廬山周圍自由行
白鹿書院和秀峰是廬山的兩個著名景點，而這兩個地方不在山上。原還想去淨土宗東林寺，於是我查地圖，正好要圍著廬山轉一圈，一路上還可體察當地風土人情。
早晨八點半在九江兩畝地車站找到去星子方向的小中巴，票價11元。這種車一般是近郊車，當地農民招手停，隨時下，也沒個站點兒。破車跑起來哪兒都響，四處漏風。老鄉們習慣了，中年婦女上車就用方言談笑風生，我半句也聽不懂，學生們帶著耳塞聽音樂，發型很奇怪。顛簸的車廂裡，抽煙的，嚼甘蔗的，打噴嚏擰鼻涕的，活脫脫的底層眾生相。行至三分之一的路程，我下車直奔白鹿洞書院。
這白鹿洞書院在前天我去過的五老峰南下，原以為是朱熹講學的地方，到了書院才知，唐時初興，北宋形成規模，南宋朱熹予以振興。規模比武夷書院大多了，在教育史上的地位堪稱老大。最著名的要數朱熹的“校訓”，至今仍有意義，錄下：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。右五教之目。堯舜使契為司徒，敬敷五教，即此是也，學者學此而已。而其所以學之之序，亦有五焉，具列如左：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。右為學之序：學問思辨四者，所以窮理也。若夫篤行之事，則自修身以至於處事、接物，亦各有要，具列如左：言忠信，行篤敬，懲忿窒欲，遷善改過。右為修身之要：正其誼，不謀其利；明其道，不計其功。右為處事之要：己所不欲，勿施於人；行有不得，反求諸己”。朱熹的這一套，集儒家精髓，行忠恕之道，至今仍不過時。在朱子的講堂，正遇上一群老外坐在課桌裡，翻譯導游憋得滿頭大汗給鬼佬講朱子校訓，講不清楚，胡亂翻譯，有的老外不時地提問題，中文半生不熟，煞是有趣。
現在的中學生、大學生若能學懂貫通朱熹的思想，便可稱之為有文化，有理想，有抱負。由此可見，現在的大學在德育方面，在思想方面甚至不如這所千年書院。
白鹿書院有3000多畝地，是校產，這些地用於養學，當時的學生是免費吃住的。而現在的大學多靠收學費，家長們花錢越來越多，學生卻很少成才。
白鹿洞書院依山溪而建，這條溪叫貫道溪。溪水裡露出的圓石上林林總總許多石刻，其中有一“枕流”石刻，其典故反映了白鹿書院學生的思辨。孫子荊年少時欲隱，語王武子“當枕石漱流”，誤曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”孫曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒”。這小子善辯難鬥，不是個老實人。
出得白鹿洞書院，到路邊等車，果然一會兒就到，還是那種破破爛爛的車，上車問售票員如何去秀峰，答：到星子轉公交車。遞上十元，找回七元五，售票員真實在。到了星子，轉公交車，終點便是秀峰，車票一元，縣城裡的公交車也是髒兮兮的，卻感覺很親切。
秀峰是李白著名詩篇日照香爐生紫煙的正宗景區，和石門澗、三疊泉景區一樣的路難行，非出一身透汗不行。到了觀瀑台，確實不如石門澗和三疊泉精彩。秀峰是個老景點，開發較早，上山石階因陋就簡，指路牌、說明牌也是舊的。但是古人說“廬山之美在山南,山南之美在秀峰”，此話不差，峰秀，瀑秀、峽秀、潭秀、林秀、石秀、寺秀，風景優美，更顯原生態，而且古跡繁多，還有許多著名書法家的真跡，米芾，顏真卿。在秀峰，一朵奇花，一棵古樹，一潭綠水，一片石刻，一個古亭，甚至一只蜜蜂都那麼秀氣，那麼從容。
出景區，又等郊車。還是到處作響的破車，路過石門澗，一路到處可見棉田，廬山腳下，溪水清澈，村婦們洗衣淘米，農舍建築越來越城市化，那種江西帶女兒牆的民居很少見了，也很少見農夫勞作。到沙河，倒公交一元錢，到東林寺路口。獨自走進去，一路觀賞農家建築及其環境。
這東林寺是佛門淨土宗的始祖，東晉時南方佛教的中心道場，至今已有一千六百多年的歷史。我進東林寺正趕上做法事，和尚們分男女分列大雄寶殿兩側，一個和尚領唱，眾和尚應聲，那領唱和尚端的一副好嗓子！那唱經的曲調也好聽，起承轉合不輸歌星，挺感動人的，讓人頓生跟著唱的衝動，真是平生頭一遭啊。東林寺的建築也很宏大，縱軸線上為山門、大雄寶殿、彌勒殿、神運殿。大雄寶殿左右為五百羅漢堂，神運殿兩側有三笑堂，十八高賢影堂。三笑堂後有藏經閣、聰明泉。東林寺有許多古跡，唐代尊勝陀羅尼經幢，主體為八面石柱，高約2米，刻於唐永淳二年（實為弘道元年，即公元683年），為東林寺現存最古老的石刻，用玻璃罩起來。一對護法力士是唐代石雕，線條古樸簡潔，肚大如孕，也用玻璃罩起來。六朝松是松類生長速度最慢的羅漢松，相傳為慧遠手植，至今已有一千六百多年樹齡。在東林寺後山上還有一上方塔，六面七級，塔身嵌有眾多佛像，每層供有佛像。上方塔又名舍利塔，為佛馱跋陀羅禪師所立。他從西域初來時曾帶來數粒釋迦舍利葬於此，也不知真假。
游完東林寺，天色已黑，乘郊車三元錢返回九江，轉乘一元錢的公交車路遇一美食快餐店，下車美美地吃了一頓江西飯菜。再花一元回到中景假期酒店（非常值得推薦的）美美地泡一個溫泉澡，舒服！愜意！快樂！高興！
自由行就是好，就是自由，就是那種連愛情和生命都可以不要的自由。自由行就是自由選擇，選擇時間，選擇路線，選擇景點，選擇交通工具，甚至選擇心情，選擇和他說話的人，都是自己隨意隨心當家作主。
自由行美在路上，真在心境，善在民情。雲卷雲舒，鶴飛猿行，登高則望遠，瀑下則聽濤，曲徑嗅花香，深潭賞游魚，入鄉則隨俗，飢渴則餐飲，甚至找賓館、查路線、問方向、等汽車都變成了樂趣。破車髒兮兮卻廉價實用，乘客雖粗俗且毫無惡意，這些農民生活艱難卻非常樸實，熱情地為你指路，良心洋溢。對照令人厭惡的導游們真是一在天一在廁（向導游問路，沒有回答的）。這種自由行還會體驗少有的感受——村頭的古樹，錯落有致的農田，長著一對彎彎的犄角的水牛，各式江南民居，鎮裡的石板路，鄱陽湖裡的漁火，小島上的白鷺群，還有變幻莫測的廬山霧……，沒有奢華，沒有喧囂，沒有紅綠燈，沒有斑馬線，沒有大型建築工地，也沒有川流不息的汽車，一切都是那麼的美好。
自由行一路上也會有許多困難，最難的是人生地不熟，找路找車找賓館，找飯店找廁所，又聽不懂地方方言，還常常遇到騙子和壞人。雖然麻煩甚至碰壁，權當是一種社會體驗，別人有嗎？旅游團隊有嗎？自由行，就是好，哈哈