3日小Z夫妻去羊湖，我則決定到市內閑逛，補充上次進藏未到的景點，重游上次到過的景點，與記憶作一比對，體味4年中，尤其是鐵路開通帶來的變化。
首先來到大昭寺邊，沿八廓街轉了一圈，看到轉經的人流夾雜了更多游客，他們手持相機、攝像機走走停停，使得轉經的人流不如以前整齊，而顯得有些散亂。大昭寺前嗑長頭的人群有明顯的增加，雖然周邊有眾多的游客圍觀拍照，他們仍然目不斜視，專心致志地虔誠跪拜，絲毫不為所動。
隨後到布達拉宮參觀，03年進藏時我去了日喀則的扎什倫布寺，那裡是班禪的住錫地，卻沒有進拉薩的布宮，就是要留下再次進藏的借口，這次是還願的時候了。布宮是達賴的住錫地，坐落在市中心。為防游客太多，擁擠導致安全和維護問題，參觀的散客要提前一天在布宮西門憑身份證領取參觀預約券，每張券最多可以購３張票，預約券上標有參觀者的身份證號碼。第二天憑券購票，預約券上有參觀時間，這個辦法不錯，使得參觀的人流井然有序，避免了高峰擁擠，也有效遏制了內地常見的炒票黨。
我明天就要離開拉薩，與門衛溝通說明情況，他們表示無法通融，因為大門口只檢查預約券，分批放人，買票在半山腰的白宮入口，這裡放你進去也沒有用。不過，他們告訴我，憑政府相關部門的批條，也可以臨時購票，批條上只限定人數，不限定身份證號碼。如哪個批條的實到人數少於所批人數時，可以幫我溝通，替補進去。他們又很熱情地邀請我坐在門內凳子上，以躲避正午酷熱刺眼的陽光。等了一個多小時，過了若干批條後，幸運之神終於向我露出笑臉，有一張批條注明13個人，恰好有1個人沒來，我加入他們的團隊，順利買票（100元）進入了布宮。
坦率說，布宮只是一個標志性符號，在山腳望去，巍峨高聳，氣勢恢宏，內部看來，紅宮只是藏式皇陵；白宮不過是達賴當年的豪宅，用現代的目光看來，只能算故宅，或古宅。其宗教氛圍遠不如扎什倫布寺、哲蚌寺那麼明顯，即使研究藏傳佛教，這裡也沒有太大意義。只對研究西藏歷史的學者，才有一定價值。至於我等漢族子民，大可不必進去，自己花錢還不利於文物保護。
參觀完畢，從布宮西門出來，看到一個牛人。他是個騎單車的赤膊小伙子，車前一塊木板上寫著：單人裸奔穿越羅布泊第一人，皮膚黢黑，臉上、臂膀上畫著奇怪的彩色花紋，車後還插著一面國旗。也許拉薩有太多這樣的半瘋子，在內地理應會被圍觀的，這裡的人們卻視而不見，習以為常。小伙子停留片刻，見沒有人感興趣，甚至沒有人與他搭話，只好自顧自的騎走了。
隨後我來到拉薩火車站，03年來的時候打聽過，甚至沒有人知道建設現場在哪裡，是在06年剛建成啟用的。這應該是國內最輕閑的都市火車站，因為不是發車時間，雄偉的候車室空無一人，大門在大白天卻用裹者紅絨布的鏈條緊鎖。只有售票處門外有幾個人在原價轉讓回程車票，聊天知道，許多內地游客來前就定好了回程車票，結果往往因兩種原因改變行程。一種是來到後感到身體極度不適，被迫提前離開或改乘飛機。另一種是對拉薩感覺非常良好，希望多停幾天，慢慢體會。這使我產生聯想：拉薩就像一位美麗善良但性情有些乖張的姑娘，當你剛剛走近身邊，她會考驗和試探你，從而淘汰那些花花公子。當你真正走進她的心房，就會對你寵愛有加，而你感覺她內在的魅力難以抵擋。
拉薩公交大巴價格十分便宜，從車站乘坐86路穿過整個拉薩市區，直達終點站北郊汽車站，只要2元錢。到問詢台查了一下，拉薩到樟木只要251元，每周三和周六上午點發車，路況很好，第二天中午到達樟木，下午就能到達加德滿都。掐指一算，暈，今天就是周三，早晨剛有車發出去，早知如此，找什麼拼車友，失敗呀失敗。看來大X被蒙蔽了，我繼續被蒙蔽，希望後來者不要重蹈覆轍。
乘中巴3元到達小昭寺，時間已近5點，不再售票，大殿的門已經關了。我徑直走進寺內，跟著轉經的信徒們，圍繞大殿外牆走了一周，手撥經筒，口中也念念有詞：嗡嘛呢唄咪吽。裝模作樣，入鄉隨俗嘛。出門右手，有一個小門，似乎也像寺廟，因為門口有等待布施的喇嘛。走進去發現院子內果然套疊著一些佛殿，香火正盛，有許多信徒在佛前禱告，猜測可能是小昭寺的附屬建築。轉身出來，有個老人帶著一個孩子，坐在路邊，過去放了幾張角幣。這時有幾個小孩不知從哪裡冒出來，向我張開小手，有個女孩拿到錢後不走，盯著我手中的錢，流露出貪婪的目光，我毫不客氣地回絕了她再次伸出的手，因為其他幾個孩子正虎視眈眈，准備卷土重來。小昭寺外的市場上，人潮摩肩接踵，遛遛逛逛，沒找到特別有意義的商品，到處充斥著叫賣的廣告聲，寺門外賣藝的地攤更衝淡了寺廟莊重神聖的氣氛。
今日見聞對比03年所見拉薩的回憶，感慨良多。鐵路開通前，路途艱險使得多數游客望而卻步，少量意志堅定的驢友，在這神聖的氛圍中，心靈得到了同化和淨化。如今雲集的游客，快捷的交流，在加速物質文明進程的同時，也帶來了名利的銅臭。我擔心拉薩可否用她的真誠淨化游客的心靈，而不被其所異化。我盼望能給喧囂的塵世保留一塊淨土，讓我們的後代可以感覺真正的純樸，讓我們自己在心靈疲憊時，能有一片清醒頭腦的田園。我承認商品意識的浪潮應該也必然會衝擊這裡，旅游經濟是加快物質文明的重要手段，可我又不願這裡的寧靜、淳樸隨著游客的急速增加而被衝淡，以至消逝。
又是秋風爽，又見葉金黃，聖城拉薩，自從離別後，
我的心時刻縈繞在你的身旁，
鐵路是否衝破了你的寧靜？
游客是否擾動了你的安詳？
走近拉薩，我欣慰發現，
雖然市場意識開始融入你的社會風氣，
布宮門衛依舊無私助人、熱情善良，
雖說也有女孩眼中初露的貪婪，
大昭寺前眾多信徒心無雜念跪拜如常。面對拉薩，我輕聲呼喚：
聖城，我愛你，更尊重你，
也許這是最後一次來到你身邊，
也許是在你身邊的最後一晚。
因為 我不忍心
再來打攪你的平靜恬然。希望在邁向現代的進程中，
你能把純樸保留的
多一點，再多一點。
在如雲游客的衝擊下，
你能把真誠維持的
久一點，再久一點，
最好是永遠、永遠……華燈初放時分又來到國慶氣氛充盈著的布宮廣場。在地燈照射下的布宮，顯出婀娜的線條，頂部融合在漆黑的天幕中，給人的感覺似乎不像白天那般威嚴剛毅，而更多了幾分神秘溫柔。光線太暗，估計照片效果不會太好，我貪婪的用眼睛記錄著周邊的一切。心中猛然泛起一段歌詞：“讓我再看你一眼，我要把你記在心間。”
(布宮夜色)
到大昭寺旁邊的藏式奶茶店吃宵夜已近12點，其間發生了有趣的一幕。服務員是個藏族女孩，問我是什麼民族，我開玩笑說是印度人。恰好此時一個老外探頭進來問藏族女孩是否會說英語，女孩顯然不懂，轉而向我求助。天哪，本人可是純粹的漢族人，英語讀寫還馬馬虎虎，勉強可以說，聽力可是短項，近乎聾子呀。可看看周邊，只有一個藏族小伙子跑堂，也是滿臉茫然，急切地看著我。現場似乎也只有本人可以勉為其難，冒充翻譯。
好彩的是，老外的句型和時態沒聽清，可捕捉到幾個關鍵詞，find不就是尋找嗎，hotel不就是旅館嗎。本人有豐富的國內各種執業資格和職稱等級考試經驗，聽不懂咱就揚長避短，反客為主，當老師去考他。
陳述句是本人最擅長的句型。先設計簡單判斷句，陳述自己的猜測，用Yes和No結尾，讓對方回答猜測是否正確，Yes和No本人都能聽懂；再設計選擇題，讓他在幾個預定答案中選擇，選擇項由本人設定，他的選擇肯定也能聽懂。按照這個思路，先設計判斷句：You want find a hotel，Yes or No？他回答Yes，初戰告捷，他確實想找旅館。再設計選擇句：What style the hotel that you want to，large，middle or small？回答是Small。好了，我告訴小伙子他沒有地方住，幫他聯系一個小旅館登記住宿。猛然發現老外空著手，連個背包也沒有，這麼晚來找旅館，似乎有點不對。慎重一點吧，看到服務員手中的筆，立即提議讓老外把問題寫下來。等老外寫完，我恍然大悟，老外就住在附近的香格裡拉旅社，出來遛彎，因為天黑，找不到回家的路了。小伙子帶老外走後，我暗自慶幸，還好錯誤被及時發現，差點鬧出國際笑話。