去走雲之南（7）、遠方的客人請你留下來作者：驛路牧歌
“路旁的花兒正在開，樹上的果兒等人摘，等人摘。塞洛塞洛裡哎洛哎！遠方的客人請你留下來，請你留下來。。。。。。”一曲清醇的歌聲從小導游的嘴裡唱出來，她首先是用彝族語言唱一遍，繼爾又用漢語唱了一遍。這一曲《遠方的客人請你留下來》的美妙歌聲，是小導游將要與我們分別的語言，這清醇而又動聽的歌聲是今天在阿時瑪的家鄉聽到的，給人的感覺是那樣的真實和親切。一曲深情的歌曲唱罷，不知小導游怎麼發現了我們的“秘密”，只見她說：“看你們都是戴眼鏡的，想必你們都是做學問的啦？”我們這時才相互對視著，還真是都戴著眼鏡呢。竟不知這被我們習以為常而忽視了的現像被這小導游給發覺了，又聽她在繼續說：“我們彝族最崇尚知識，能告訴我你們是從哪裡來？做什麼工作的嗎？”待她得到答案後，我看出，從她那明亮清醇的眸子裡呈現出的是崇拜與羨慕的神色。
小導游向我們講述了她的情況，她來自於路南偏僻的山村，今年讀高三，夏天就要高考了。今天是周日，周日裡出來兼做這裡的導游，掙些學費，也能接濟一下自己家裡並不富裕的生活。她的願望是上大學，多學些知識，畢業後還想從事這導游職業，因為她熱愛這份職業。
小導游的話真實，小導游的願望善良。我發現，她是那樣的美，美的平凡、美的樸實。雖然來自路南的窮鄉僻壤，但看上去全然沒有山妹子的那種憨謹與俗氣，也許一方水土養一方人，這富有靈性的石林山水也給這從大山深處走出的彝族少女潑灑了無窮的靈氣，再加上那像彩虹似的包頭和身著多彩而又素雅的彝族服飾，落落大方而又純情無邪，平凡樸實而又秀美聰慧，就像這石林滿目綠蔭中盛開著的那一簇簇火紅的櫻花，美的樸素、美的素雅、美的不顯山、美的不露水。盡管她單純的不知深淺，幼稚的不諳世故，但也許正因為如此，這美才是那樣的真實，那樣的令人為之傾倒。此時，昆明朋友不知是用一種什麼曲調在唱，但聽上去是那樣的極副魅力：“阿詩瑪像美伊花，明亮如朝霞，燦爛如太陽、星星和月亮。”同事中有一個來過石林的也和著這歌聲一起唱起，剩下的我們幾個也情不自禁地和著這美妙的韻律有節奏地拍著手掌：“白雲追逐她的歌聲，春風羨慕她的舞姿，大海和高山熱愛她的深情，更愛她的，是勇敢善良的獵人，摔跤英雄阿黑哥。。。。。。”一片歡樂和融的氣氛剎時迷漫在我們之中。
不知是誰提議，要送小導游一支《歌聲與微笑》，這主意來的是那樣的及時又恰倒好處，大家一起迎合：“請把我的歌，帶回你的家；請把你的微笑留下。。。。。。明天明天這歌聲，飛遍天涯海角；明天明天這微笑，將是遍野春花。。。。。。”一片歡聲笑語、一片和樂融融，著實是因為這美麗的彝族姑娘在這裡為我們綻開了一片晴朗的天空呀。小導游也與我們一起唱了起來，恍惚間，這石林、這紅土地也都唱了起來，唱這美的山、美的水、美的土地，還有這美的人。而這歌聲，這微笑，這遍野的春花，就在這天之涯、地之角、雲之南。。。。。。
就要離開這石林，就要走了，就要回到昆明，然後再離開昆明飛往這紅土地上那下一個美麗的地方----西雙版納。小導游清麗的眸子裡是一片的深情，她說，她真想要我們去她的家裡做客，雖然她的家鄉現今並不富裕，但她的家鄉是一個美麗的彝族山寨，彝族人會拿出最好的米酒和腊肉招待來自遠方的客人。
我們知道，彝族是一個熱情好客的民族，是一個善良淳樸的民族，同時又是一個愛憎分明的民族。是一個“朋友來了有好酒，豺狼來了對付它的是獵槍”的民族。小導游講的都是她的真心實意，無一絲虛假和故做姿態。無奈時間不能允許，我們便招手要來一輛公園裡的游覽車，駛離這石林，告別這次令人難忘的石林之游。
誰知，就是在我們上車的時候，同事中有人在抓扶車上的扶手時，不經意間卻用手觸動了小導游包頭上的彩角，小導游滿臉的羞澀。剛才還是能歌善舞而又落落大方的小導游現在嘎然無語了，臉頰上幸福的紅暈燦若雲霞。。。。。。
原來，彝族女性結婚與否，是以頭飾上的兩個彩角為標志的。沒有彩角的女性表示已結婚，留有彩角的女性還在閨中待嫁，等待著自己心中的阿黑哥。這樣說來，她們頭上的彩角是不能隨意動的，若動了，就說明“阿黑”在向“阿詩瑪”求婚。雖然今天隨著各民族的廣泛交流，這樣的習俗已不向以往那樣被看重，特別是在城市化很濃的今天，但是，這純樸的民俗民風依舊還有著它一定的意義。
弄清楚了這一些，小伙子的尷尬與小導游的羞澀，使我們再也不敢去肆意地開玩笑了。只是，在今天，我看到，於尷尬於羞澀之中，更多的是讓人體悟著美與善、真與誠的韻意呀。
記下這個情節，它對我們的生活每時每刻都是一個過濾，它會讓我們這些都市中人走出貪欲和浮躁，走出狹隘和淺薄。這淳樸的民俗民風，著實會讓我們重新蕩滌自己浮躁的心靈，去更好的把握生活的深邃莊重和雅雋詩義、去體悟人生的真摯清新和靈性聰慧。