石洞，每當天晴氣朗、夕陽西下，洞內即攢紅散紫，金光爍爍，故名紫霞洞。王希夷曾在此修真。下為李源寨，有自來泉飛流。
頂南為萬松嶺，自古多“美松”。公元前六世紀，魯國僖公修寢廟，下令伐徂徠山之松、新甫之柏。今松柏遍布，嶺下有石屋，中有冽甘泉，甚旺。
頂東南為貴人峰。峰巔奇石突兀，孤秀刺天，遙望如人立。古人稱：“泰山有丈人，徂徠有貴人。”
玉女池
玉女池在碧霞祠西牆外，原為池，清代砌為井。宋真宗東封泰山時，在玉女池內發現玉女石像，易以玉像，建龕奉祭，封為“天仙玉女碧霞元君”。從此香火大盛。
池側有巨石高聳黝黑若鼎，明人查志隆題“天柱”，秦李斯篆書《泰山刻石》曾嵌石內，俗稱斯碑崖。
斯碑崖南原有明代建西公署，額稱“仰止亭”，舊時達官貴人登山多止宿於此， 清代廢。
旭日東升
是泰山最迷人的奇觀。拂曉，天晴氣朗，萬壑收暝，東方一線晨曦由灰暗變淡黃，又由淡黃變成橘紅。繼而，天空雲朵赤紫交雜，瞬息萬變。滿天彩霞與地平線上的茫茫霧氣連為一體，雲霞霧靄相映。日輪掀開雲幕，冉冉升起，宛若飄蕩著的宮燈。頃刻間，金光四射，群峰盡染。然而，這只不過是一般的陸地日出，而那海上日出，更為壯觀。赤輪乍啟，海面半吞半吐，欲上而止，跳蕩恍惚，仿佛有二日捧出。有時還能看到罕見的日珥。明代於慎行在《游泰山記》中說：“頃之，平地湧出赤盤，狀如蓮花，蕩漾波面，而燁煒不可名狀，以為日耶!又一赤盤大倍於先所見，側立其上，若長繩左右汲挽，食頃乃定。”清代孔貞D043在《泰山紀勝》中稱：“才一轉睫，悠忽半體，若月弦就望，厥色殷紅，韜光不耀，輪騰而上。少頃，日中忽如一燈吐焰，次如炬，次如瓶，次如?樽，次如葫蘆。上黃白，下紫赤，類薄蝕狀。”在岱頂觀海上日出機遇很少，只有夏至和冬至前後，日出方向避開膠東半島而在與陸地最近的海域內，夜間晴朗無風，氣層折射達52以上才能看到。觀陸上日出機遇較多。在天高氣爽的暮秋和雲氣較少的初冬，只要山下前一天刮西北風，或是雨後轉西北風，次日岱頂天晴氣朗，就能飽賞奇麗景色。(十八盤)
(五岳獨尊)
(泰山日出)
(泰山雲海)
(泰山日出)
(泰山日出)
(中天門)
(十八盤)