24日睡到自然醒，似乎是這麼多天以來第一次不必早起。懶洋洋地走在麗江的石板路上，微風拂面，流水潺潺，陽光和煦。在這個以悠閑著稱的古城中，我們的步伐自然慢了下來。SL經過幾天的禁食和服藥，腸胃狀況並未好轉，於是我們來到了衛生所。一位女醫生反復仔細的詢問了病情，開了點滴藥水，把SL安頓下來，我和LJ繼續閑逛。走得累了，回到衛生所，SL還在點滴呢。大約下午2點，我們在古城找了家餐館，我和LJ風卷殘雲的吃了納西炒飯，SL則依舊是稀飯素菜。水足飯飽之後，逛街三人行，出發！傍晚回到客棧，每個人都滿載而歸。我正興奮的清點購物戰利品，忽然覺得肚子咕咕作響。槽糕，我也開始拉肚子了，不知是不是中午的納西炒飯太油。LJ雖然沒有同樣的反應，也覺得有點不消化。晚餐我們只能吃加了蔬菜的稀飯，然後三個人一起吃藥。本來我們打算明天去瀘沽湖的，經過這番折騰，SL和LJ決定留在麗江休整，我猶豫許久，最終決定自行前往。
25日七點起床，帶著簡單的行李一個人出門。街上沒什麼行人，靜悄悄的，只有腳踩在石板上的聲音。吃過早餐（其實就是一碗稀飯），服過藥，霎時間風雲突變，下起雨來。客棧老板來接我的時候多帶了把傘，想想我的包裡還有他給的藥，覺得這個納西人真不錯。雨一直下，沒有停的跡像，我在滂沱大雨中跟著客棧老板走街串巷來到了車站，牛仔褲和鞋子都濕透了。到了車站才10分鐘吧，天空竟然放晴了，抬眼就是藍天白雲，陽光照耀。雲南的天氣啊，女人的心情哦。客棧老板先回去了，而我等到8點半才出發。
坐上車，我很努力的想睡覺，卻因為小腿和雙腳濕漉漉的，十分不舒服，又加上一位愛說話的導游，我很快就放棄了努力。這位導游自稱是“摩梭族的古天樂”不過除了黑，看不出他和古天樂有什麼共同點。瀘沽湖居住的都是摩梭族，而摩梭族最特別的風俗就是走婚。大家對走婚很有興趣，七嘴八舌的問了好多問題。在導游的解釋之下，明白走婚是夫妻雙方不居住在一起，各自和兄弟姐妹生活。如果有孩子，則跟隨母親，自然也隨母姓，父親對子女沒有撫養的責任，而子女對父親也沒有贍養的義務。對孩子來說，成長過程中父親的角色是由舅舅承擔的。所以男人要撫養自己姐妹的孩子，並不像大家原先以為的那樣不用負責任。
早就知道去瀘沽湖的路不好走，這也是SL和LJ放棄此行的重要原因；卻沒想到山路十八彎真是名副其實，遠遠望去蜿蜒盤旋的道路在相機裡很美的，我坐在車上時，整個人晃過來搖過去，好在我不暈車，又喜歡看車窗外的風景。收到SL的短信，說是LJ開始出現高原反應，吃了客棧老板給的應景紅臥床休息，SL自己也尚未完全恢復。一個人的旅途有點孤單，就不停的發短信，但是車在山間繞行，手機時不時沒有信號，在和外界失去聯絡的短暫期間，內心有點不安，隨後又忍不住取笑自己，在手機還沒進入我們生活的時候，大家不也過得好好的呀。導游不僅愛說話，也愛唱歌，臨時湊起來的團員們也十分配合，一路上歡歌笑語，很快就到了午餐的地方。
據說這裡是貧困縣，我們餐桌上的菜肴卻不怎麼貧困。可惜我尚不敢開懷大吃，每個菜都蜻蜓點水，淺嘗而止，然後立即服藥。離開的時候，經過一所小學，走在路上的小朋友都停下來，對坐在車上的我們敬禮。導游介紹說，這些小朋友都是希望小學的，老師告訴他們，學校的建成，靠的是我們這些來自山外的人的捐款，所以每次有旅游車經過，他們都會立正敬禮。一張張稚嫩的小臉，略帶嚴肅的目光，深深的留在了我的心中。
經過摩梭族末代王妃的房子，導游告訴我們，她年輕時是四川雅安中學的校花，步行3個多月來到瀘沽湖嫁給摩梭族的末代皇帝。歷經戰爭，叛亂，政治鬥爭，文革，平反，如今已是九十多歲的老人。浮華過後，滄桑沉甸，隱居於此。車繼續往前，來到走婚橋。據說以前摩梭人走婚之前，都要經過這個橋。我們在橋上走到一半，就下起大雨，只得原路返回，去導游家做客。見識了典型的摩梭大家庭，喝油麥茶，吃家養的牛蛙。
晚餐之後，雨仍未停，我們按照行程安排前往篝火晚會。上車的地方雨還蠻大，沿著山路繞了幾個彎，到達晚會的地點就只有毛毛細雨了。許多摩梭族的GGMM圍著篝火跳舞，游客們也可以加入。無論是傣族的潑水節，彝族的火把節或是摩梭族的篝火晚會，初衷都是為了給青年男女提供社交的機會，社交之後才有婚姻，婚姻之後才有生育，以此保證種族的繁衍。嗨，原本熱鬧的篝火晚會被我這麼分析下變得很沒意思了，就此打住吧。
晚會結束後，雨又下大了，司機小心翼翼的在山路上開夜車，還是迎面碰到了大卡車。大車不肯退，我們的中巴進不了，大雨之下路又泥濘，動彈不得。耽擱了很久，導游終於說服卡車司機慢慢將車倒退，我們才得以前行。到達旅館已是十點半了，匆匆洗漱倒頭就睡。