浙西天池之景點簡介

浙西天池之景點簡介★高山平湖 山水奇秀，風光獨特的浙西天池在海拔1200米的千頃山巔。四周低山環列，芳草鮮美，泉流淙淙，小澗縱橫，唯獨中間形成一坦蕩的盆地，呈山山朝千頃，水水往池流之勢。浙西天池水面面積達900畝，是目前江南地勢最高、面積最大的湖泊之一。可謂“神池浩渺，天鏡浮空”。 面對“天池”，極目遠眺 ，頓感心曠神怡 。風平浪靜的池水，浩淼一碧，其透明度在2米以上，清澄甘洌，掬手可飲，在日月斜暉的映照下，似一面碩大無比的仰面鏡子放置於此。藍天、白雲、山巒、野花……盡倒映於湖水之中；山風起時，碧波蕩漾，倒影不時晃動，呈現出幕幕變化無窮的幻� ...

浙西天池之娛樂活動

浙西天池之娛樂活動★觀鹿蹤 浙西天池是國家一級保護動物野生梅花鹿的主要棲息地，游蕩、戲嬉、棲息、繁衍於浙西天池的野生梅花鹿，能在此地得到生存與發展，除人們保護意識的逐漸提高，保護措施的不斷加強外，全得益於這裡得天獨厚的生態環境。在這10余萬畝平坦、曠闊的地域裡，懸崖壁立，草甸茵茵，松杉成片，灌林稀生，泉流處處，雨量充沛，陽光充足，氣候適宜。 游客可通過探鹿林、尋鹿蹤、游鹿飲灘，增加對梅花鹿生存環境的感性認識，了解梅花鹿的生活習性，加深對保護野生動物棲息地的重要性的認識。 ★岩頂觀日 灶君岩海拔1430多米，為附近眾山最高峰，山勢雄偉。早� ...

徽杭古道36小時生死體驗

徽杭古道36小時生死體驗！！！※出發前： 聽朋友說要去徽杭古道玩，就立馬懇求他們能把我帶上，於是，在出發前的半個月裡，就開始惡補野營、徒步以及徽杭州古道的知識！購買裝備!最後發現越是了解這些知識的皮毛，越是對此次的行程心裡沒底！ 但或許是先前看過的上百遍的游記所描述的經歷吸引著自己，或許是“愛一個人就去體驗他的生活”縱恿了自己，也或許是在經歷工作了四年後想再找回一些信心，既便在考前只有4周的時間裡，仍然樂於化大部分的精力去學習什麼是Ｇｏｒｅ－Ｔｅｘ、Ｎｏｒｔｈｆａｃｅ面料，怎樣的鞋子適合怎樣的戶外活動，背包該如可跟據身體來調整！ （在� ...

浙西三日

很久以前就在計劃去浙西大峽谷看看了。看了很多網友的路線，都是以杭州為起點的。上海或者杭州的朋友這樣走絕對是理所當然的，而我是從南京出發，我覺得我的選擇應該更多一些。事實上我們這次走的路線確實是另辟蹊徑了，雖然去的也是一個開發的很厲害的觀光景點，其間的經歷也不是一般游客能碰到的。D1: 南京—18y—胡樂—1y—鴻門—7y—仁裡—1y—魚跳—50y—龍井橋 奔命一天 乘南京西站5:17的8057去胡樂。我們到車站時整個候車廳都是空的，沒有人檢票，8057就停在站台上，基本沒有乘客。我們的車廂只有我們同行的三個人，能有這樣一個清靜的開頭大家都很興奮，後來想想這次旅途的基 ...

風雪大明山

風雪大明山 3月23日AM9：30，本田雅格和大眾捷達滑出長生路口，如兩條小魚游弋在杭城的車河中。偶、小汲、豬肉榮、張峰、阿娟、王華江、Rocksea等七人端坐車中，車出留下鎮，窗外的風景順眼起來，黃的菜花，綠的柳芽，加上吹面不寒楊柳風，人的心情也變得愉悅許多。對此次大明山之旅不由多出幾分憧憬！ 《 推車記》 出閑林，過於潛，穿昌化，到龍崗，眼見得離大明山越來越近。突然，坐在前車裡的我的 手機響了，原來是豬肉榮的車子要加油，本田只好靠邊站，不一會兒，只見捷達晃晃悠悠的開進了龍崗鎮停了下來，車上下來幾個男女在路邊買山核桃，真是好事多磨，等到幾個“狗男女� ...

五位高僧與浙西天池（一）

高僧紛至的佛門盛地千頃山（現名浙西天池）的佛教有一個從醞釀至誕生、到鞏固、到發展直至衰亡的全過程。 南梁初年（約502年）至唐武宗會昌年間共約340年左右的時間，為千頃山佛教的醞釀時期 。 這一時期曾有兩位高僧前來千頃山“結茅為廟” ，修習禪定 。一位是南梁初在建康（今南京）與初祖達摩相會並一同受梁武帝（502—549年）接見過的千歲寶掌和尚 。另一位是唐代宗（762—779年在位）時 ，上京都長安（今西安）以佛力挫敗道法 ，代宗賜其袈裟 ，賜號“性空大禪師”，又號“護國三藏”的具胝禪師。 唐宣宗大中初年（約850年前後），千頃山的佛教產生。當時。謚號“斷際”，追賜� ...

五位高僧與浙西天池（二）

[本人考證]1、千歲寶掌禪師 注：千頃山即現浙西天池。 1924年版《昌化縣志》：“寶掌和尚，中印度人也。……魏晉間東游此土。尋抵建業，東入浙省 ，憩龍塘回互峰之東 。復由千頃穿雁蕩，棲石竇……”。 《唐昌大龍塘山志》 ： “南梁千歲寶掌和尚 ， 中印度人也……。魏晉間東游此土，尋抵建業〈又稱建康，今南京市，是當時的京都〉…… 東入浙省， 復由千頃至天竺〈指杭州中天竺〉，穿雁蕩，返飛來，棲石竇……”。 [說明] 我國南北朝時期，北方農民為避戰亂，大批南遷，促進了南方生產力的發展。但當時的封建統治階級推行士族制度，豪強地主“封山占水”，大肆兼並土地，致使� ...

五位高僧與浙西天池（三）

性空崇惠禪師（具胝禪師） 《昌化縣志》（民國13年版）：“千頃山，唐具胝禪師嘗於絕頂 ，結茅以居 。嗣是希運 、楚南 、文喜諸祖 ， 俱住持此山……。 《龍塘山志》：“龍興寺在普濟寺東千頃山上 ，唐具胝禪師習靜（修養寧靜之性）於此……”。 《高僧傳》：“釋（和尚）崇惠……初於昌化千頃最峰頂結茅為廟 ，專著《佛頂咒》（佛書名）數稔（年）……” 。 [說明] 佛教自東漢起 ，從印度通過絲綢之路開始傳入我國。魏晉間開始傳播各地，到南北朝時已有了很大的發展，而隋唐則是它的鼎盛時期。集中表現在唐朝所出現的三次崇佛高潮。 第一次高潮是武則天在位時期（690—705年）。 ...