從怒江到獨龍江(3)金色的秋那桶

作者: 棠棠2004

導讀從怒江到獨龍江(3)金色的秋那桶從怒江到獨龍江(1)讓我們上路http://www.ctrip.com/community/itinerarywri/1157039.html從怒江到獨龍江(2)一路往北 http://www.ctrip.com/community/itinerarywri/1157599.html 丙中洛,這個雪山下的村莊,地處中緬印和滇藏結合部。這裡基督教、藏傳佛教和原始宗教並存,在1888年,天主教傳進貢山,與喇嘛寺爭奪教徒,以施舍等手段拉攏村民,吸收了眾多教徒。藏傳佛 ...

從怒江到獨龍江(3)金色的秋那桶從怒江到獨龍江(1)讓我們上路http://www.ctrip.com/community/itinerarywri/1157039.html從怒江到獨龍江(2)一路往北

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丙中洛,這個雪山下的村莊,地處中緬印和滇藏結合部。這裡基督教、藏傳佛教和原始宗教並存,在1888年,天主教傳進貢山,與喇嘛寺爭奪教徒,以施舍等手段拉攏村民,吸收了眾多教徒。藏傳佛教則是1773年由西藏傳入,基督教1930年傳入貢山。你很難想像當時這樣一個偏僻的地方為什麼會吸引這麼多傳教士進入,或許他們是受了神的感召,但我更加小人地認為,因為這裡地理特殊,位於茶馬古道附近,又是西南的一處入口,從這裡進入中國容易得很。要爭道路,先爭人心,而宗教從來都是一樣掌握人心的東西,那它們在這裡的多樣、興盛和對立也就自然說得通了。

時間過去很久了,怒江兩岸的居民,依舊信奉著他們祖輩父輩傳遞下來的精神寄托和信仰。座落於丙中洛的重丁教堂至今仍保持著禮拜的傳統,走在街上的小孩,也許就會從頭頸裡拿出一枚十字架給你看——信仰這個東西,不論初衷,他們相信了,並且堅持了。

我們這一行人,一路回望著嘎娃嘎普,經過了網上頗為知名的丁大媽家和重丁教堂,兩處都是大門緊鎖,估計來得還不是時候,繼續往前,開過了石門關,四季桶,又有一段怒江陪伴,路上看到了懸崖上的一處道路,如果那能被稱之為路的話(圖1),有兩位婦女背著籮筐往前走,跟他們相反方向走來的迎面而上的也有兩個人,我們下了車,大聲地打招呼,聽著山谷裡回蕩著悠長的“你好”,他們也朝我們揮手致意,這感覺,真好。不過我很好奇那麼狹窄的道路,他們四個人要怎麼走過去呢?

這一路上風景照例是美好,湛藍的天,綠色,黃色,泛紅的樹木,秋天真是好時節。我們一路歡愉坐在車上,繼續跟何師傅聊天說話,偶爾遇到難走的路,大家會稍微安靜些,讓師傅專心開車。

攻略上說,開過了一座朝紅橋,是車子所能達到的最遠處,接下去需要徒步1-2個小時,才能進入秋那桶,這也是一條非常經典的徒步線路,很多驢友都是從丙中洛開始徒步的,邊欣賞風光,邊體驗親腳丈量大好河山的美妙感覺。不過我也已經提到過了,我們師徒是家豬四人組,家豬是能坐車就不走的,並且……家豬是有點狗屎運的!本來我們出門前各自關照好起碼要裝備上登山鞋,為的就是這一段的徒步,沒有想到啊,在我們進來前一天,這裡通車了!雖然是一條很難走的土路,但到底是可以開車進去了!

這一消息讓我們大為興奮,畢竟大中午的,熱也熱S了,走路很累噠,於是何師傅說了句:這地方我第一次來。這路也第一次開。然後就發動車子,而我們也就搖搖晃晃前進了!說實話,坐在這樣的車上,還不如走路輕松呢,嘿嘿。

當眼前出現了木板屋和菜園的時候,秋那桶就到了——這是怒江峽谷最北的村落,如果從剛才停車地方的岔口走,就是往察瓦龍和察隅方向的茶馬古道了。這時候車已經很難開了,我們於是撒歡下車,各自去哢嚓照片,外加在村子裡閑逛。

我跟KK一路,八戒跟悟空走了另一邊。我們先遇到了一個紅衣小女孩,四五歲的樣子,媽媽帶著,很羞澀的樣子,我們拿了點東西給她吃,還誇獎媽媽漂亮,然後幫她們拍照。繼續往前,有碰到三個小兄弟,鼻涕拖得老長,小臉髒髒的,但眼睛很黑很亮,那是淳樸的孩子才會有的眼睛,我喜歡這個最小的男孩子,給了他好玩的東西,也幫他拍照。繼續一路走上去,還拍到一位淳樸的姑娘,我覺得我的相機和我,在這裡都變得有些貪婪,因為這裡有最不造作、最美的風景和笑容。

大約走了有半個鐘頭, 我們到了一所小學校,孩子們正在玩耍,陽光正直直照在他們身上,那時候,眼前的所有東西似乎都被一層薄薄的金色籠罩,以至於在我的照片和記憶中,秋那桶就是金色的。

有了去年貴州的經驗,這次我們算是有備而來,不僅預備了很多小禮物,還有文具和頭繩等好用、好看的東西,就是打算來學校分給孩子們的,結果還是缺乏經驗,在孩子們還不了解我們的時候,就在那裡派發,結果搞的場面很混亂,小孩子們也是拿到東西後就一哄而散,一點交流都沒有,這讓人有點尷尬。

後來我開始分頭找,漸漸有小孩子願意跟我講話,也願意面對我的鏡頭了,我請他們帶我去教室,他們哄笑著跑開,我想大概是怕老師吧?那好,我自己去找,走到一處兩層的小樓,比較的破舊,那就是學校教室了,“嘎干堂小學”幾個字寫在一塊木板上,不怎麼起眼,但我知道它的存在是重要的。

上了樓,開始從高年級的教室看起,如我們從記錄片看到的一樣,這裡的課桌都標有捐助字樣,桌椅破舊,文具式樣都很統一,看來也是捐助的,黑板就是一塊黑色的水泥,密密麻麻寫滿了字,看著很親切,還有漢字的比畫拆分呢,呵呵。

見我走進教室,孩子們又在門口笑,他們在笑我這個不速之客吧,我走出去,跟他們一起趴在欄杆上往下看,高高飄揚著的國旗下,有一群孩子在玩陀螺,不過那陀螺就是個倒置的茶杯蓋子,女孩子們繼續跳著皮筋,男孩子們奔跑、爬樹……我看身邊的一個孩子拿著一根跳繩,突然玩心大起,我說,我們一起跳繩好嗎?

那個拿跳繩的孩子羞澀地笑了,把它遞給我,我說:走,我們到下面去。

當我放好衣服、相機,開始跳繩的時候,身邊聚集了越來越多的小孩子,他們大概覺得好奇,詫異,或許還有點羨慕吧!因為我跳繩還是滿厲害的,哈哈。有時候想進入一個圈子,就要使點手段。我熱情的邀請他們跟我一起跳,一個小孩子來了,我們配合的不錯,8個,後來孩子們自動的排起了隊,等著跟我一起跳了,很開心的,10個,16個,數字在增加,我督促大家:要破記錄啊!女孩子們呵呵地笑著,真是可愛極了。 後來我實在跳不動,又教他們跳雙人繩,就是兩個人各在一處搖繩,然後兩個人在當中還可以跳出花樣,這樣我就解放啦!在孩子們玩到興頭的時候,我坐在一旁休息了,教室裡KK正在給孩子們念課文,場面很是溫馨,據說他們的老師都是男人,所以從沒聽過女老師讀書,聽課文的孩子們都很安靜,呵呵。

後來八戒跟悟空也不知道從哪溜達過來了,何師傅更是神奇的不知道從哪條路開上來了,也在那看著我們。我們後來都忘記了一件事情:為什麼小孩子不上課?我們只是變著花樣,跟他們玩了起來。

KK拿出隨身帶著迷你音箱,連接上MP3,聽著舞曲,我跟孩子們一起跳舞,在這個連手機信號都沒有的小村落(圖2),這些東西一定顯得新鮮而奇怪,孩子們喜歡極了,但看的多,敢來跳舞的比較少,於是我們又換花樣,“一起唱歌好嗎?誰拿音樂書過來?”就這樣,我們又開始唱歌了,天啊,我應該有好久沒這麼大聲的唱過歌了,而且還是諸如粉刷匠,小小竹排這類——我想他們的老師年紀一定不小,不然怎麼連《閃閃紅星》裡的插曲都教?呵呵。孩子們唱得也很開心,比誰大聲,我偷偷錄下vedio,然後再回放給他們看,這個是誰啊?呦,你嘴巴張好大呀~

這一整個下午我們都跟孩子們一起,玩各種游戲,講各種故事,拍下無數的照片,我不知道在孩子們記憶中,這個下午的快樂可以延續多久,也許他們記憶中曾有四個裝束奇怪的大人,給了他們好玩的東西,陪他們玩了一個下午。但對我們而言,說得嚴重些,那些純淨的眼睛和笑容,是一次心靈的洗滌,他們給予我的,比我們帶給他們的,要珍貴許多——在秋那桶的那個下午,我的心變回小孩子,肆意,坦蕩,無憂無慮。

4點半,本該是放學的時間,老師把孩子們留下訓話,我們覺得那多數是訓給我們聽的,不過那不讓人覺得假,而是對遠方客人的一種重視吧。老師訓完話,還發獎給期中考試前三名的孩子,這裡只有三個年級,所以有9個小朋友分別拿到了書包,畫筆等獎品,我們也拿出一些文具和巧克力分給孩子們,臨近結束,老師告訴孩子們,他們就要去冬游了,孩子們很高興,老師接著說:大家要帶好鍋子,面粉,白菜……聽到這裡,我能想像那是怎樣的冬游。在這裡,物質是貧乏的,精神甚至有時也是貧乏的,但是他們不缺少快樂,在東南西北四處的山上,一起生火吃次飯,就是一次出門游玩的經歷,我在想,這樣的小孩子長的以後,要如何面對那個機械而枯燥的社會,那裡沒有容納你的大山,也沒有那麼藍的天,就像沒有干淨的人心。他們會對那個未來的世界失望嗎?他們還會繼續快樂嗎?

不容多想,我們是過客,總要離開。跟在這工作的三位老師一一道別,互換了聯系方式。何師傅載我們下山,告訴我們,小孩子們今天沒上課,是因為跟你們玩的高興。我們大為驚訝,啊?就因為我們在玩,老師就允許他們不上課了?這時的心情帶一點驚訝,還有一點愧疚,但更多的,是感激。

補充嘎干堂小學的地址,如果你有心力,希望可以幫助到他們。雲南省怒江州貢山縣丙中洛鄉 嘎干堂小學 高大權校長 郵編:673502注:請寄物資,不要寄錢。那裡買東西不方便,而且也要避嫌。那裡最需要的是書包、襪子、鞋子、書籍。還有說出來要被人家笑的,我覺得那裡的小姑娘還需要點面霜,手霜來保護皮膚。如果你可以幫助到他們,謝謝你。

(未完待續)



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