你敢去稻城嗎？

稻城亞丁，是一個人類靈魂沐浴的神聖殿堂。凡去過的人，無不為此而驕傲，卻也有人永遠地留在了那三座神山的懷抱中。今年春節在稻城彭松措民居旅游接待中心，我聽到有這麼一位游客，在02年的10月他長眠於亞丁了。而為他開死亡證明的，正是彭松措民居中的兒媳婦崩恩（縣人民醫院付院長，照片中左一）。據她介紹，該位游客本身患有心血管病和糖尿病，到了高海拔地區沒有適當休息再加上旅程安排過於緊張，情緒又非常亢奮，最終引起猝死。她告訴我們，稻城海拔是3650米，遠遠低於來稻城所翻越的幾座大山，凡到達稻城有頭痛或嘔吐者（高原反應的基本症狀），只要休息一、二天便能適應 ...

稻城亞丁的“青蛙海”

“措郎”是藏語一個海子的名字。今年的3月底，我們在稻城拍三座雪山的風景照時，聽當地的藏族老鄉格獵講在他家的牛場，有一個大海子， 比牛奶海、五色海加起來還大得多。每當春夏季節，環繞在湖的四周的滿山的杜鵑花綻放，湖水湛藍碧綠，神山仙乃日的雄姿倒映湖裡，風景很美。還有 兩塊奇特的像青蛙的石頭，叫“金青蛙”和“銀青蛙”也蹲在水裡，並且湖裡真的有青蛙，所以這個湖也叫“青蛙海”。這引起了我們的好奇 。 第二天，我們雇了馬匹，開始探奇。沒想到雇的六匹馬中倒有四頭驢，我們真的成了名副其實的“驢友”。因為是旅游的淡季，整個亞丁 景區沒有其他游客，我們迎 ...

稻城行zt

稻城行————嚴鵬和 人們認為雲南迪慶藏族自治州首府中甸就是英國作家詹姆斯•希爾頓(James Hilton)在《失去的地平線》（Lost Horison）中描寫的“香格裡拉（Shangri-La）”。那裡陽光明媚空氣清新、高深莫測的活佛、神聖靜謐的湖水、輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴漢子……一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此仿佛可以永生。後來，人們在同一山脈的四川省甘孜藏族自治州稻城縣境內又發現了一處風光更加綺麗，生態更加自然，民風更加淳樸的地方。這就是稻城的亞丁。所以人們稱稻城亞丁為“最後的香格裡拉”。其實，在我國大西南橫斷山脈中段，川、滇、藏交界的大片地區,傳統稱之� ...

在稻城看風景,去麗江泡酒吧

在稻城看風景,去麗江泡酒吧這是許許多多走過稻城,去過麗江的朋友告訴我的他們的感受。 (一) 今年3月下旬，在朋友們的邀約下，我踏上了“大香格裡拉”環線的旅程。陽春三月，正是成都平原春光燦爛的時候，驅車奔馳在成雅高速公路上，但見一片片盛開的油菜花，如黃色的錦緞披在綠色的大地上。 車到二郎山隧道前被攔了下來，這裡的車輛也排成了長龍，我們被告之，由於“二郎山隧道至康定路段在修路”，實行“雙進單出”的通行方式，且放行也在12點以後。二郎山是川藏線上一著名的關隘，據說在二郎山隧道開通以前，每年進入康區的人不過7萬人次/年，而在二郎山隧道開通以後，第一� ...

4月來自稻城亞丁的最信息

月22日至4月2日我們一行六人從成都出發,經雅安、二郎山、新都橋、理塘、稻城、亞丁、鄉城、得榮、中甸、麗江、攀枝花、西昌，滎經返回成都，歷時11天，再次對“大香格裡拉”沿途的景點、道路、住宿、餐飲進行了詳細的考察，獲取了最新的資料。道路方面：成都至二郎山隧道為高速公路和高等級的水泥路。由於從二郎山隧道至康定還在修路，目前實行的是“雙進單出”的通行方式（從成都-康定），每天12點後，陸續放行，不過不知為什麼對面依然會有來車，經常有堵車現像。道路大多已拓寬，但仍有許多路段未平整。繞道從二郎山隧道—甘谷地—海螺溝—康定則比二郎山隧道—甘谷地—瀘定� ...

亞丁村香格裡拉山莊的帳篷

都市裡的高樓林立，車水馬龍的喧鬧，人與人之間的交往是現實當中的寫照。當每個人能擺脫這種煩雜的鬧市。去自然界尋找自己的本原時，一種寧靜和諧的自然井市就在亞丁村帳篷裡可 尋找到。睡慣了席夢司的朋友如果有一天放棄舒適的都市生活走進稻城亞丁香格裡拉山莊，睡 到野外的帳篷中，感到是如何呢？第一感是今晚我是軍人在野外露營了。手機不響，漫天的星 星作陪，心中的一切想要說的都沒了。風兒刮得帳篷沙沙作響。偶爾聽到幾聲狗叫，山野裡的 亞丁村是那麼寧靜與世隔絕了。我這是第三次睡在帳篷裡了。記得一九七六年成都鬧地震，我 和幾個兒時的朋友就睡在臨時搭建的帳� ...

重走亞丁路

每一次出游的全國各地景區都沒有那麼精心准備物資和必帶品。唯有去西部的四川甘孜州的稻城亞丁就要精心的准備。這是我第二次去亞丁了，第一次去亞丁是由朋友突然叫上，准備 的東西也不充分，去亞丁如果准備不充分吃虧的是自己，希望所有去亞丁的朋友准備好東西再 出行。去亞丁首先談的是“路”，俗話說蜀道難，去藏區的路就更加難，特別是去年去亞丁， 出理塘後在草原細石路上行駛，灰塵較大，陽光中的紫外線又強，真讓人有點吃不消、很多朋 友又是第一次進藏區，進入高原後第一反應就是高山反應，加上紫外線的照射和一路顛簸，可 謂是一路艱辛啊！ 亞丁聖山這個讓我又熟� ...

拜訪木裡大寺

來源:http://www.allren.com(“重走洛克路”——香格裡拉極限穿越行動)拜訪木裡大寺 “上了兩道梯坎，一幅油污的門簾出現在面前，門簾上留下了許多油污的黑手印，一個西番僕人為我們把門簾掀開，我們走過一間前廳，來到一間又大又明亮的房間，到了土司的面前——” 審當年洛克關於木裡大寺的描寫，就在這裡，從1925年開始，洛克3次來這裡晉見當時的木裡土司，繼而寫下《木裡：中國黃教喇嘛王國》一書。為了迎接“現代洛克”們的到來，寺廟裡的僧侶們早早作好了准備，棧油茶，糌巴和潔白的哈達，“我們昨晚上就開始等候你們了”。年僅27歲的木裡大寺第十世活佛也穿戴齊整為隊員們摸頂， ...