卓瑪的生意經

作者: 老土

導讀“扎西德勒”是藏族同胞見面的問候語,這是地球人都知道的,如同我們漢族人說“你好”。一次在去四川的阿壩藏族自治洲九寨溝的路上,半途中我們車上幾位男士忽感內急、忙向司機報告要“唱歌”,善解人意的司機不一會兒就將車停在荒山野地邊,一瞧四下裡沒有一間茅屋,看來我們將是無法講究了,誰知剛下車就有一位藏族大爺迎上前來腰一彎,兩手一攤,以藏族式的� ...

“扎西德勒”是藏族同胞見面的問候語,這是地球人都知道的,如同我們漢族人說“你好”。一次在去四川的阿壩藏族自治洲九寨溝的路上,半途中我們車上幾位男士忽感內急、忙向司機報告要“唱歌”,善解人意的司機不一會兒就將車停在荒山野地邊,一瞧四下裡沒有一間茅屋,看來我們將是無法講究了,誰知剛下車就有一位藏族大爺迎上前來腰一彎,兩手一攤,以藏族式的熱情來了一句“扎西德勒”,隨即抬手一指遠處,我們隨手望去這才發現路邊的樹林裡有一間小木屋,啊,藏族同胞想得真周到、真熱情,我們邊回應“扎西德勒”邊向小木屋跑去。

“扎西德勒”待我們減去身上的負擔,輕身回到車邊時,那位藏族大爺又迎了上來,笑眯眯的向我們伸出了一只手“伍毛錢”。

嗨!收費廁所,我們這才恍然大悟。不過沒人計較,付了錢還樂得笑彎了腰。直嘆藏族同胞的生意做到了家。

藏族是個能歌善舞的民族,有道是能說話的就會唱歌、能走路的就會跳舞。卓瑪是九寨溝的藏族婦女,在旅游點上賣旅游紀念品,認識她是在九寨溝的停車場,那天我因身體原因沒隨團活動,和巴士司機老張在車上聊天,停車場上有許多藏族婦女在向游人兜售旅游紀念品,她們高興時都會唱上一段藏族民歌。當時卓瑪身著傳統藏服手上沒有任何東西,不像是搞推銷的,只見她大方地唱著藏族民歌向我們走來,很熟悉地和司機老張聊上幾句,由於他們講的是川地土話我聽不懂,只見司機老張顯得很悠閑、愛理不理地樣子,卓瑪似乎毫不在意,與老張嘰咕幾句後又變換調門唱起了另一首藏族民歌,她嗓音清脆嘹亮,即使是在停車場這樣聲音嘈雜的地方,她的歌聲也是非常響亮。一連聽了幾段歌後老張滿意地點了點頭,卓瑪這才咯咯地露出了爽朗的笑聲,直到離去時臉上還掛著滿意地笑容,腳步顯得是那樣地輕快,對此我非常地不解,老張笑著告訴我,她叫卓瑪,想搭我們的旅游車去黃龍,當然也想向游客推銷旅游紀念品,為了表示對讓她搭車的謝意,她們常常會為游客演唱一些藏族民歌,剛才老張就是在有意刁難她的歌喉,當然她們也從不吝嗇自己的歌聲,非常願意展現自己美麗的歌喉,聽此一說我才明白那是生意經。

第二天,我們的巴士離開九寨溝向黃龍景區進發。早上下起了小雨,雖說是九月份但山裡的空氣還是有些寒冷,車內外的溫差使車窗上結上了厚厚的水氣,車窗外一切都是朦朦朧朧,車內顯得很寂靜。車子離開賓館好一會了,我正想著卓瑪的事,導游打開了車上的音響告訴大家,有一位叫卓瑪的藏族姑娘要搭我們的車,為了表示感謝她會為我們唱些藏族民歌,當然她也會推銷一些旅游紀念品,不過大家別緊張,歌你盡管叫她唱,東西你完全可以不買,藏族同胞絕不會有任何意見的,聽此一說,車上的同行們心情放松了,我也暗想旅游點上那麼多推銷旅游紀念品的都沒有撬開我們的錢包、卓瑪你難道強買強賣不成?

“扎西德勒”在一聲甜美的問候聲中,卓瑪著一身簇新的藏裝在雨霧中踏上了我們的旅游巴士。黑色的羊毛衫配粉色鑲彩邊的藏裙,一條銀制嵌著瑪瑙和銀幣的腰帶束在腰間,胸前掛滿了佛珠,卓瑪今天的打扮非常得體,顯露出不凡的儀態和雍容華貴的氣勢來,沒帶大包小包,只有一個織錦的手袋,比都市女孩的單肩包還小,這那像做生意的,簡直一貴族小姐。上得車來卓瑪從織錦的手袋裡拿出一扎扎印滿了經文的五彩紙片散向車窗外,她的臉上堆滿了甜蜜的微笑,“我們藏族出遠門時都要這樣向神山祈禱平安,今天我搭上大家的車很榮幸,我向山神祈禱,祝大家一路平安、吉祥如意。”

“嘩嘩”車內響起了熱烈的掌聲,卓瑪一上車就贏得了滿車人的好感,還能說什麼呢,在這樣一個略顯寒冷的早晨、在這樣一個行將開始寂寞的旅程中、誰還會拒絕一個熱情的藏族姑娘的歌聲?卓瑪的歌喉確實很美,從《九寨人民歡迎你》到韓紅的《青藏高原》和《家鄉》,唱了一首又一首,車內洋溢著一派藏族風情,有人在跟著她唱,有人陶醉在她的歌聲裡,漸漸地有人對她的織錦手袋產生了好奇,那裡有藏香佛珠、仿瑪瑙的手鐲、仿制翡翠碗、銀掛件等等,卓瑪毫不在意、仿佛奉送一般地將東西送入你的手中,其盛情難卻,人們忘記了這是生意,甚至付錢時都忘了還價,覺得那太俗了。

“卓瑪,該下車嘍。”也不知過了多少時間,直到司機老張在叫卓瑪,卓瑪才想起了該下車了,此時她正在眾人的注目下清點剛才還是屬於別人而現在卻屬於她的鈔票,臉上是一片和氣、一片滿意,並且毫不掩飾她的心情。而車上的大多數人手中都“留”下了她的禮物。

卓瑪下車了,遠遠地還能聽見她的聲音。

“一路平安、吉祥如意。”

(來自laotu.51.net)


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