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時間：2008-11-19 時間：15：30PM
地點：北京
前言
本來信誓旦旦要多寫一些的，但是最後還是沒有寫太多。整個聖地之行共40天，我至少有20天在生病！想寫了，有時間寫了，就寫了，也許這就是札記的意義。但似乎，沒有寫的東西，才是我內心真實的感受。
有一些盡在不言中的，還有一些需要我用一生甚至是永恆來體驗消化的，都無法用語言表達出來。今天的我們，還是沒有從聖地回來，夢中總是在不停的繞拜、KIRTAN。
現實的世界被什麼籠罩著，似乎跟我們有關，似乎又跟我們無關，有一個厚厚的、透明的牆。
小飛豬
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2008年11月19日12:23:33
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時間：2008-10-6 北京時間 凌晨 1：40 印度時間 10月5日 晚11：10
地點：CA947航班北京-德裡
CA947航班只有幾盞燈光，奉獻者們都以入睡，除了我們。老婆加緊補前幾天落下的圈數，而我也睡不著。前面的座位是一個印度小女孩，用瑜伽動作盤在座位上睡著。她的媽媽占了中間的三個座位躺著，很香甜地睡著。老婆還聽到有人打呼呼。再有兩個小時我們就會到德裡了！
我們在北京首都機場集合，一行10人，CHECK-IN、登機都順利的狠。只是由於精神緊張，肚子有些脹氣，正常的旅行綜合症狀。
並沒有太興奮，心情逐漸進入一種疲憊的平靜，眼睛有點澀澀的。凌晨可以參加ISKCON廟裡的早ARTI，一般是在04：30AM開始，估計沒有時間睡睡了，下午准備去市中心的大圓盤CONNAUGHT廣場購物，聽網友說那裡的東西並不便宜，所以只是想買一些現有的DHOTI和SARI。
SIMHA似乎好像准備買鼓和哈牟尼琴，看來一准備好血拼了。團中有一位馬心蘭先生，聽說也是一位神人，唉，奉獻者都不是一般人兒，除了我們。
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時間：2008-10-7 印度時間：11：12AM
地點：德裡 ISKCON廟
凌晨到達德裡機場當地時間01：00AM，正點，取行李等了快50分鐘，不錯沒有丟，也沒有損壞，海關官員也不查行李，直接收了申報單放行。
一到出口處，4、5位西方奉獻者唱著HARE KRSIHNA歡迎我們，讓我們大吃一驚，這麼高的接待規格嗎？哈，原來是一位MAHARAJ馬上要到達，奉獻者在准備呢！
一到聖地就能見到一位聖哲，這可是莫大的幸運，不一會兒，這位MAHARAJ出現了，吸引了在場所有的人，他叫XXXXXX，聽說他的KIRTAN極棒，今天晚上可以聽到了。
房間安排出了問題，AC訂了三間，可人家只留了一間，最後通過努力拿到另外兩間。到了11：20AM我們有得到了一間有辦公室改的大房間，太棒了，奎師那一直在照顧我們這些中國的奉獻者，毫無疑問。
早上參加了帕布帕德普佳，一位當地的奉獻者拉著我跳舞轉圈。我暈了，是幸福的。ISKCON德裡廟有些特點，看看照片吧。
早餐在09：30AM開始，豐盛，有各種各樣的豆子，營養豐富，有很便宜吧，我假設。下午去CONNAUGHT廣場，沒有睡覺，但是很精神。
當地的礦泉水不貴，有10/12/20盧比不等，質量還不錯，而且是統一標價，全德裡統一，真有意思。
火車票也很快搞定了，所有座位都確認好了。印度的火車發達，有一套完善的訂票系統，網上也可以預定，這比中國的火車訂票系統要功能強大，可以做候補！
LILA有點累，呼呼睡著了，大家都在興奮頭上，不知道身體能不能撐得住啊，我有些擔心。
送了中國的清涼油給位我們收拾房間的工人們，也不知道他們是否喜歡？
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時間：2008-10-8 印度時間：07：35AM
地點：德裡 ISKCON廟
老婆去沐浴了。我們終於有了一個晚上的睡眠，頭痛，有些發燒，老婆也是一樣。從10月7日到昨天晚上德裡時間20：00，我們倆沒合過眼。大便順暢，說明身體已在逐漸適應，好現像。
昨天下午全體人民去了CONNAUGHT廣場，外號大圓盤，地位就像中國的王府井吧。廟裡的朋友安培的雪佛蘭接送900盧比往返，司機和藹可親，叫ALI，我們叫他阿裡巴巴，把他逗樂了，他很守時，這可是在印度難得見到的服務了。
MURARI被拉到一邊掏耳朵，我們要購買必備的紗麗、DHOTI等，於是就分開兩組各自購物。大圓盤第一個圓圈的商場大都是現代風格的，西方式的，也有高檔的本地服飾如紗麗，也有裁縫店，可以現場定做，我們沒有時間等，作罷。
路邊碰到ISKCON廟裡的朋友在派書，很是高興，他送我們一些甜甜的MAHA PRASADAM，太好吃了，謝謝他的仁慈。
就在准備空手而歸的時候，一個超市的店員告訴我們，就在不遠處有一家賣當地服裝的商店，通過這位熱心的朋友的幫助我們終於找到了這家叫KHADI的商店，全場7折，我和SIMHA都有收獲。在這家店購物都是本地人，很熱鬧，價格公道，400多盧比的DHOTI，60多盧比的GAMSA。這家店再往前100多米，有一家賣紗麗的，都是亮亮的那種，這時老婆已經精力喪失，太累了，我幫她挑了兩件紗麗，共500盧比，人民幣不到100元，便宜吧！
昨天晚上我們有了自己的房間，因此休息的不錯，房間有電扇、熱水，還有大批的蟑螂，老婆已經瘋了，哈哈。
房外傳來叫賣的聲音，跟中國磨刀的叫賣聲極像，還有通宵的狗吠聲。昨天還有一位男子不斷的呼喊VARANI什麼的，是不是在求愛呢？
凌晨上海的奉獻者也到了，三位瑪塔吉，對於她們也像我們一樣要開始適應印度這個全新的環境了，印度 INCREDBLE INDIA，不可思議的印度在逐漸向我們打開大門。
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時間：2008-10-9 印度時間：04：15PM
地點：瑪亞浦
到瑪亞浦第一件事竟然是跟商店裡的老板殺價，兩件HARE KRISHNA的T-SHIRT開價220盧比，我要160盧比，竟然很費勁，最後決定不買了。路上一算錢，人家給的LAST PRICE 180盧比，折人民幣才30元，已經可以了吧，趕快回去買了來，順利成交。
人家說到了聖地，好的東西和不好的東西會翻倍展現出來，我感覺脾氣有些要上來了，有時想罵老婆一頓，是啊，自己是什麼樣子的，就是什麼樣子，掩飾不了。好在聖地的仁慈會給我淨化，尤其是在瑪亞浦-仁慈的海洋。老婆在洗澡，一會兒就去廟裡見神像，祈求他們的仁慈。
老婆也在廟裡買到了一些急用的衣服，價格比外面偏貴一些，但是能接受，畢竟中國人有錢嘛。
SRI GALIM 和SIMHA跳著去恆河沐浴了。SIMHA這幾天身體不適，都快走不動路了，但是到了聖地似乎好了很多，也許真的如馬心蘭所說這是祖先們跟著一起來聖地，清洗業報的原因吧。無論如何奉獻者還是有責任義務照顧好這副軀體，祝他快好起來。在新德裡火車站我買了兩小瓶虎標牌萬金油，18盧比/每個，正宗新加坡原廠授權生產的。
德裡到加爾各答，火車，提供免費的晚餐、早茶、早餐，其中的酸奶很純，是最好吃的，用陶罐裝的，有些像在北京吃到的三元酸奶，也是罐裝的那種，只不過味道、濃度高了很多，而且肯定不含XXXX！
火車+汽車共17個小時左右，我們於今天15：00左右到達了ISKCON瑪亞浦，很快住下來，我們小夫妻一個標准間，外面是綠色的印度農村田園風光。剛才聽老婆說在溫達文我們就得分開住了，因為當時就KARTIKA月，房間緊張。略有一些不滿足，但是想想，自己好像也可以適應這樣的群居生活，問題不會太大，心中也就釋然了。
月亮帕布今天就會加入我們，希望他不要給我們倆訂太多的規矩吧，第一次來聖地，想多感受一下聖地的氣氛，最好不要太緊張。
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時間：2008-10-9 印度時間：21：00PM
地點：瑪亞浦 ISKCON VAMSI BAVAN
根據月亮帕布的訓示，按順序朝拜神像：帕布帕德 – 尼星哈 – PANCATATVA – RADHA MADHAVA。神像比我想像的要小，也沒有感受到有什麼特別之處。廟裡面有大量的本地人，少數西方人，有兩位從哈巴羅夫斯克來的一對夫妻奉獻者跟我們打聽尼星哈斯瓦米GURUDEV，他剛去過那裡，一定在那裡有不少的門徒。
晚上在廟裡的GOVINDA餐廳吃的炒面，味道跟中國的一模一樣，我懷疑這裡是否有中國廚師了。椰子10盧比一個，新鮮，但不甜，以前的價格是7、8個盧比，現在也漲了錢。
飯後，19：00剛出個頭兒，跑到廟大門口的24小時的KIRTAN的地點，兩位身著白衣的老頭奉獻者在領，完全是孟加拉風格的，動聽，但是很難理解他們的情感。
有一種熟悉的感覺，瑪亞浦似乎並不陌生，雖然沒有什麼感受，但是心裡靜靜的。需要時間，等待GAURANGA無緣的仁慈，其實，由於帕布帕德的仁慈，是他把我們帶回了聖地，又是他用微笑歡迎我們的到來。
明天要參加早ARTI和早課，馬上就睡去。
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時間：2008-10-11 印度時間：21：40PM
地點：瑪亞浦 ISKCON VAMSI BAVAN 床上
幾乎所有人都忘記了今天是幾號，星期幾。聖地似乎在展現什麼是永恆。經典中說在靈性世界時間沒有影響力，而這裡就是聖地，就是靈性世界，時間似乎失去了影響力。
昨天去了主采坦尼亞的出生地、SRIVASA的家、ADVAITA PRABHU的家。上午早課請來了佳納尼瓦斯帕布介紹瑪亞浦，就是那位普佳瑞兄弟之一，聖地的名人。
SIMHA的雙腿又不是很好，今天他去看了當地的一位醫生，兼星像家，說還是累的，好好休息就會好。所以他沒有參加今天下午的朝聖，乘船沿恆河、JALANGI河，去到巴克提維洛德的家。兩兄弟帶隊，還有兩位帕布帕德的門徒在一起。當我們來到SURABI KUN邊，天色暗了下來，數只螢火蟲一閃一閃地飛著，氣氛很是吉祥。據說當世界毀滅時，這片聖地就如蓮花一樣浮在宇宙之洋上，永遠不會毀滅。
清涼的月光照在回去的船上，奉獻者的KIRTAN飄蕩在平靜的恆河水面之上。
終於，我們見到了UMAPATI SWAMI，又聽到那熟悉的KIRTAN和帕布帕德密當珈鼓點。作為主人，他邀請所有人吃晚餐，堅持說，如果我們不吃他就不吃。其實我們哪裡是什麼客人，我們是他的孩子們，不需要客氣的。湯很熱、很香，今天是愛卡達西，我吃了三頓大餐，有點過於奢侈了。
今天神像的服裝是粉色、紅色色系，兩兄弟讓我們走近神壇，我從來沒有這麼近地DARSHAN。RADHA MADHAVA神像很美，8位牧牛姑娘面部表情各不相同，我想是因為她們處在不同的心態中吧。第一次能體會到神像的美麗，希望他們進入我的內心，讓我永不忘記。
獻上了我們的一點供奉，收到了神像的MAHA，有PANCATATVA的MAHA計數珠、牧牛姑娘的頭飾，當然還有荼拉西，花花草草的。
這幾天DARSHAN過不少的神像，奇妙的是每一個神像的甘露味道都不一樣，都很特別，無法言語形容。
哲學上都知道神像就是神本人，但內心並沒有完全的臣服。聖人告訴我們，接近RADHA MADHAVA很難，但通過他純粹的奉獻者的幫助，我們將有機會一點點地覺悟神像的美麗。
明天早5點，去恆河沐浴，困了，睡。
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時間：2008-10-12 印度時間：18：03PM
地點：瑪亞浦 ISKCON VAMSI BAVAN
據說在聖地，睡覺也被認為是在向神像頂拜。因此，瑪亞浦是充滿仁慈的聖地。
仁慈，奎師那的仁慈通過奉獻者展示出來。今天晚上UMAPATI SWAMI請中國來的奉獻者吃MAHA PRASADAM大餐，僅僅是一小塊MAHA PRASADAM就可以讓人回到靈性世界，跟何況是大餐！在北京我們就依靠UMAPATI SWAMI的仁慈，到了聖地我們也是一樣。也許僅僅是因為這頓大餐，我們就可以回歸家園，回到奎師那的身邊，只要我們真的想回去。
上午月亮帕布帶我們去了GAURI DAS的家，還有他的弟弟的家。看到了那對被奉獻者吸引的GAURA NITAI神像。那裡的一位年輕人普佳瑞很吸引我，是一種聖潔、單純、可親的感覺，對於這樣的奉獻者，很自然地就有去服務他的願望。還有一位穿白色衣服的老人，人們都叫他巴巴吉，長的很像我們傳承中的一位靈性導師JAGANNATHA DAS巴巴吉。他給了MURARI一小盤MAHA PRASADAM，我們倆分而食之。MURARI是我們的組長，我們是朋友、同修，但更多的他更像我們靈性兄長，一位家長吧。進入聖地後，他似乎進入到了比較深的冥想狀態，話很少。我猜想，他一定在聖地有了更深的覺悟，而進步的奉獻者總能吸引奎師那，也總是會得到更多的仁慈，不信？我們騎牛看經典，走著瞧！
不知為何，今天上午拜訪AMBIKA KARNA的神像長的很像中國人。在GAURI DAS PANDIT的弟弟家中，有一位年輕人，是他的後人，眼神純真，但卻深邃，吸引人。臨走時，我跟他要禮物。人生中我很少張口要東西的，但是當時很有帶走什麼紀念品的願望衝動，因為不想忘記這裡的神像，他們對奉獻者十分仁慈，還想記住這裡的聖地居民，的確，何時才能重回聖地、拜訪這裡的聖人。幾年後？或者是來世？
奉獻者好比如願樹，滿足每個人的願望，對墮落靈魂充滿了憐憫之心。小聖人送給我一些GAURI DAS弟弟崇拜的神像的照片，他叮囑說，這些照片不能復制、也不能送給別人，因此只能成為我們的珍藏了。
他一直目送著我們，走出去很遠，回頭發現，他還在遠遠地向我們伸出手臂，“HARI BOL！HARI BOL！”再見了，聖地的居民們，他們不是普通人。小聖人告訴我們，他今生今世都永遠不離開這塊聖地-西孟加拉，主采坦尼亞的聖地。這是一種什麼樣的心態啊！
路上，MURARI談到，主奎師那是神秘主義的主人，他的純粹奉獻者同樣也是偉大的神秘主義者，兩者同樣非常非常難以理解。
明天將去瑪亞浦的JAGANNATHA廟，馬上休息。
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時間：2008-10-15 印度時間：21：03PM
地點：瑪亞浦 ISKCON VAMSI BAVAN
聖地的朝聖之旅逐漸展開，早上參加ARTI、早課，去聖地拜訪，一時間就有3天沒有寫札記了，所有奉獻者都失去了時間的概念，今天已經是10月15日，後天我們就要去普裡，也是主采坦尼亞最後時光的地點。
昨天的Ekachakra之旅往返車程9個小時，然而由於主尼提亞南達的仁慈的加入，大家都覺得中國奉獻者得到了主尼泰的關注。三個聖湖奇妙無比，當我全身浸入Padmavati Kunda 時，我感覺進入到另一個時空中。所有三個聖湖都非常潔淨，我似乎需要用舌頭來打開品味靈性世界之門。MURARI對尼泰KUNDA有很深的感受，有仁慈。
回來跟老婆探討，結論是Ekachakra將會是我們此次聖地之旅最有體會的地方。這都是主尼泰巨大的仁慈。
聖湖沐浴過的老婆美麗極了，眼睛變得清澈透明，膚色也紅潤了，全身散發出一種光，相信她得到了極大的淨化。而我只是在湖中享受聖湖的仁慈，逍遙時光都沒有聽到，但也不覺遺憾，畢竟自己心中的容器還太小，無法接收如此巨大的仁慈，能有一點點的體會也是完美的。
Ekachakra，是一定要來的地方，ISKCON正在修建新的廟宇，下次來就能住進新的GUESTHOUSE了，我很想再來。
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時間：2008-10-16 印度時間：20：55PM
地點：瑪亞浦 ISKCON VAMSI BAVAN
昨天訪問了高迪亞修院的總壇，這裡有著名的小小哥瓦爾丹山，RADHA KUNDA，SYAMA KUNDA，還有咱們傳承的靈性導師GAURACASURA DAS巴巴吉的SAMADI墓。在巴巴吉的SAMADI，我聞到了一種特別的香味，我猜這是巴巴吉靈性身體的味道，老婆沒有聞到。
今天上午去了靈師學校GURUKULA，這裡的首席普佳瑞帶我們參觀，他很年輕，也許就17、8歲，但是很純潔、友善，我們挺喜歡他。但是有一點不舒服的是，這裡還是有一種冷淡的感覺，沒有覺得收到歡迎，畢竟我們是客人。但也許這是因為這裡是培養婆羅門的學校，有自己特殊的氣氛吧。也許這又是假我的膨脹吧。如果有一點謙卑的心態，就不會有這樣的感覺了。
中午11：30-12：00左右去恆河沐浴，GURUDEV給的啟迪頸珠被衝走了，心裡有些懊悔，自己太不小心了，明知有可能掉，自己還是沒有注意到。UMAPATI SWAMI也說再買別的頸珠帶上。但是這畢竟是GURUDEV在啟迪時送的，有感情了，心中還是隱隱的有些自責和傷心。有機會給GURUDEV寫信，向他請罪吧。
中午飯MANJARI給UMAPATI SWAMI做了餃子和湯，我們也一起沾光。臨走時跟MAHARAJ告別，MAHARAJ說：“請再來，多給我一些仁慈。”
我的心都在哭泣，忍住了眼淚，頂拜了UMAPATI SWAMI，不知道什麼時候才能再見到他老人家。
月亮已經升起，恆河這條母親河顯得格外的平靜，當我沉浸在恆河母親的懷抱中時，我覺悟到恆河真的是一條聖河。老婆告訴我她感覺到恆河真的是一位女性，是一個人。別的奉獻者也感覺到在恆河沐浴時，就像回到了母親的子宮中一樣，溫暖並且安全。
恆河母親啊，您的孩子經過生生世世的宇宙之旅，如今終於回到您的懷中，請給我祝福，讓我能永遠地服務主GAURANGA的奉獻者。
主采坦尼亞告訴我們：我們的真正的地位是主奎師那永恆的僕人的僕人的僕人。這是我們真正的地位，除此之外沒有別的身份。
1.5盧比就能乘船渡過恆河，來到那瓦兌帕聖地。參拜了VISNUPREYA崇拜的主采坦尼亞的神像，以及JAGANNATHA DAS巴巴吉崇拜過的神像和他的SAMADI墓地。在這個SAMADI，老婆聞到了特別的香味，我沒有。
VISHNUPREYA崇拜的神像的MAHA PRASADAM，讓我感動得流淚，老婆沒有感覺。
在JAGANNATHA DAS巴巴吉廟裡，有一位115歲的老普佳瑞，他已經目盲，但是他似乎進入到了完全的聖名的唱誦中。獻上一點布施，巴巴吉聽說我們是來自中國的奉獻者後，允許我們觸碰他的衣服，並且給我們灌頂祝福。
這裡的神像美麗極了，可惜不讓照相。
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時間：2008-10-30 印度時間：21：00PM
地點：溫達文
當日程一日緊過一日，竟然半個月過去了，沒有寫一點點東西。這期間我們已經拜訪了BHUVANESARA和JAGANNATHA PURI。進入溫達文已經有5天多了（25號凌晨2點左右到達）。30多個小時的行程從PURI到溫達文。
進入溫達文後，大多數奉獻者陸續病倒，MURARI早在未到溫達文之前就進入病態，一直堅持著，到了這裡反倒是最精神的。高迪亞之後是AC，AC之後是LILA、MANJARI和我。病症一致，上吐下瀉。似乎我最嚴重，不得已去ISKCON對面的藥店買了一瓶喜馬拉雅牌的阿育韋達的藥，40盧比一瓶，30片裝，希望能管用。
也許我要用這種病來體驗溫達文了，原定參加RADHANATHA SWAMI的行程，我基本都沒參加，近4000名奉獻者，想不到如何去便便，解決不了這個問題，我是哪兒也不去的啦。
內心中本不想來溫達文，這裡是靈性最高的聖地，我想都不敢想，自己能觸到這裡的一顆塵土，經典中說這裡的一顆塵土的富裕，超過所有天堂星系財富的總和。對我這樣的初學這，溫達文是不可企及的。然而，即使如此，溫達文仍然毫不吝嗇他的仁慈。當我們在NIDUVAN叢林中，真實感受到那種異樣的、顫抖的舞蹈、眩暈的神秘氣氛；當我們從可愛的普佳瑞手中接過SRI RADHA RAMAN的荼拉西花環PRASADAM；當我們熱淚盈眶地遙望MADANA MOHANA神廟棕色高塔時；當我們吟著、唱著MAHA MANTRA繞拜帕布帕德SAMADI時。我們知道聖地溫達文正在向我們內心灌輸無與倫比、無量的仁慈。
而我們內心的容器是那麼小，裝不下啊。
在繞拜帕布帕德SAMADI時，內心有一個覺悟：“沒有GURUDEV、沒有帕布帕德，對於我們來說聖地就沒有任何意義。”
這是的我們有些思念GURUDEV，有些思念仁慈的瑪亞浦。
站在溫達文ISKCON的神像面前，我總是不斷地想起瑪亞浦的PANCATATVA，老婆也是有同樣的感受。
這裡的神廟幾乎是當地最熱鬧的社會活動場所了，尤其是前兩天有兩個大節日：雅娑達媽媽捆綁奎師那的日子、哥瓦爾丹山普佳，也是印度新年，似乎全宇宙的居民都到這裡來頂拜神像了，說不定某某半神人就偽裝成苦行僧，混在其中呢。聖地這時候也展示他無限擴展的能力，似乎他能容下所有一切事物，當然毫無疑問，他的確能做到，也做到了。
對於我們來說，曾有一些幻想，想多拜訪一些地方，後來我放棄了。不是我想看多少，而是聖地想向我展示多少。
我把自己交給聖地，交給GURUDEV，交給帕布帕德，我的願望就是去服從你們的安排，這就是我的選擇。
如果你們讓我就躺在床上養病，我會很快樂，能沉下心來讀讀CHAITANYA BHAGAVATA，享受NITAI和NIMAI的KATA，美妙極了。如果你們允許我去繞拜哥瓦爾丹山，也很好啊，聽說那裡的牛牛都是白色的，很干淨可愛，也很棒啊。一切都是完美的，聖地更是這樣。
還是要回到心態上來，以服務外士那瓦奉獻者的心態朝聖應是我應持的心態。到目前為止，我們那個電熱杯似乎是最好的一個服務了，他不停地在各位瑪塔吉、帕布的房間中串來串去，煮開水、煮藥、煮蔬菜湯、煮面、煮土豆、煮SRI GALIM的決明子。他最忙了，服務標兵一個！離開聖地時，想把他留下來，讓他直接回歸神首LOU~~~~~~~~~!
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時間：2008-10-31 印度時間：22：30PM
地點：溫達文
上午去了RADHARANI的出生地，1個小時的路程，都屬於溫達文的範圍內，不知道這對情侶是如何在這麼遠的地方相會的。還去了奎師那跟牧牛童放牧的一個地方，最後來到了雅娑達媽媽在奎師那口中見到宇宙展示的地方，在雅牟那河邊。老婆被好多當地人拉去照相，很受歡迎，可能是因為這樣的地方很少見到東方人長相的原因吧。
明天要去哥瓦爾丹山，能拜訪最高的RADHA KUNDA也是我的一個夢想，因為在那裡沐浴可以得到KRISHNA PREMA，這可是一個外士那瓦奉獻者最終極的目標，我也想得到啊。
不過，跟著4000人的大隊伍，又是RADHANATHA SWAMI帶隊，熱鬧但一定是苦行。我們還是隨緣、自由，能參加多少就參加多少吧。
但心中仍有一些擔憂，怕自己無法靜下心來體驗聖地的靈性氣氛，很想有一點時間安靜的JAPA，很久沒有高質量的JAPA了，很失敗啊。
明早7點左右出發，一個多小時就到，我們要住在山下，為期7天，真的是很難得的體驗靈性最高的地方的機會。
那裡一定也有幾個通向靈性世界的星際之門！
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時間：2008-11-20 時間：11：57AM
地點：北京
後記
嘿嘿，看吧，從10月31日一直到我們回到北京（11月15日11：45），我就再也沒有寫過日記了，其實，這後面的日子裡的故事才是精華中的精華，還有奉獻者之間發生的有趣的逍遙時光，因為涉及個人私密只能在少數人內部流傳了。
聖地是一個放大鏡，平時我們是啥樣子，到了那裡，就會被放大100倍，無論是好的、還是壞的。所以，那些在內心中隱藏的很深的東西，就會被充分暴露出來了，哈哈，反正我是發現了自己我行我素、獨斷專行的品質了，我沒有想到我原來竟然是這樣的，像野豬。
另外，來聖地之前真的是需要准備的，在國內如果有好的靈修，在聖地就會有更大的收獲；如果靈修有問題，在聖地同樣會發生問題，放大了。我現在就有些擔心自己已經在聖地做了許多的冒犯，有意和無意的，下次寫信需要跟GURUDEV彙報一下此次聖地之行了。
我最有感受的地方：
RADHA KUNDA、NIDUVAN叢林、IMLATALA（奎師那思念RADHA的樹，他因為思念RADHA，膚色變成了金黃色）
老婆最有感受的地方：
哥瓦爾丹山、RADHAKUNDA、NIDUVAN，另外她愛上了繞拜哥瓦爾丹山和溫達文。我很高興她能在奎師那知覺中能找到讓自己快樂的點。
對了，瑪亞浦的神像很棒啊，有時我們覺得他們就是活的，下一刻就會跳起舞來了。
那瓦兌帕整個城鎮的人全都是奉獻者，是一個奇妙的地方，想起500年前主采坦尼亞曾經在那裡上演奇妙無比的逍遙時光，不由得你就會對這裡有一種不同的情感。下次來聖地，我們要多在這裡走走看看。
40天的行程感覺還是匆匆忙忙，還是走馬觀花的感覺，沒有再深入的理解聖地，尤其是跟聖地居民交流不多。粗粗的感覺，這裡的人們有自己的交流方式，而我們這些受過所謂現代教育的人還沒有理解他們。這裡，我們常常遇到一些孩子向你伸手，用英文說“ONE RUPEE”要一塊錢。有的孩子的確是衣衫襤褸，一看就是乞丐，但也有一些衣著光鮮，似乎不缺錢的孩子追著你，笑著對你說“ONE RUPEE”。後來我們想，也許這是當地孩子們的一種想跟我們交流的方式吧。
回國的第一天就趕上了奉獻者聯誼，發現不少奉獻者似乎心事重重的，氣氛有些沉重，是啊，總是有焦慮，有孩子的就得想著如何給孩子好的環境和教育，有工作的就得想著如何養家糊口，單身的就得想著娶媳婦、嫁人。在聖地聽到了兩個預言，誰誰誰6個月內要訂婚，誰誰誰1年內要有一個孩子。我們非常非常有興趣看這兩個預言是否會實現，非常非常期待和好奇！！！！
我們在BHUVANISHVARA把所有的焦慮都交給了主希瓦，到現在還沒跟他要回來，我想還不要了。物質的焦慮要回來干嘛，如果有那麼一天我能有靈性的焦慮再說吧。
在瑪亞浦，偶爾見到奉獻者穿著T-SHIRT，上寫：“I lost my heart in Vrndavan”，像MURARI昨天說的“請讓我把聖地放在心中，帶回中國，但請把我的心留在聖地。”
在聖地，我祈禱，聖地啊，請給我仁慈，如果你不給我仁慈，我又如何能將您的仁慈帶回中國呢？在中國，有更多的人比我更需要您的仁慈，請先拯救他們，最後再拯救我。
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(尼泰琨達-NITAI KUNDA)
(恆河的度船上-瑪亞浦)
(在Bhubanveswar的舞蹈)
(哥瓦爾丹山的花湖與聖人)
(我們的司機兼導游)