《尹衛東之泡山序》

作者: 尹衛東

導讀相信許多人見到泡山這個詞時會眼睛一亮、精神一振,皈依自然的向往之情油然而生,因為太多的文明包裹,我們需要向長天大地釋放心靈的重壓,因為太久的蟄居城市,我們日漸枯萎的體魄渴望重新走向強健。 在南京近郊,寶華山無疑是泡山的好去處。她融自然山水與人文歷史於一體,共梵音佛語和漫漫艷情於一身,自古就是金陵王孫貴族、文人墨客流連之地。徜徉在林深 ...

相信許多人見到泡山這個詞時會眼睛一亮、精神一振,皈依自然的向往之情油然而生,因為太多的文明包裹,我們需要向長天大地釋放心靈的重壓,因為太久的蟄居城市,我們日漸枯萎的體魄渴望重新走向強健。

在南京近郊,寶華山無疑是泡山的好去處。她融自然山水與人文歷史於一體,共梵音佛語和漫漫艷情於一身,自古就是金陵王孫貴族、文人墨客流連之地。徜徉在林深木秀的寶華山裡,諸多人生況味撲面而來。

“山色空濛水亦奇”。在寧鎮山脈,寶華山有其獨特的魅力,不僅集林麓、峰巒、洞壑、煙霞眾美,無限風情的寶華玉蘭更是絕世僅有。寶華的水雖不以多見長,但都極負盛名:山南是名動天下的湯山溫泉,山北是逶迤而去的浩蕩長江,而山中湧出的淙淙山泉,則流淌出一脈造就六朝無邊風月的秦淮水。漫步山間,掬一捧清泉,泡一盅香茗,足以洗滌身心的倦怠、激起清朗的神思。

“山不在高,有仙則名”。 佛光普照的隆昌寺為寶華山增添了另一番氣像。自東晉開山設壇始,寶華山高僧輩出,隆昌寺聲名遠播:相傳一代宗師寶志就是濟公活佛的原型,終身篤信佛教的梁武帝曾專門登山入寺向他求道,至晚唐隆昌寺已位列“南朝四百八十寺”之首,有明一代更被欽定為皇家寺院,“乾隆六下江南六上寶華”,則把隆昌寺推上榮耀的峰巔。於是,寶華在千年不斷的氤氳香火中,在暮鼓晨鐘的修持受戒中,在僧俗兩界的無限尊崇中,成為律宗聖地。沉浸在經聲佛號中,自能悟出天人合一、物我兩忘的禪意。

山水有清音,寶華多奇趣。到寶華來,把山泡入你的心中,把你泡入山的懷中,定能讓你泡出盎然詩意,泡出思古幽懷,泡出繾綣情思,也泡出沉埋心中的至善至美。



(寶華山)



(山水有情)


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