“最美最干淨的地方”，這是《人一生中要去的五十個地方》裡對黃姚的評價。黃姚，居然能與陽朔、德天瀑布並列於此？夕陽下，從陽朔到黃姚的班車將我們甩在街口，呼嘯而去。呈現在眼前的是一條有些破敗的街道，塵土飛揚，絕對無法讓人將之與干淨和美麗聯系在一起；那一刻，我們就像插隊到偏遠地方的知青，帶著滿臉的迷茫，忐忑地打量著自己將要長久甚至是永遠棲息的地方。面對如此的第一印像，我竟開始慶幸自己只是過客了。巨大的反差更增添了我的好奇心：書中描繪的黃姚是這裡嗎？不是這裡，那它究竟在哪？疑惑間，安頓好，天色卻已暗了。兩個孩童自告奮勇充當向導，於是我們循著嘻笑聲前行。不久，我們就失去了路燈的庇佑，只得小心翼翼地感受石板路的“圓滑”；孩童卻像洞悉了我們窘境似的宣布：“到了，這裡每個台階我都能閉著眼睛走呢！”古鎮原來就在那街道後面！望著兩側屋內透出的零星而微弱的燈光，剛剛經歷過陽朔繁華晚間的我們，也只能悻悻地放棄夜游的打算，期待光明的早點到來了。晨曦微露，我們就迫不及待地進到古鎮裡。沿著窄窄的青石板路行不多遠，穿過一扇雕花孔門，景像突然間豁然開朗：太陽還沒來得及眷顧到遠處的群山，只任由它們朦朧著，而眼前的水塘裡卻泛著晨光的清亮，水上橫著一道古樸的長廊；左近的瓜棚也正用攀附其上的青枝蔓藤“貪婪”地享受著朝露的滋養；巨大的石磨和一些竹匾靜靜地躺在屋前的曬谷場上，收拾得很干淨的樣子。我開始詫異這樣的景觀，和昨日初到的印像竟如兩個完全不同的世界，彷佛咫尺之外的紛亂沒有對這裡產生絲毫的影響。長廊裡，幾位老者在輕聲談笑著，旁邊放著本《華東野戰軍戰史》；在與他們簡單攀談了些軍事知識後，惶然間，我竟產生了一種“生為武陵人”的錯覺。古鎮的巷子分叉很多，曲曲折折，頗有落寞的古意，不知是否真是傳說中的九宮八卦布局；到後來，我們也不願勞神選擇，只隨意地循著一條走下去，卻總能接觸到原始風貌保存很好的景觀：黃牆灰瓦，綠水環繞，阡陌之間，雞犬相聞。在已有近千年歷史的“仙人古井”，我驚嘆於它源於節儉的精巧設計：五眼方井依地勢高低排列，最高的源頭井裡是飲用水，其次用於淘米洗菜，其它三眼地勢最低的井則是洗衣場所。井旁的村婦們，談笑自若地忙著自己手中的活計，絲毫沒有顧忌周圍的“哢嚓”聲。確實，這裡的主人們似乎早已習慣了游走其間的外來者，在他們臉上，我既沒有看到厭惡的神情，也沒有感受到“生意來了”的異樣驚喜，他們只是波瀾不驚地固守著自己原汁原味的生活。小憩的、洗菜的、晾衣的、喂雞的，各自怡然。在小鎮的中心地帶，一條小河蜿蜒而過，上有座小巧的拱形石橋，還有如鳳凰沱江上的跳岩和幾只“懶散”的蓬船；河邊多有繁茂的古榕和鳳尾竹，欣賞著墨綠河水的自身的倒影，也掩映著其後錯落的民居、別致的亭台和騎樓。許多學美術的學生們也早早選擇好“有利地形”，架起畫架和畫布，描慕起眼前來；奇怪的是，他們的存在並沒有產生破壞景致的突兀，反而很快與之融為一體，人與山水相互依托，帶給我們更為和諧的審美感受了。走的累了，我竟在蓬船裡的竹椅上沉沉睡去，不介意時間的空自流淌……“有山必有水，有水必有橋，有橋必有亭，有亭必有聯，有聯必有匾”，這是前人對古鎮的總結。果然，幾乎所有的門廊洞天、亭台樓榭上都掛有門聯，甚至在雙龍橋上亭子裡，四面竟有四幅對聯。這些楹聯，散發著濃濃的文化氣息，也落入我的記錄本裡了，比如：【明月照山間月移山影行仍往、清風飄雲際風送雲蹤去復來】，【乾坤風月無雙價、廊廟山林一等人】，【八景鐘靈玉鯉化龍曾現跡、雙橋鞏固珠江夜月著文明】等等；其中，我最欣賞的是號稱“古鎮第一石門”上的對聯：【珠水橫襟無限碧、武峰隔岸有余青】，橫批【亦孔之固】，尤其那下聯中的“有余青”三字令人拍案叫絕，而橫批大致可理解為“胸有聖人文章，抵得萬夫莫開”之意吧。在古鎮的青石板巷間反復游歷，我更確認，這裡不僅僅是一處桃花源般的所在，更因其曾經做為抗戰時期廣西省工委所在地和高士其、千家駒等的隱居之所而具有深厚的人文底蘊。寫到這裡，我不禁感嘆，這古鎮就如同一塊璞玉，雖未經刻意雕琢，但卻渾然天成，自有樸實無華的風骨和平靜包容的親和力。那些小橋流水、騎樓炊煙，那些亭台廟宇、詩聯牌匾，那些晨浣的村姑和談笑的老者，還有那些覓食的雞、酣睡的狗，全都悠然自得地活著，一切的一切，仿佛都和這山水一起從逝去的時光中走來。古鎮的這種對於“原生態”的固守和留戀才恰恰是它的精神所寄，就好像古戲台的斑駁還在向我們訴說著昔日台上的眾生萬相和流光溢彩。對於這份執著，我們不如心中想念，就任它年華老去，別再去打攪了吧？那心情，稍加改動李清照《鳳凰台上憶吹簫》中的一句來形容可能頗為恰當：“惟有樓前流水，應念曾有伊人，終日凝眸……”。
(長廊)
(鄉趣)
(門樓)
(鎮中小河)