起航之地——太倉古鎮

作者: 復興東

導讀2007年1月30日我去了太倉古鎮。太倉古代為濱海村落,人煙稀少,戶不滿百。春秋時屬吳地,秦屬會稽郡,漢為吳郡婁縣惠安鄉。三國吳於此建倉屯糧,漸次發展。元代於劉家港開創漕糧海運後,遂日益繁盛,成為萬家之邑。元末築太倉城。吳元年建太倉衛,明初置鎮海衛,屯兵駐防。明弘治十年(1497),割昆山、常熟、嘉定三縣地建太倉州。清雍正二年(1724),升為江蘇直� ...

2007年1月30日我去了太倉古鎮。太倉古代為濱海村落,人煙稀少,戶不滿百。春秋時屬吳地,秦屬會稽郡,漢為吳郡婁縣惠安鄉。三國吳於此建倉屯糧,漸次發展。元代於劉家港開創漕糧海運後,遂日益繁盛,成為萬家之邑。元末築太倉城。吳元年建太倉衛,明初置鎮海衛,屯兵駐防。明弘治十年(1497),割昆山、常熟、嘉定三縣地建太倉州。清雍正二年(1724),升為江蘇直隸州,並析地置鎮洋縣。民國元年(1912),太倉州和鎮洋縣合並,定名太倉縣。中華人民共和國成立後,始屬蘇南人民行政公署,後隸屬江蘇省蘇州地區專員公署。1983年3月,改隸蘇州市。1993年3月,撤縣建太倉市。太倉自古為文化之鄉,人文薈萃,自具特色,積澱厚實,底蘊豐富,形成了獨特風格的婁東文化,為今天留下悠久而優秀的文化財富。早在晉代,名士瞿硎等活動於境內傳布知識文化。在此前後,境內興建有多處古剎名塔,反映當時建築藝術和佛道文化水平。雙鳳民歌等已經流行,之後民間舞蹈、高蹺、龍燈、滾燈等在鄉間流傳不衰。牛郎織女降生黃姑(今南郊鄉境)的神話傳說很早流傳,唐宋時建專祠祭祀。元代,漕運開通,劉家港發展成為“天下第一碼頭”。“漕運文化”的發展,推動與國內外文化交流,婁東文化進入快速發展期。元代的橋梁建築獨具風格,至今保存著國內少有的元橋群。明初鄭和七下西洋,在劉家港啟航停泊,溝通太倉與東南亞各國文化交流,並留下碑文、實物、著作等歷史性重要文物。譽為“百戲之祖”的昆曲和優美動聽的江南絲竹源自太倉一帶。明清園林之盛,有“太倉園林甲東南”之譽。太倉建州後學堂、書院盛極一時,培養出眾多傑出人才。張溥興社、王世貞興文,吳偉業興詩,陸世儀興學,“四王”(王時敏、王鑒、王翚、王原祁)興畫,使太倉文化得到全面發展,民間讀書成風。現今,太倉的文化更具有開放性,多種特色文化豐富多彩,有全國橋牌之鄉、武術之鄉、龍獅之鄉、民樂之鄉等稱號,文學、舞蹈、戲曲、音樂、攝影、書法等文化藝術碩果累累。豐厚的文化底蘊孕育了舉不勝舉的文化名人,僅宋元明清考取進士者多至314人。其間最著稱者,文學有文學家王世貞,獨主文壇20年;文學家、史學家張溥,領導復社聲震朝野,撰有《五人墓碑記》流傳後世;大詩人吳偉業,開創婁東詩派,是“江左三大家”(錢謙益、龔鼎孽、吳偉業)之一;理學家陸世儀,著書立說60余種,被尊為“江南大儒”。經史學家畢沅,繼司馬光《資治通鑒》後,撰修《續資治通鑒》巨著。書畫有大畫家仇英,被譽為“周肪復起,亦未能過”,為“明四家”(沈周、文征明、唐寅、仇英)之一;以王時敏、王鑒、王原祁為代表的“婁東畫派”獨步清代畫壇,成為正統畫派;近現代著名壽星畫家朱屺瞻,畫風老辣,自成一體,為“畫壇的一代宗師”;著名山水畫家宋文治,師前人技法從中脫化而出,創新開拓中國現代山水畫。藝壇有戲曲音樂家魏良輔,始創融南腔北腔為一體的昆曲;音樂家張野塘創制的吳中新樂“弦索”,流傳江、浙一帶,演變為江南絲竹;古琴大師徐上瀛,深究琴學理論,在中國古代音樂史上享有一席之地;電影藝術家朱石麟,編、攝、導電影百余部,成為“香港電影拓荒者”;舞蹈藝術家吳曉邦,探索舞蹈創作實踐60余年,被稱之為中國新舞蹈奠基者。教育界有教育家陸寶忠,主張改革科舉,設立學堂,普及教育,提高國民素質;教育家唐文治,實踐教育救國40余載,桃李遍天下;成人教育先驅俞慶棠,推行民眾教育,指導創辦民眾教育機構百余家。新聞界有著名記者俞頌華,與瞿秋白等最早采訪“十月革命”後的蘇聯,主編國內和香港、新加坡等多家報刊,有“新聞界的釋迦牟尼”之稱。科技界有水利專家郟亶,著有《吳中水利書》,成為治理吳中水利的重要文獻;著名物理學家吳健雄,一生從事實驗物理研究,被世界各國譽為“中國的居裡夫人”、“物理女王”、“華人之光”、“核物理學首席女物理學家”等;著名物理學家朱棣文,從事激光冷卻捕捉原子研究獲諾貝爾物理學獎,成為華人的又一驕傲。中國科學院院士唐孝威、鄒世昌、黃勝年、吳建屏、楊勝利和中國工程院院士唐孝炎,科研碩果累累,在各自學科獨領風騷。所以說太倉有這麼多文物古跡,我重點參觀了鄭和紀念館,看了這位中國著名航海家的生平介紹,他是我們中國航海事業的先驅者,而我們現在的航海事業已經有了質的飛躍,我們有了世界一流大港洋山深水港。



(鄭和像)



(鄭和紀念館)



(太倉梅花)


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