(最高法院)
(皇宮前換崗的衛兵)
(林蔭深處的皇宮)
(英雄紀念碑)
清晨，天剛蒙蒙亮，在遠處隱隱傳來的古蘭經的誦經聲中醒來。感覺真是到了異域，仿佛是真的到了傳說中阿拉丁的國度。從酒店窗口往四周觀望，不遠處有一個伊斯蘭教堂，塔頂裝飾著五彩的玻璃，也許，誦經聲是從那裡通過廣播傳出來的。已經7點多了，酒店旁的路上還是沒有什麼行人，和國內這個時候人流如潮的上班族相比，這裡一切顯得悠閑，偶爾見幾個頭上裹著包頭布的“印度阿三”經過（在馬來印度人不少）。
在酒店的游泳池邊用了自助餐，自助餐中西結合，還有稀飯，不過沒有碗，而是用像大口杯樣的雙耳盅來盛來吃，餐廳配有烤面包機，可以自己動手烤制，烤過的面包就著果醬和黃油吃味道很香甜。用過早餐，大家出發，我們今天要到皇宮、獨立廣場、國家清真寺等地參觀游覽。
一路上都是綠樹成蔭，以棕櫚樹為主，熱帶風光無限。來到馬來不能不學幾句簡單的馬來語。當地導游先教了大家，馬來語中女士、MM的說法，因為馬來民族以胖為美，所以一般稱女士、MM為（諧音）“胖胖”、而女人一般為（諧音）“不弄飯”，大家不禁莞爾，看來我們車上那些骨感MM在這裡是沒有“市場”了；當大家問“男人”用馬來語怎麼說時，導游故意嚴肅的說，不能隨便叫，說不准要損男人的形像的，追問之下：答曰（諧音）“端端”，如果說不准就說成“短短”，大家竊笑；接著導游補充一般馬來都叫帥哥叫“蟑螂”（用粵語來讀才像），什麼？？？那不是星爺粵語片裡的“小強”嗎？大家暴笑。而“謝謝”聽起來簡直就像是在叫“等你媽看戲”，大家相互學說，車廂裡笑聲一片。
談笑間經過一排排別墅，導游介紹那是國家免費提供給有一定級別公務員的住宅，他們可以住到離任。然後又指著不遠處一片高樓群說，那裡是國家免費提供給普通公務員的住宅，他們可以住到離職。不在職位後必須歸還國家。同時國家免費提供一個車位給有車的公務員。如此豐厚的待遇，應該大家都爭著當這裡的公務員，但是，在馬來，尤其是華人，做一名普通的公務員卻被認為是沒有本事的人......大家聽後不禁感慨萬千。路上，大家還看到一個現像，就是許多大樓、商鋪和住宅前掛著大馬的國旗，也有沒有懸掛的，但這種情況不多。導游介紹，懸掛國旗的一般是政府部門或公務員住宅，是國家有規定的，也有私人自己掛的，在大馬人們很自覺懸掛自己國家的國旗，加上明年是馬來西亞獨立50周年，所以這段時間懸掛國旗的個人和單位比以往多。面對這些隨風飄揚在大街小巷裡的馬來國旗，大家這時不知道應該如何表達自己的感受，捫心自問；我們一天高喊要愛國，國內不少政府部門連基本的國旗懸掛都不能保證，表面都做不到何來真正愛國心？？
皇宮：
很快，我們來到皇宮前，曾看過有關馬來西亞蘇丹（國王）的一些介紹：現在在馬來西亞，王室只是一種像征，沒有實權。用"皇帝輪流做,今年到我家"來形態馬來西亞的國王寶座是最貼切不過的.這裡的國王５年一任，由馬來西亞１３個州中９個州的蘇丹輪流擔任。我們參觀的皇宮只是蘇丹辦公的地方,誰做皇帝誰就在裡面辦公.雖然只能在外面觀看,但皇宮大門外身穿傳統馬來服飾的衛兵以及皇宮的守衛換班儀式，也成為了馬來西亞旅游一道特有的風景，吸引許多游客留影。在我們到來之前已經有不少旅游車到了，皇宮前擠滿了人，利用排隊等候泊車的時間，導游又調侃說了，馬來民族的男人是最“牛”、最“有勇氣“的，看見大家疑惑的眼光，他通過車窗指著皇宮大門兩側有荷槍的衛兵讓大家看，原來在漢民族中的不齒的“綠帽”（中國漢民族鄙稱已婚男子的妻子有不貞的行為，給該男子蒙羞的一種說法），這時卻被高高的戴在那些高大威猛的衛兵“蟑螂”（馬來語：帥哥）頭上，不僅如此，他們下身還著綠裙。原來，不同的民族和國度，風俗習慣卻有著天壤之別。大家爭相和他們合影留念，皇宮大門緊閉，鐵門上鏤空鎦金的雕花是馬來的國花扶桑花，門內是一條深遠的道路和一片開闊的草坪，不知盡頭在哪裡？？只見綠蔭深處露出阿拉伯式的宮殿的圓頂，令人遐想無限。
獨立廣場、最高法院（既蘇丹阿都沙末大廈）、英雄紀念碑：
接著，我們到獨立廣場（Dataran Merdeka）、最高法院（既蘇丹阿都沙末大廈（Sultan Abdul Samad Building）參觀，說到參觀，其實也就是在旁邊留影一下。我們是無法進入裡面參觀的。蘇丹阿都沙末大廈（Sultan Abdul Samad Building）這座宏偉壯觀、風格獨特的大廈建於1897年，以容納英國殖民地政府的幾個重要部門，別具摩爾色彩更冠上銅光閃亮的圓屋頂，並擁有高達40公尺的大鐘樓，確是吉隆坡市的重要標志之一，也是許多重要活動的舉辦場地，例如8月31日的國慶日大游行和迎新年的盛會等，這幢富有歷史價值的建築物，目前是最高法院所在地。聽說，成龍曾借此作為背景拍攝了他的影片《警察故事》。獨立廣場坐落於蘇丹阿都沙末大廈對面，面積約8.2公頃，綠草如茵的廣場，其實極具歷史價值。在1957年8月31日，馬來西亞國旗開始在此飄揚，像征脫離英國統治而獨立，現該升旗地點則矗立著一支高100英尺的旗杆，以紀念這個歷史時刻。廣場對面的另一端，是一個另旅客倍感心曠神怡的休息處，在流水潺潺 的噴水池旁昂然屹立著一排柱廊，還有百日草和萬壽菊組成的繽紛花海，美不勝收。在旁參觀時，還見到了不少中國政府比較敏感的法輪功自願者，在廣場旁散發傳單和有關刊物，並抄著普通話要跟大家交流所謂的改革心得，大家因為有了導游再三的叮囑：對於政治不要惹上不必要的麻煩，所以都沒有理會他們。倒是在不遠的獨立英雄紀念碑景區裡，見到那些經過我們身邊的身穿鮮艷印度傳統沙麗的印度MM，她們的極具民族特色的服飾和容貌服飾吸引了大家的眼球，當大家上前請求和她們合影時，她們落落大方滿足了大家的要求，其中的一個MM還向大家展示了我們從來沒有見過的印度MM的“流行時尚”——（我們見過是畫在指甲上的，而她們的是畫滿整個手掌）畫在手掌上的花紋，呈褐色，古樸而極具東方色彩。而對於紀念碑本身倒是沒有多大印像。只是記得群雕的塑像本來是想體現馬來西亞英雄形像，因為受了設計者（據說是美國人）的影響，人物的設計變成了美國牛仔式的，。這樣一來搞得這組雕像有些不倫不類。
國家清真寺：
如果說在這些印度MM的身上感受到了吉隆坡的多元化民族特色，那麼吉隆坡的國家清真寺則更是體現了這種多元化文化共存的特色。 馬來的國教是伊斯蘭教，全國有70%的人信奉它，而馬來的伊斯蘭教徒和中國的伊斯蘭教交往密切，他們研讀《古蘭經》都要到中國新疆。在馬來，也有不少華人信奉伊斯蘭教。馬來的國家清真寺以獨特的現代設計表達出傳統伊斯蘭教建築和裝飾藝術的美感。最大特色是星形的屋頂，像征一個獨立國家的抱負。73米高的尖塔直指藍天，是吉隆坡的地標之一。在寺院裡給我們講解教義的是一位中年的華人，大約30多歲，他也是一名教徒。該寺建於1974年，占地5.5公頃，可容納8000人同時祈禱，為東南亞最大的清真寺之一，也是馬來西亞伊斯蘭教活動中心。屋頂由49個大小圓拱組成，最大的圓拱直徑45米，呈18條放射星芒，代表馬來西亞13個州和伊斯蘭五大支柱。寺內經堂、走廊、圖書室等的裝潢和式樣都與麥加的三大清真寺相仿。每逢星期五主麻日，虔誠的教徒們便湧向這裡做祈禱。寺院靜謐，高高的穹隆，深長的回廊仿佛歡迎每一個人進來聆聽真主的教誨。和善的伊斯蘭教大媽微笑著為每一個進來的MM穿上蘭色的長袍，包上頭巾（進入清真寺，必須脫鞋，婦女還要穿上長袍、包上頭巾）和其他地方相比，這裡少了仇恨異教徒的氣氛，仿佛真是世界和平，“911”和美伊戰爭的陰影似乎已經離得很遠很遠……。
國家清真寺對面是古老的火車站，它在1910年建成，拱柱、圓頂、尖塔，整個車站的設計像一個四方的城堡，火車道在中間。兩邊有“城門”供火車進出的。我們開始還以為是個老古董，已經不用了，沒有想到它還在服役，內部增加了現代化設施。游客可以從這裡出發前往泰國和新加坡。不能不再次贊嘆吉隆坡是個現代與古老相融合的城市。
雖然馬來西亞的人均汽車擁有量較高，但是在城市裡見到的堵車現像並不是很嚴重。地陪導游口中的堵車現像，在我們看來，和國內相比簡直就是小菜一碟。這得益於它的發達的交通體系。道路寬敞，
輕軌、公交、地鐵形成立體交通體系，大家出行非常方便。