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天水，位於甘肅南部，近陝西和四川，秦嶺西側，古稱秦州。
我們是從蘭州開車4個小時過去的。到達天水之前，以為不過是西北地區的偏僻小城，很窮很破大街上四處飛塵才是。車行過半，公路兩側山色漸綠，水色漸濃；等我們最後走入天水之後，看到的竟是一個安靜和綠色的小城，雖然並不十分富裕，但百姓悠閑和安逸，讓我們這些來自大城市、每天走路如飛、生活緊張的人羨慕不已。
天水，以天河注水的美麗傳說而得名；城市不大，卻是一座歷史名城，這裡發現過八千年以前的史前村落遺址，從先秦一直到宋，這裡經濟文化發達，也是西北軍事重鎮，曾有過“金張掖、銀武威、金銀不換是天水”的說法，也因為東連長安、西通河西、南控巴蜀，發生過三國時期出祁山、戰天水、收姜維、空城計、失街亭等很多故事。天水人自豪地說，三千年的歷史看北京，五千年的歷史看西安，八千年的歷史看天水。雖然這話不無偏頗之處，倒也說明了天水的歷史悠久。
天水位於秦嶺西側，雨量充沛，氣候溫潤，森林茂密，同時日照也非常充足，因此盛產水果，蘋果、梨、桃子、李子、核桃、白蘭瓜、黃河蜜、哈密瓜等等，比比皆是，又大又好吃，甜就不說了，單說其果香濃郁，真是桃子有桃子味，蘋果有蘋果香，吃起來決沒有大城市水果的味同嚼蠟的感覺；在近天水的公路兩側，可以看到一排排出售水果的攤位，便宜之極，吸引過往客人停下來成箱地買。
在天水，可以充分體會到西北陽剛之氣，江南溫婉之美。其中最具典型的代表乃是麥積山佛窟和仙人崖。
千年麥積煙雨麥積山，因形狀如“農家積麥之狀”而得名（附近還有豆積山，可見一斑），在中國四大佛窟中，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同雲岡石窟三個佛窟相比，大約麥積山佛窟是名氣最小的了。雖然我是看過龍門石窟、雲岡石窟的，但當我從順著山道蜿蜒而上，在森林中第一眼看到麥積山的時候，我還是覺得非常的震撼。
遠遠看過去，麥積山如同山間平地上一塊凸起的大石，獨自高傲地兀立著，1700多米高的山峰竟沒有和周圍群山接壤，所以也可以說它是“山崖”。崖壁上密密麻麻地雕刻著佛窟，狀如蜂房；佛窟之間以棧道相連，遠遠聽得見人聲、笑聲、說話聲從霧中棧道上飄過來，仔細看去，卻只隱隱地看到空中人影如蟻，難怪人說“麥積煙雨”乃是古秦州八景之首，原來如此縹緲虛無，如同仙境一般。
麥積山佛窟始刻於1600多年前十六國時期，至宋代達到頂峰，以後隨著中國政治經濟文化中心不斷向東南部轉移，麥積山石窟遂逐漸沒落；至今還保存有194個大大小小的佛窟，7，000余件泥塑、石刻。我們順著棧道爬上去，慢慢地看，可以欣賞到不同朝代石窟和佛像的不同風格，其中東崖大佛、西崖大佛、散花樓、千佛廊等等，堪稱是頂峰傑作；我不懂佛學，只能看個熱鬧，只知道北宋以前的佛像確實刻工精細，我佛溫婉可親，笑容如生。北宋之後至明清，便漸漸落入夕陽。
在散花樓的中間，有一塊匾額，上刻“是無等等”，乃清初甘陝著名書法家王了望所書，原句出自《般若多若蜜多心經》，據說王了望寫此句，乃是因為他為人生性固執、是非分明，後來年齡漸老，忽然發現世上的事情原來不必過於執拗，乃書此句，順應佛心，於榮辱得失之間有一種豁達、平和之心。這大約也是老莊“順其自然”、“無欲則剛”、曾國藩“低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛”之意吧。我們在那裡站了很久，拜佛的同時，也讓自己的心寧靜了很多。
下山的時候，棧道盡頭，有幾個八、九歲的小姑娘等著我們，瘦瘦的，穿著校服，手裡舉著用當地的核桃木刻的吉祥核桃牌和葫蘆，看著我說：“阿姨，買幾個吧？”我搖搖頭，女兒大了，早已經不稀罕這些小玩意了。我在前面走，小姑娘在後面怯怯的聲音：“阿姨，買幾個吧，我們攢學費呢。”我站下了，回頭看看小姑娘，她用純真的眼睛看著我；此情此景，讓我想起了遠在北京的女兒，我想我寧肯相信小姑娘說的是實話。我接過核桃牌，牌子刻得很精細，掛著紅穗，中間是個“福”字。我問多少錢，小姑娘說9元，我知道她是留著砍價余地的，最多5元就可以買下；我沒再說什麼，掏出20元遞給她，拿了兩個核桃牌；又給了另外一個小姑娘20元，買了兩個刻著“麥積煙雨”的核桃葫蘆。臨走，我摸摸小女孩的頭，說：“回去好好上學，啊？！”她甜甜地衝著我笑：“謝謝阿姨！”
那天晚飯是在麥積山下吃的農家飯，西北的飯菜，最好吃的是拌涼粉和釀皮子，還有天水產新鮮的核桃仁拌野菜，吃得真是暢快淋漓。
秀色仙人崖與雄偉的麥積山相比，仙人崖倒是有幾分江南秀色，溪水潺潺，崖峻林密，山間有湖，漫漫而靜謐的綠色，我們在那裡只停留了一個多小時。坐在湖邊，就那麼凝望著湖水，閉上嘴巴不說什麼，只享受山間的鳥鳴和汩汩的湖水之聲。恍惚之間，我以為我回到了江南，回到了那天堂一般的地方。
天水，美麗如此，果真是天河之水澆灌的地方，又與天堂何異？！
(天水街頭：悠閑晨練)
(麥積山一秀兀立，雄峰傲然，佛窟狀如蜂房)
(佛向我笑 慈悲為懷)
(山青水秀仙人崖)
(釋道儒 三教合一華嚴寺)