兒時就經常聽姐姐朗讀一些簡潔而優美的詩句，雖聽不明白什麼意思，但是能感覺到韻律很美，後來才知道它們都出自《詩經》，由此我對《詩經》有了一些偏愛。今年8月，趁兒子還沒開學，我們一家三口去了一趟湯陰。兒子在歷史書上學到岳飛這一課後，就提議去參觀岳飛廟，我當即答應了這一請求，兒子崇拜英雄人物是好事，可以培養他正確的人生觀和正義感。來到湯陰我才知道，這裡不僅培養出一位偉大的民族英雄岳飛，而且還誕生出一部曠世精典《周易》，最讓我感到意外的是這裡還是《詩經·邶風》十九首的采集地。
眾所周知，《詩經》是我國第一部詩歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。《詩經》分風、雅、頌三個部分，其中“風”包括十五國國風，即周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳，也就相當於今天陝西、山西、河南、河北、山東及湖北的一些地方。在十五國國風中，《邶風》即產生於今湯陰以邶城為中心的一些地方。
國風是諸國所在地的土風歌謠，保存下來的多是勞動人民的口頭創作。它們是《詩經》中的精華，一直是鼓舞廣大勞動人民為爭取美好生活而頑強奮鬥的精神力量。《邶風》中詩歌的主題是多種多樣的，如《式微》、《擊鼓》等詩篇，反映了勞動人民對沉重的徭役、兵役的哭訴；《谷風》反映一個無辜的被遺棄婦女的哀怨，和她向往美好愛情的呼喊；《靜女》反映青年男女嬉戲約會的歡娛；《綠衣》、《匏有苦葉》等，則敘說對愛情的忠貞，等等。
《邶風》的形式，多用四言一句，隔句用韻，間有變化，而不拘泥。在章節上采用復疊形式，使之構成節奏自然、錯落有序、朗朗上口。語言上，樸實無華，准確優美，巧妙地運用漢語音韻中的雙聲、疊韻、迭字語詞，達到了銘記於心的藝術效果。在藝術上采用了賦、比、興的表現手法，增強了詩歌的生動性和鮮明性。所以西周以來素被世人所鐘愛、繼承和發展。我們在表達忠貞不渝的愛情時常說的“執子之手，與子偕老”就是《邶風·擊鼓》中的經典詩句。
兒子瞻拜了他心目中的英雄，我則因為得游《邶風》故地，仿佛又一次走進了《詩經》，湯陰行，我們得到的是精神上的滿足和享受。