只要你用心了，桃花潭的聲音隨處可聽；只要你用情了，桃花潭的聲音是動聽的。從我國的唐代開始，這種說法就一直延續到現在。桃花潭位於安徽省涇縣的西南部的一座古鎮。唐代一位名叫李白的詩人當年以一曲《贈汪倫》“……桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的詩句，將桃花潭與李白一起鐫刻在自古而今的人們的記憶裡。如今，歷經千年風雨滄桑的桃花潭，引來多少游人尋覓當年詩人的仙蹤。但又有多少人能夠認真地傾聽桃花潭真正的聲音，這只有來此的人才能體會，才能詮釋。桃花潭只是一座古鎮，一座普通的與所有江南的有些年頭的古鎮差不多。鎮上的人自古以翟姓、萬姓、汪姓者居多。唐代年間，桃花潭出了一位高人，名叫汪倫。據說此人既是一位豪士，也曾在縣衙當過差。據現今的當地人說，汪倫曾當過縣令。但又據當地縣政府的一直從事縣志工作老工作人員說，汪倫從未當過什麼縣太爺。但無論他是否當過，現在看來是不重要了，最主要的是他當年干了一件了不起的事情，他也隨著這件了不起的事順理成章地進了當地的史冊。當年的陽春三月，桃花潭的桃花爭香，潭水深碧引來當地的文人春潮湧動，躍躍欲試中就是沒什麼佳句來震撼人心。於是一個突發奇想產生在有著同樣心情的汪倫的心中，何不假借他人之手來抒寫我情！於是，他開始寫信給當時名滿天下的李白“……先生好游乎，此地有十裡桃花；先生好飲乎，此地有萬家酒店……?。誰不知詩仙李白的兩大愛好與他的詩作一樣有名；誰不知他的豪爽與他的詩作一樣流芳於世。詩仙畢生為之所求的愛好早已成為天下美談。汪倫，一位普通人，為了征得仰慕已久的偶像，不得不提前動用了現代廣告中慣用的手法，這一動用就早了幾千年。兩句廣告詞成了漂亮的引路人，將李白引入到桃花潭。是十裡桃花爭奇鬥艷之景，是萬家酒店的醉人之情引來了詩仙李白的豪放的聲音。這些兼而有之的聲音使李白一路吟唱，來到桃花潭，見到的所謂的萬家酒店只是一個姓萬的人開的酒肆，十裡桃花似乎更為不實，幾株開了花的桃樹站在陽春三月草長鶯飛的桃花潭的一個十字路口邊。我想，當年的李白肯定會大失所望的，好在李白這位絕頂聰明的一代文豪立即就讀懂了汪倫的一片盛情，也聽懂了汪倫的聲音。這聲音是表達友情、敬慕、豪放的聲音。李白雖沒見十裡桃花萬家酒店，但桃花潭水清澈晶瑩、錢山（桃花潭旁的一座山名）翠巒倒映也能留得住詩人的腳步。同樣具有詩人一般豪情的汪倫在當年的春風中提前將夏日的赤誠送給了李白，詩人投桃報李，無以為贈，臨別一曲《贈汪倫》送給了汪倫，送給了桃花潭，這寥寥二三十字化作一份厚禮送給了後人，成了後人享用不盡的精神財富，人們帶著這財富來到桃花潭尋夢。同時，桃花潭的後人們怎麼也想不到當年的李白將這普通的二十八字組成的四句話竟然會引來四方的人來追尋詩人當年的仙蹤；怎麼也想不到這四句話竟然將原本寧靜的桃花潭帶來了熱鬧、喧囂。就此，汪倫的投其所好也成就了汪倫自己，他就此隨著李白一起進入當地的史冊，他就此隨著李白進入名垂千古的燦爛的唐詩一直流傳到今天。於是，這首表達友情的抒懷從古唱到今。在這千年的吟唱中，就有了後來的踏歌岸閣、謫仙樓，桃花潭旁的彩虹崗上就此記載了這美麗的傳說。李白走了，留下萬古絕唱；汪倫走了，留下千般豪情；……接著這些聲音，來了一撥又一撥人，他們留下的聲音也是多種多樣的，只是歷史這個老人經歷的太多太多，難以一一記全，難以一一記錄。數千年來，有一種聲音在桃花潭留下了深刻的印像，這種聲音為桃花潭帶來的是痛苦。那是在多少年前，由於起義失敗，那些被當時的官兵追得無處可逃的游兵散勇竄到桃花潭，桃花潭的水滋潤了他們，他們沒有知恩圖報，反而將刺向官兵的刀槍對准了桃花潭的老百姓，善良的百姓就此蒙難。好在當時的被當地人稱之為“長毛”的散勇們還記住了桃花潭的恩德，沒有趕盡殺絕，要不也就沒有了當年李白暢游桃花潭的美麗的傳說，要不留下的只是陰風呼號、人跡罕至的荒山、枯潭了，盛世的今日也不會有什麼游人來此地游玩了。在此，我們可能還要感謝那些號稱長毛的屠夫們，他們在涇縣別的村落裡干盡了毀村滅人的惡事（有一個距桃花潭不過數裡的村莊就被滅於“長毛”的屠刀下），但在桃花潭卻沒有，也許是李白吟唱詩作的聲音打動了他們，也許是汪倫好客的聲音感化了他們……從此，桃花潭熱鬧了，喧囂了，大有你方唱罷我登場的樣子。“長毛”走了，又來了日本兵，日本兵走了，又來了國軍……還是這塊土地，還是那潭水，還是那群祖祖輩輩生活在這裡的人，他們都見證了這些，他們都見證了戰爭的慘烈、失去親人的長痛……在太平盛世來臨之際，桃花潭的人們收拾收拾那些因歲月、因戰爭、因種種不愉快而留下的殘跡，整裝後迎接各類人的到來。現在的桃花潭是寧靜的，她消失了自古而今的喧囂、追逐，只有飽受了戰爭的陣痛，遇見過大小事情的人才有的這種練達、超脫。李白來了，他留下千古絕句。因李白的到來，汪倫良好創意的廣告詞旋即被閃耀著光輝的李白所掩蓋。就此，汪倫悄然而去。戰爭來了，隆隆的炮火將李白們的詩擊打的粉碎。等到炮火隱去後，閃亮的東西和記憶重新被人們收集起來，然後，李白們又在此鮮活起來。而汪倫他們呢。如今，當你走在桃花潭長長的古村落裡長長的甬道中，你可以隨處見到李白的影子，聽到李白的聲音，卻很難見到汪倫的影子，聽到汪倫的聲音。事實就是這樣，當汪倫們演繹完自己的故事後，就退出了歷史的舞台，人們自然只記得光鮮的李白，又有多少人記得幕後的汪倫。現今的桃花潭游人如織，大家都是衝這李白這個前無古人後無來者的詩仙留下美妙的詩句而來。而汪倫則只是到了桃花潭後聽到當地人說起。桃花潭當地人也是如此，他們將始作俑者汪倫也淡忘了，現在游人到了這裡，當問到景點的任何一件東西，人們可能都會如數家珍娓娓道出一連串的故事來，但要是有人問出那麼後來的汪倫呢，他們會就此打住。是的，人們在擊打著歲月的晨鐘暮鼓中，再深厚的友情也很容易被湮沒，留下的只是永遠的利益。桃花潭也是如此，盡管你來到這裡，他們可以不理不睬，安適、恬靜到縱然泰山崩於前也會坦然處之。但真正的利益來臨時，他們的聲音也會與別人的聲音一樣。所以，你要認真地去傾聽，仔細安靜地去聽，桃花潭的聲音是很豐富的，桃花潭的聲音是美妙的，它被美麗的江南山水賦予了鐘靈毓秀；桃花潭的聲音是富有創意的，它因為有了汪倫們的誠意、創意的廣告詞；桃花潭的聲音是厚重的，因為有了李白們的詩作；桃花潭的聲音是悲愴的，它曾經飽受過戰爭的陣痛；桃花潭的聲音是欣喜的，它現今迎來了八方賓朋；桃花潭的聲音是練達的，是經受過各種承重練就的……這才是真真實實的桃花潭。 ----摘自涇縣旅游局
懷仙閣
彩虹崗
桃 花 潭