過去種種譬如昨日死，未來種種譬如明日生。我在生死之間選擇了離開。
周日，放生。
種種，不談。
周一，仍然很早醒來，睜開眼睛看到桌上《文鈔》書脊上有“靈岩山寺，弘化社”字樣，心裡一時衝動，就想起身收拾行裝，直奔火車站而去。
但還是克制了一下，用一天的時間把孩子和工作都安排好，買了往返的車票。
（一）前塵
當我一個人躺在靈岩山寺的客房裡，陽光透過窗斜照進來，屋裡屋外一片安靜，經過陽光的空間便能看到塵土緩緩地飄移。我就想起了這兩個字：前塵。
是什麼樣的前塵，成就了現今的生命軌跡，以至於我在那時那刻，正好看到這兩個字。
當我安靜下來，回頭看。什麼都變得不值一提。
什麼過往，什麼傷心，無非如此。有如前塵，只徒從現今零星，能看到依稀蹤影，可哪還有曾經的悲歡離合的絲毫打擾？
今生猶是。
如若不努力，來生猶是。生生猶是。
當生恐怖。
且不論前塵，就看當下，我於前塵成就之下，登上靈岩山。
（二）趨向
在做准備的時間裡，每每想起“靈岩”二字，便會不由自主熱淚盈盈。
我最怕陷在情緒裡，所以用不斷地念佛、不斷的忙碌來退出這種莫名的情緒。
給靈岩山打了電話，說讓我去時說盡好話，或可讓住。
出發前都在忐忑裡，可一上火車，心就頓時安了下來。
一切都交與佛菩薩安排吧。
火車上的一晚，睡得極好，連下鋪嬰孩的哭聲都沒聽到幾聲。
早上及時醒來，剛好夠我收拾自己，做好下車的准備。
下了火車，我在悠然與茫然裡找尋游4路公共汽車。
順著火車站工作人員的指點，我沿途找車站，順便得以參觀了一下十年未至的蘇州城的早晨。
密布的早點攤，優美羅列的陰雲，匆忙的車站。
我一手提著行李，一手拿著相機拍照，引得路人頻頻朝天上看，不知道我在拍些什麼。過了工作人員指點的廊橋，卻不見游4的影子，問誰都說不知道，甚至有一個三輪車夫要我上車，要把我拉到長途汽車站去，我知道他說的是不對的，就沒理他。
就在我開始著急了的時候，一位上了年紀的三輪車夫遠遠衝我招手，我疑惑地走近他，他和善地問我：“你有什麼事嗎？”
我說，“我在找游4路。”
他說，“就在火車站旁邊就是啊！”
我說，“可是火車站的工作人員讓我走過橋來！”
他有些不悅地說：“我可是蘇州當地人，怎麼會給你指錯呢？你放心吧，你走回去，就在那裡。”
不知怎麼我就突然相信了他，而且非常歡喜地給他鞠了一躬，說：“阿彌陀佛，謝謝您。”
這是我第一次在公共場合對著陌生人說“阿彌陀佛”，原來，也不太難嘛。我邊往回走邊笑了。
果然，游4就在火車站西，不過我要謝謝這個彎路，讓我多了一些對蘇州的感受。
進入這個大大的公共汽車站，有許多路車都集中在這裡。剛剛好開過來一輛游4路車，好像要出站的樣子，我緊走幾步攔下它，上車之前問：“請問這車到靈岩山嗎？”
司機點頭說，“三元錢。”
我在投幣箱裡放了三元。
車是首站，所以幾乎是空的。
靈岩山在終點，所以我走到最後坐下，放好行李。打開我出發前打印的資料，學習起來。
（三）暫停訴說，讓我先去哭泣
我已經回來了。
回到溫暖的北京。
進入辦公室裡第一件事，就是洗澡。
渾身酸疼。
等我坐在電腦前的時候，已經褪盡興奮。
邊寫下文字，邊內心忽閃著感動。
以至於當下，淚流滿面，無法繼續。
靈岩山的種種，片片在我心裡閃過。
它的松濤竹吼，它的古道幽靜，落紅敗葉鋪滿山路兩旁的親切；
以及
我行走在山路上，被鳥鳴所喜悅，在越來越的沉重呼吸裡，體會到的兩個字：安靜；
回想起清早下山手持相機的歡暢和創作的喜悅；
回想起懷抱兩大束白百合走在木瀆古鎮街道時，無限的陽光所掃除的陰霾；
回想起第二次上山時虔誠的心；
回想起在印祖舍利塔前，不敢進入，慚愧的眼淚；
回想起韋陀菩薩賜與的微笑；
回想起大殿裡百人的唱頌；
回想起年邁的CK法師躬身撇淨浮塵，慈祥為我舀起的那一瓢清泉；
回想起欲離去時去與印祖閉關的地方告別，意外敞開的，印祖閉關的院門；我獨自進入，面對關房時的受寵若驚；
何德何能？
我受此恩慧？
何德何能？
我能在此生，遇佛法，得淨土，生信心？
居然，不敢相信般地，
就在此時，淚斷如珠。。。
仿佛重回印祖舍利塔前，俯身不起。
頂禮印光大師
頂禮諸佛菩薩
南無阿彌陀佛
（四）登臨
6：50下火車，7：15分上游4，8：00在木瀆下車。
下車的地方，是木瀆鎮的公共汽車總站。
我朝著司機指的方向自信滿滿的走去。
路的盡頭就是靈岩山風景區的大門。寺裡的師父說過，可以繞過景區大門往西走。
何處是西？
景區門口有人民警察的治安崗樓，我前去詢問，“請問，哪面是西？”
警察不正面回答，笑著說，你不認方向我可以教你一個辦法。
我睜著大眼睛盯著他，不知道他是什麼意思。
他說：“你現在面朝太陽。”
我聽話地轉身，警察問，“太陽在你的哪邊？”
太陽高高地掛在我的右上方，“右啊！”
“如果太陽在你的右手，那麼右邊就是南方。”
於是我指著下一方向說，“那這邊就是西方？”
他高興地說：“對啊！你不能光問方向而不學習怎麼辯認方向！”
我連忙道謝，接著又問，“可我還是不知道，哪個方向可以上靈岩山。”
警察都無奈了，抬手指了一下我的左邊。
我這才高興地和他告別。
才八點，路上車輛都很少，行人也稀稀兩兩。
順著景區的圍牆很快就找到一條盤旋而上的路，兩旁都是商鋪，時間尚早，絕大多數的鋪子還沒拉開門板。
兩排商鋪的盡頭就可以看到靈岩山寺的山門。
我在門下通知各位損友：我要開始登山了。
不多的商鋪後，便是繼廬亭。
上書對聯：
平地上靈崖 過此關頭自有天梯登絕頂
勞塵修淨土 認清蹉路豈無寶筏渡迷津
另一聯：
大路一條到此齊心向上
好山四面歸來另眼相看
拾階向上，碎磚鋪就的古路通天。
偶有小販賣一點自產的食品，我嘗了一下，當真接受不了。
山路自是有些陡，但還是很好走的。來之前因為不了解路況，沒敢帶拉杆箱，只帶了手提包。
山路兩旁全是茂密的樹林，轉過一道彎，更出現一片竹林，另一邊是一片茶園。
二十分鐘後，落紅亭下，我就再也走不動了，坐在山路邊休息、寫游記。
順便給朋友們發信息通報情況。
身後的竹林裡各種鳥叫的聲音，風擺動兩旁的林木，瑟瑟做響。
兩位清潔工用竹枝綁成大掃把，邊互相抱怨著家中瑣事，邊把落葉掃向道路兩旁。
蘇州人所特有的軟語有如另一種鳥鳴。
一切都化成了一個字：靜。
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休息了一下就有了力氣接著往前走。
很快就見到了高大的黃色院牆。
在門前讀了印光大師親手題的對聯：
淨土法門普被三根實如來成始成終之妙道
彌陀普願全收九界示眾生心作心是之洪酞
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五）收留
上山用了半個小時左右的時間，按我走走停停，邊走邊拍的速度來看，上山還是很容易的。
見到靈岩山寺的大門，讀了印祖的親筆字，我矗立在門前,在心裡說:我到了.
買了傳說中的一元門票.我坐到一旁,開始給朋友發信息.
均勻了呼吸,平息了激動的心.我這才提好行李,鄭重邁進寺門.
第一眼就見到彌勒菩薩，頭上是印光大師親書的匾額《彌勒住處》。
拜過彌勒菩薩，轉到後面，再拜韋陀菩薩，邊拜邊在心裡祈求：我遠道專為拜靈岩而來，請慈悲韋陀菩薩觀我的真心，收留我一晚，因為我明天想和師父們一起做早課。
起身再看韋陀菩薩，居然看到了明媚的笑容。
我還是第一次見到微笑的韋陀菩薩呢，於是我就知道，我被收留了。歡喜起身，向大雄寶殿走去。
雄偉大雄寶殿的匾額與別處不同，是豎寫的三個字：大雄殿
雖然時間尚早，但香火很旺，一位出家師父很費勁地打理煙霧騰騰的大香爐。
看到很莊嚴的大雄殿，我不由得半蹲下，用相機拍照片。
這時候迎面走過一位出家師父，我趕緊站起，輕施禮，問：“師父好，請問客堂在哪裡？”
他反問我：“客堂？”
我心中奇怪，心想，難道沒有客堂嗎？
師父又問：“你，是北京來的居士嗎？”
我又一驚，他怎麼知道的？隨後就明白過來了，高興地說：“是您接的電話吧？”
“是啊！”他也高興起來，“你不是昨天來嗎？”然後轉身走在前面，我趕緊提起行李快步跟上，邊回答：“昨天上的火車，今天早上剛到蘇州，直接過來了！”
他說：“有緣有緣，真是太有緣了！”
左轉右轉，這蘇州風格的緊湊建築物裡，簡直就是考驗我這本就對地形不大敏感的大腦。
讓我不解的是，這裡的門都出奇地又窄又高，難道胖子就休想進入了嗎？
腳下卻一步也不敢落下，真怕轉過彎來就找不到領路的師父了。
師父喊來了另一位稍胖的師父，領我進了一間很小的房間，拉開抽屜，取出單據開始登記。
我報上姓名和預計借住的時間，出示了居士證和身份證，交了住宿費。
我又遞上一千元，問，這錢是放在功德箱裡，還是可以交在這裡？
師父們問：“你想拿這錢做什麼？”
把我問茫然了，我什麼也不做，就是崇敬印祖道場，想供養而已。
師父說：“放生可以嗎？”
“當然好啊！”
“我們這裡每月初二，十二，二十二，都到太湖去放生！”
領了住宿登記表，按著師父們指示的路線，摸索著找到後院，一位胖胖的男子正在吃飯。
收了我的單據，遞給我一把標著9號的簡易鑰匙，這把鑰匙陪了我一天一夜。
拿了鑰匙，胖男人指了最近的一間房門，我轉身要進屋的時候，突然驚異地發現，身後就是飯廳，正中供著靈岩山三位先祖的畫像，正中即是印光大師的法相。我急忙施禮。
舉起相機拍下三位的法相，可是因為嚴重的恭敬心，沒敢啟用閃光燈，相片嚴重虛影。
進入房間，是陰冷的。屋裡四張簡易的木頭床，掛著淡蘭色的蚊帳。每個床下一個塑料盆，一雙塑料拖鞋。每個床上有兩只簡易的枕頭和很老式的棉花被子，拎起來很沉。
一張八仙桌，兩張木椅。
一個解放初才有的鐵質臉盆架，窗台上居然有一只艷粉的塑料鏡子。
靠牆一只高大的木櫃，險要傾倒的樣子。櫃子旁邊零亂地堆著數卷涼席。
頭頂上有老式的旋轉風扇，一只日光燈管，一只燈泡。
全部設備就是這些了。
暫時只有我一個人住，我選了靠門的第一張床，想著這樣方便些。
這間屋有兩個門，一左一右。
後來聽其他老居士說，這間房是專門留給老人家用的，因為這裡最方便，一個門緊鄰衛生間，另一個門直通餐廳。簡直就是上房了。
我正在打量房間，就聽到敲門聲。
原來是給我領路的MD法師。
他坐下和我聊了一些關於靈岩山寺的歷史和特點。由著他的介紹，我對靈岩山寺有了更深的了解。
他說，“這就要吃飯了，飯後我領你到處走走吧。”
我看了看時間，才十點過一點，驚訝地問：“這麼早就吃飯？”
他說，“是啊，我們這裡什麼都早，吃得早，睡得早，晚上沒有電視的。”
他離開的時候，說，你先自己隨便看看吧，十點四十吃飯，十一點我在電話室等你。
利用這點時間，我去大雄殿拜佛。
然後急忙回到餐廳，已經坐滿了一桌居士，其中還有一位出家師父。
工作人員說，十人一桌。
多出我一個，我只好要了一只碗，准備單開一桌。沒想到那位出家師父站進來，說什麼也要把他的位置讓給我。
這哪裡使得？我極力推脫，但師父不由分說，已經自行打了一碗飯菜，坐到另一旁去吃了。
居士們也勸我聽師父的，於是我不安地坐下和大家一起吃了在靈岩山的第一餐飯。
也沒什麼好吃不好吃的。完全沒有感覺。
只是感覺印光大師的眼睛在不遠處盯著我的心，我哪裡敢懈怠，只想著恭敬這份福份，不要浪費福分。
飯後去給那位給我讓座位的師父施禮，他也正起身穿外衣欲離開，手裡拿著一本書。
我好奇師父在看什麼書，就歪頭看了書的名字《淨宗初祖廬山慧遠大師文鈔》。
師父笑著問：“知道慧遠大師嗎？”
我恭敬回答：“聽說過。”
“那看過他的書嗎？”
“還沒有。”
“那這本書就給你看吧。”他不由分說把書放在我手中，轉身就離開了。
我一驚之下，急忙朝著師父離去的方向鞠躬、道謝。心裡感受到了靈岩山的溫暖，像是回家。
（六）印祖塔院
飯後急忙去敲電話室的門。
MD法師加了一件長衫出來，走在前面給我帶路。
我們邊下山邊交談，引了很多游人駐足觀看。
在一座不起眼的院牆外，一道簡陋的木門，貼著一張紙“此院存放骨灰，游人止步”。
如果不是法師帶著，我哪裡知道這兒居然就是存放印祖舍利的地方呢？
法師推門進去，我對著院裡施了禮，才邁步跟進。
左手邊的殿裡就是印祖的全身舍利塔。
我學著MD法師的樣子，依次鄭重拜了靈岩山寺印光大師、真達法師，妙真法師三位大師的舍利塔。
面對印祖法相，深感親切。
可是我依然不知千裡而來，究竟為何？
我笑說“衝動，衝動！”
MD法師說，“不是衝動，是機緣成熟。”
自從讀印祖《文鈔》以來，所受教育，不能三言兩語總括。
能於此書，與印祖結此不可思議的法緣，實是我的至幸之處。
由印祖言，對淨土一再生起信心，實是我的至幸之處。
今日得以跪拜印祖舍利塔前，又是我的至幸之處。
MD法師一直坐在一旁看著我的一舉一動。看得我有些不好意思。
生生把要湧出的情緒給壓了下去。
起身隨MD法師來到印祖的紀念室。
大師各各時期的照片，所用之物，所題之字，無不於無聲處給我震動。
這麼一位高僧大德，竟如此平易地度過他的余生，他的一字一物都是在給我們後來之人講述無盡的真理，做出真實的榜樣，怎麼能不讓後人深深感恩？
回到寺裡的客房，發現屋裡又住進了兩位老居士。
我急忙前去問好，報上姓名。
兩位居士都極和善，我們一起出門到院裡參觀。
在多寶佛塔前，我剛要為二位老居士合影，一位年老的法師慢慢走到我面前，看著我。
我急忙深深鞠躬，說：“法師好！”
老法師慈祥地笑著，問：“你哪兒來的？”
“北京！”
他笑著向我招手，說，“來，你跟我來，我給你書看。”
我哪敢怠慢？把相機丟給王老居士，抱歉地說：“您們自己看吧，我要隨法師去取書。”
老法師法號CK。CK法師一步一蹭地走在前面，速度很慢。我真是有心要攙扶他老人家，但又不敢。
他邊走，邊像哄小孩子一樣對我說，“你來了，怎麼能空手回去呢？得帶了寶貝走才行啊，對不對？我這兒就有寶貝，書就是寶貝啊！”
他抬腿費力地走進“千佛殿”的門，我拜過佛後，跟法師走到一個桌子前面，看到很多結緣的書。有《地藏經》、《淨土三經》、《因果實錄》等等
他期待地看著我，我不想讓他老人家失望，於是一本本拿起來看，然後，對法師說：“師父，這些書，我家裡都有，我就不請走了，留給其他需要的人吧。”
老法師高興地說：“都讀過啊，好好，真好。”
這時我注意到他的左眼充血，就取出隨身帶的眼藥，遞給他，說：“這個，留給您用吧！”
他說：“不要，不要，身體這個東西，不去管他，他反而三兩天就好了，都是外在的，都是假的，不要也罷！”
然後，他又說：“我這兒還有一本好書，是彌陀經白話解，你要不要看？”
我點頭說好，他老人家就低頭在一堆堆書裡，打開包裝紙查找。
我急忙蹲下幫忙，可是找來找去都沒有找到，老法師不好意思地對我說，“這裡沒有啊，怎麼辦？”
我早就怕累著他老人家，趕緊說：“不要緊的，以後有緣再看吧。”
老法師見我施禮要離開，問我：“你這次是做什麼來了？”
“專為靈岩而來。”
“這樣啊？那你見過印光法師閉關的地方了嗎？”
還有這等好地方嗎？我趕緊說，“沒有見到。”
他說：“那我帶你去吧！”
“可是，您不是正在上殿嗎？怎麼好功勞駕您？”
“沒關系的，你專程來一次，怎麼能不帶你看一看呢？”
說著，就一步一蹭地走出殿，我欣然跟上。
就在多寶佛塔身後的房子盡頭，一扇緊閉的木門。寫著“游人止步”，原來就是這裡啊？我滿懷期待地看著老法師伸手拉門，門卻從裡面反鎖了，怎麼也拉不開。
CK法師慈祥笑著，轉身對我說了四個字：“隨緣自在！”
然後，就轉身而去了。
雖然我心中有些遺憾啊，可是對他老人家還是充滿了感激，跟了CK法師兩步，說：“我送您回千佛殿！”
他頭也不回就擺了擺手，我心中默念著“隨緣自在”這四個字，停了腳步。看著微胖的CK法師慢慢往回走的樣子，笑容不由得掛上了我的嘴角，是啊，隨緣自在，多好的隨緣自在！
老法師走出十來步，突然轉身看我，那個時候，我的臉上還掛著燦爛的微笑，他站在原地，像是問小孩兒一樣，慈祥地問我：“那你去過了塔院了沒？”
我心裡想，可愛的老法師，您就像是我的爺爺啊，我綻開大大的笑容，回答，“去過了呢！”
“那你去的是哪個？”
“山下那個啊！”我們一老一小（我可不小了啊，只是在老法師面前，我樂得變小）就隔著那十幾步的距離喊話，我都要笑出聲來了。
“那山上那個塔院你看過了沒？”
從沒聽說過，我就搖了搖頭。
他老人家改變方向，轉身朝院外走去，說，“你跟我來！”
(七)老塔院
跟隨CK法師走出寺門，便向山上走去。年邁的老法師為我如此辛苦，我實在不忍。一個勁兒地問：“您累不累？要不要休息？”
老法師說，“我每天還要給山上送開水呢，這點路對我來說，沒什麼。”然後往山下指點景色給我看。據說，不遠處即是太湖，可惜有霧不能極目。但靈岩山在我心中極美，我不由得贊嘆了一聲，“真美！”
CK法師看了我一眼，說：“不說美，要說莊嚴！美，不圓滿；莊嚴是圓滿的！”
我說，“靈岩山，真莊嚴！”
CK法師高興地說，“對嘍！靈岩山，莊嚴！”
CK法師最愛說的一句話，就是“隨緣自在”。有時候，我問他老人家的問題，尚沒問完，我就自問自答地替他回答：“隨緣自在，隨緣自在！不問了。”老人家就會哈哈大笑，說，“對對，一切隨緣自在！”
走不遠就看到老塔院的木門，同樣寫著游人止步。
這裡存放僧人圓寂之後的骨灰，一些有緣的居士，往生後也會留在這裡。
CK法師很神秘地拉開一個開關，回頭對我笑了一下，就進去了。
院裡堆放著樹枝木柴，原來這裡生火還是最原始的方法。
屋裡面也供著印光大師的雕像，我磕了頭。想給印祖的像拍照，因為恭敬使然不敢用閃光燈，老法師就踮著腳掀開簾蔓，讓我拍得清楚一些。
老法師打開存放骨灰的房間讓我看，房間並不大，從地到頂，密密放著骨灰盒，前面還有名字。
法師笑著說，“我以後，也會在這兒！”就如同談論買房子置地一樣如常。
我說：“這裡空間並不大啊，會不會有一天不夠用？”
他說：“夠了，夠了！其實人就需要方寸之地就夠了！”
我說：“對呀，如果我死了，連方寸之地都不想占用！”
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離開老塔院，法師邊走邊給我介紹周邊的植物，這個叫什麼，那個又叫什麼。
我說，您怎麼都認得，我什麼也不認呢。
他笑著說，我天天從它們身邊走，早就熟了呀。
進了大門，老法師來到“靈岩山佛學院門前”。
中午MD法師已經帶我來過了，可是，老法師為麼熱情，我沒有說破，仍然興味盎然地跟著他。
進得佛學院的大門，老法師神秘地帶我站在一座小假山下，指著一口泉水讓我看。
這泉水名“靈源泉”，不大的泉口，泉水異常清澈。這可真是個驚喜，中午來的時候，都沒有注意到。
老法師撩起衣角，躬身拿起泉水旁邊的瓢，很費力地蹲下身去，小心地一下又一下撇清泉水表面的浮塵，為我舀起一瓢泉水，慈祥地遞給我，示意我喝下。
我請老法師先喝，他說，“我天天能喝到呢！”執意遞給我喝。
我恭敬接過，恭敬喝下一口清涼的泉水，心裡的感動無法表達。
老法師接過我喝剩下的水，輕輕倒在泉水的下水口，然後，瓢底朝上，輕輕倒扣在泉水旁邊。
他老人家的一舉一動都那麼安祥和溫暖，與這個浮華的世界毫無關聯。
和他老人家在一起，腳步一下子放慢，思想一下子放慢，世界的頻率全都慢了下來。
心靜得像是泉水般清澈安寧。
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老法師指著一道屏給我看，上寫狂草《心經》，他老人家說，“這個心經，了不得！如果你把這二百多字全部領會，你就無礙了！”
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老法師回他房間，我在門外恭恭敬敬等。
然後他遞給我一本《彌陀經白話解》，說：“終於找到了！”
我雙手捧著法寶，鞠躬致謝。
他示意我“回吧！”，我要送他老人家回千佛殿，他執意不肯。
於是我向著他老人家離去的身影深深鞠躬。
可惜的是，在我離開靈岩山寺的時候，去千佛殿與他老人家告別，卻無緣相見了。
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（七）晚課
告別CK法師我邊拍照邊回客房去休息。半路差點撞上MD法師，他驚訝地問我“哪兒去了？”
我笑笑未答。
他請我到電話室裡小坐，結果一聊就忘記了時間，差點誤了法師吃飯。
我穿過飯廳，回到房間放下背包和相機。餐廳裡已經坐了不少的人開始用餐了。
同屋的王阿姨和邵阿姨見了我，拉著我問長問短，說一下午再沒見到我，不知道我出了什麼事兒呢。
呵呵，世界上最安全的地方，我怎麼會“出什麼事兒”？
我們坐下一起吃了晚齋。
那個時候我已經感覺精疲力竭了。
匆匆吃好齋飯，就回房間躺下休息。
兩位老居士是來寺裡為亡人做超度的，在她們忙著數“元寶”的時候，我小睡了一會兒。
外面陽光越來越弱，寒氣漸近。
我才知道這個屋子裡毫無取暖設備，滿定法師說他們唯一的取暖工具就是熱水袋。
我只貼身穿了T恤，外加一件大衣，真不知道晚上的寒冷可怎麼挨得過去？
五點，我隨兩位阿姨出了房間，直奔大殿而去。
半路卻有人喊我的名字，我心中一驚，在這個陌生的地方，有誰會知道我的名字呢？
回頭一看，竟然是MD法師。
呵呵，真是位有心人，可能我做住宿登記的時候，他就記住了我的名字吧。
我讓兩位阿姨先去大殿，轉身回來問法師什麼事情。
他說，晚課還早，請我去電話室裡坐一下。
靈岩山的晚課比較晚，大概要近六點才正式開始。
五點半一過，法師就催我去大殿了。
進得門去，看到不少老居士已經身穿海青在排隊。
一位長臉法師，很是威嚴的樣子在給大家整理隊伍，話不饒人，大家都很怕他。
居士多了就不好管理，吵吵鬧鬧排了半個小時的隊，長臉法師才算滿意。這裡候，各位法師們魚貫而入，黑壓壓站滿了大殿，據說有一百多人。
這一百多人的氣場果然不同凡響，聲勢如虹，真有唱頌利人天的恢宏。
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在殿上的時候我收到北京的師父的信息，說我寄給他的郵件收到了。
呵，我來蘇州的事到現在還沒向師父彙報呢。
下了晚課，回到房間已經七點多了。
我給師父發信息彙報“我在蘇州”。
這時候，MD法師又來到客房，問我和兩位老居士有什麼需要，見王阿姨腿疼，就拿來了藥膏。真是個慈悲的法師。
這時候收到我師父的回信：“到蘇州一定要去靈岩山印祖塔院，買兩束白百合，因為印祖老人家不喜歡花俏。”
我給師父打了電話，彙報我的“衝動”上山，他老人家說：“學佛有時候是需要衝動的，可惜靈岩山我只去過一次，你要是有時間多住幾天，多多感受！”
我哪裡有時間多住，這一晚已經快把我凍死了。
師父笑稱，就當作是鍛煉自己的出離心吧。
同屋的王阿姨是老中醫，並且自詡有神通。她拉著我的手說：“看你的手冰冷，等我把你的全身筋脈打通，你就不冷了。通則不痛，痛則不通，一樣的道理。”
眼見我面前一代“高手”我真是哭笑不得。
不過，我倒是立刻想到了這“通則不痛，痛則不通”同樣適用於人的心。
心中的痛苦與外人何干？都是自已不通罷了。
於是，心開意解，睡得香沉。連二位老居士花樣翻新的呼嚕聲都沒有聽到。
（八）早課
靈岩山的早課是五點。
因為頭一天和兩位老居士約好一起上早殿做早課。
怕自己醒不來，設了兩個時間的鬧鐘，早四點，和早四點半。
終於在四點半起了床。
開了燈，穿好衣服，簡單擦洗了一下臉。
兩位老居士也起床了，可是她們不緊不慢，一會兒要去衛生間，一會兒要捶腿，一會兒要加衣。已經超過了五點的時間，可是她們還是沒有要出門的意思。我又不好意思扔下她們自己先走，心裡急得不行。
那麼，我就去大殿門前等她們吧。
於是我對她們告了個假，就獨自一人到了大殿門前。
當時星星還掛在頭頂，但已經很稀疏了。
風非常大，吹得院裡的樹沙沙做響，我的頭發也被吹得亂飛。
大殿門緊閉，師父們已經開始做早課了，想到長臉法師的嚴厲，我哪裡敢敲門而入？
難以形容當時的懊悔，跺著腳地生自己的氣：為什麼要等別人？修行難道不是自己的事嗎？我千裡而來，好不容易住進了寺裡，就是為了趕上早課，可是，我卻因為等別人而誤了自己的好機緣！
當時那個恨自己呀，就想在大風裡站完早課懲罰自己的愚痴！
就在這個時候，一位法師快步而來，手裡拿著條幅似的東西，急步衝向大殿，半眼也沒看我，就像我不存在一樣。
我快速上前施禮，問：“請問我現在還能進去嗎？”
沒想到法師很和善地對我說：“去後門呀！”
“後門？”我心中升起一線希望。
“從這裡繞過去，從後門進去！”
我按法師指的方向，走到大殿後門。讓我失望的是，這後門一樣是緊緊關閉著，從玻璃可以看到裡面站滿了法師。別說我無從打開大門，就是能打開我也不敢冒然進入呀。
我又一次陷入了對自己的懊悔。
這個時候，身後突然出現一位法師，問我：“怎麼不進去？”
見到他，我就像見到光亮一樣，問：“我能進去嗎？”
他已經打開則門，說：“當然能啊，快進來！”
“進去以後我站哪兒呢？”
他半個身子已經跨進了門，用眼神招呼我快早跟他進去。
等我進去之後，他用手給我指方向，讓我繞過人群站到晚課時居士們站的那個地方。
我無聲地給法師鞠躬致謝，突然看到長臉法師就站在我面前，我心中一驚，就怕挨罵。
沒想到長臉法師非旦沒罵我，還在我身後一直護送我到了我應該站的位置。
更讓我高興的是，那裡居然就只空出了一個拜墊，就好像，那時那刻，我就應該出現在那裡才對。
看我站好自己的位置，長臉法師才無聲地離開站到他的位置上去。
這一切的一切，讓我心裡感動極了。眼淚一直一直忍才沒掉下來。
整整一個多小時的早課，我居然半點也沒感覺寒冷，從心頭到手心全是熱熱的溫暖。
這就是我的機緣吧，被前塵所趨，在靈岩山的清晨裡，站在印光法師站立過的大殿裡，心口稱念著無上佛號：
南無阿彌陀佛
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九）下山請花
吃完早餐，和兩位老居士告別。估計我再上山的時候她們已經離開了。
頭一天，北京的師父囑我請花的時候，MD法師正好在我房間，給我指點了很詳細的道路。
所以我背著背包，手持相機，精力十足地下山請花去也。
寺門還沒有開，我轉了半天才找到一個邊門，門口有一位小師父正在打掃滿地的金黃落葉，後悔自己應該再早點出門來，就能把滿地落葉拍下來了。
不過七點。已經有晨練的人星星點點地上了山。
我有大把的時間和大把的好心情，蹦蹦跳跳地下山，不時停下用手中的相機拍照。
我是一個喜歡生活在自我世界裡的人，外界很容易干擾我，但卻很難真正駕馭我。
不過呢，反過來說，我從不想去干擾這個世界，也很難駕馭我周邊的世界。
所以，當我尖銳起來的時候，別人一無所知。
我仍然用溫柔的語氣，稚氣的眼神面對別人。
也可能，只是為了引導自己。但受傷的只有自己。
當我在靈岩，下山買花的時候。
有種莫名的、喜悅的情緒像神奇的化學藥劑一樣，中和了我的尖銳。
我手持相機，捕捉著眼前的一物一景，可是，當時的一物一景於我眼中只是一個道具，我行走的腳步聲、攝影的角度、林間的晨靄之氣、深深呼吸所攜走的污濁，全部只是配合我的內心感受，真正體會的，是於我的內心深處，冰融雪消的融化過程。
我在此世間，又不在此世間。
我不離這個世間，又遠遠地飄離於這個世間。
我的愛與不愛、想與非想、堅硬與柔軟，這個世間它一無所知，又似乎是無所不知。
它只是我的一部分，我和它既相離又相融，既無關又呼應。
於是有的時候，我會如入無人之境般地只沉靜在自我的空間裡。
我的微笑，我的悲傷，可能只有朋友有權力分享。
說不清楚此行目的為何。
像是尋找與投靠，又像是逃避和修復。
出發之前積累的茫然與不安，痛苦與自責，惶惑和不知所措，都在那個早晨見到“靈岩山寺”的四個字時，化成了投誠的衝動。
可是，我有沒有想過另一個問題：如此一來，我人為地創造了另一個器界----自我形成的另一個世界？
比起有形的世界，這個無形的世界豈不更難打破？
朝陽從遠處升上雲彩之上，所散發的桔色正如同我溫暖的心情。
當時就恨我的相機不能反映我所要表達的意境，決心回家後，定要換了陪伴我四年多的6490。
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空氣是新鮮的，如同每天的新鮮一樣；
太陽是溫暖的，如同每天的溫暖一樣；
可是我的溫柔也是新鮮的，如同曾經丟失前一樣，我為她的歸來既興奮，又委屈。
沿著古舊的山路，這條記載著一切人間喜悲，卻又不留一切的道路下山。
天地法則不就如此嗎？
人法地，地法天，天法道，道法自然。
一切自然就好！
還是CK法師的那句口頭禪好：隨緣自在！
應該有一條下山的路比我來時的路更快捷，只是我不認得。
走下山的時候，余光似乎看見了一個高大的牌樓，我走了幾步，便又退了回去，想看看那是什麼好東西。
於是邊拍照，邊走近它。
它的下面，便是另一條山路，不很明顯。
我問旁邊一位掃地的清潔工，她告訴我這就是那條下山的捷徑，歡呼鵲躍。
行走在木瀆鎮上，是一種孤獨的享受。
自由自在，無拘無束！
我是一個異客，可是對這裡又沒有陌生的排斥感，反而感覺很親切。
我不時要停下來用相機取下我喜歡的東西，比如公共汽車站，古老的房子，正在開門的商鋪。。。
這裡的人反而會用異樣的眼光看我，只是，我絲毫沒有不自在，反而會回他們一個燦爛的笑容。
按著法師給我指的路，我還是走暈了，可是，這種走暈的感覺，依然很美，因為我可以看到不同的人文景致。
有時候，我會停下來向路人打聽方向，凡是被我問到的人，都很詳細地告訴我路線，並且每個人都面帶三分羞澀，好生可愛。
聽說名山腳下無善民，可是這裡的居民都很純樸啊，看都不敢看我眼睛的樣子，像是怕生的小孩子，似乎，面對我，他們倒成了怯生生的“外來人”。
終於在一個多小時以後，我走進了這家花店。
帥氣又陽光的店主人和我一見如故。
我告訴他我要兩束白百合，供佛用。他就熟練地操作起來。邊整理花束，邊和我聊天。
他說，我從北京千裡而來，進得他的店裡，緣份不淺。
等兩束花都制作好，抱在我懷裡的時候，他取過我手裡的相機說：“姐，你抱著花的樣子真好看，我給你拍下來吧！”
我邀他合影。於是就有了我在靈岩山當地唯一的一張留影。
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小伙子准備幫我叫一輛車到山下，我拒絕了。
如果我這麼浪費，印祖見了定會斥我“你有多少福報，要這麼糟蹋？”
小伙子說：“姐，你真虔誠！”
我稱不是。
真的不是，我心裡只是感覺自慚和微小，有什麼理由和資本要做絲毫的膨脹？
蘇州的兩天兩夜，除去火車票和供養，我的吃、住、行，加上門票一共花去了五十七元錢。簡直不可思議！
那兩天的時間裡，只要是花在自已身上的，我就會遲疑，百般計較。
真正做到了“交通基本靠走，通訊基本靠吼”的原始狀態。呵呵。
可是一旦回到了北京，我的花費又開始恢復“如流水”，這是為什麼呢？
當我抱著兩束百合往回走的時候，心手染香的愉快讓我的世界裡充滿了陽光。
我想對著每一個迎面而來的人微笑；
我想讓每一陣風帶走花香，送到靈岩山的每個角落；
回想起來之前心中的陰霾簡直不值一提；
我願把這樣美好的心情傳給北京所有尚在煩惱中的朋友。
當天的風還是挺大的，不時要把花保護到懷裡。
精神的力量確實不可思議，我既沒有了寒冷，也沒有了疲憊，不知不覺就走回到靈岩山腳下的山門前。
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(十)第二次上山
9：20，我又一次站在山門前。
有幾個挑夫包圍著我，一定要我坐滑竿上山。我懷抱兩束百合，眼望山門，心中念著佛號，就好像周圍吵鬧的人都不存在了一樣。
我覺得，那時那刻，我是帶著某種使命的，莊嚴、感動與歡喜並存。
好像，經過了一天一夜，我已經把自己重新洗過，再來登山朝聖的我，已經如百合一樣清新美好。
心中念著佛號，幾乎滿含熱淚。
二十分鐘後，我站在印祖塔院窄高的木門前，就是沒有勇氣推開那扇門。
我一再鼓足勇氣，又一再地退縮下來，眼淚已經是止不住的河流。
怎麼就突然覺得，我有何臉面去面見印光大師？他的教誨，我聽從了嗎？他的要求，我做到了的嗎？
越想越慚愧，越慚愧就越不敢進門。
於是坐在門前的台階上掉眼淚。
終於平復了一些情緒，給朋友們發信息：我在印祖塔院，請大家隨我一起拜吧！
推門而入，和香燈師父行過禮，得到允許後，把兩束花供到舍利塔前。
鄭重依次拜過三位大師，真想在印光大師面前長跪不起，懺悔我所有的污濁。
因為是獨自一人前來，感受和前一日非常不同。
我重新把印祖的紀念室細細學習了一遍，坐在屋裡，靜靜地感受那種寧靜和感動。
香燈師父幾次過來，問我渴不渴，要不要喝茶？
其實，這一上午走來，實在很渴了，但我就是不好意思點頭說“好”。
直到回了寺院，瘋了一樣地到處找水喝。
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（十一）靈岩素面
當我急匆匆衝進寺門，到處找水喝的時候，MD法師迎面撞上我。
我當時已經沒了起碼的禮貌，只喊著，“渴啊，渴啊，哪裡有水？”
弄得人家法師也著急起來，轉身欲往他的辦公室走，要給我泡茶。
我說，“來不及了，我要喝水！”就衝進寺裡的商店，亂指了一瓶水，付了3.5元錢,咕咚咚喝下幾口.然後一屁股坐在商店的椅子上,大腦一片空白。
等我緩過神兒來，走出商店的大門，已經是11：00了。
我居然興奮地連走了四個小時，能不累嗎？
回到房間，只有我一個人了。立刻倒下，真想睡死過去。
可是，疲憊一下子湧上來，反而壓得我不能入睡，難過難過。
躺了一個小時，終於緩過來了。正好中午沒在寺裡訂飯，想起傳說中的靈岩素面，決定去見識一下。
很傳統地開票售賣方式，很傳統地取面口，很傳統的面，很傳統的店。
這碗面讓我想起了“永和”好吃的素面，可惜現在已經不賣了。
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（十二）蘇州
飯後，我在房間裡整理物品，本想休息到下午再出發。
可這時候MD法師再次敲門來，問我有什麼需要幫助的地方。這麼打擾人家，我實在過意不去。索性提起行裝，說，“我剛要離開。”
於是，拿了鑰匙，交還給門房。給法師施禮稱謝，走出了寺門。
因為比預計的時間出發早了很多，以至於我提前四個小時到達火車站，凍得直給朋友打電話，近乎於哭訴車站的寒冷。
不過也有好的方面，意外趕上了報國寺的晚課，真是收獲。
走下山，找到游4路車站，按MD法師的指點，在“飲馬橋”站下車，往回走一點，就看到一條窄窄的的巷子。
很明顯的，就看到一間黃色的房子，不大，上書“報國寺”三字。
房子小得讓我有點疑惑是不是走錯了。
走進正門，擁擠著彌勒菩薩像，為了節省空間，用的是平面像，背面即韋陀菩薩平面像。這兩尊像左邊是法物流通處，右側簡陋的門裡，一間寒冷、毫無生氣的屋子裡，居然就是弘化社。
無法想像，心慕中，偉大的弘化社竟然簡陋到漏風的地步。
那裡只有兩個工作人員愛搭不理，懷疑是不是被凍得面無表情。
往前走即大雄寶殿。小院子裡，一株大樹壓倒在院子正中的燈亭上，要不是幾個柱子扛著這棵樹，它必倒無疑。樹就占了四分之一的院子，樹冠覆蓋了大半了院子，
只因蕭瑟，樹葉飄落大半，可是當日大風，仍能把它們掀動發出很驚人的動靜。其余的地方燃著香火。濃煙被風攜著不斷湧進大殿裡去，讓殿內正欲拜佛的我嚇了一 跳。
還有兩輛電動自行車橫在院內，一些矮株植物依舊擺出了個造型，這可能是因為蘇州是座園林城市吧。可是院子裡真擁擠到了無法容人的程度。
一位師父低頭掃地，另一位小師父剛從旁邊的房間出來，青春無愁的樣子，讓我見之歡喜。他也眼露和善對我一笑，我問：“弘化社還在這裡嗎？”
我希望他說“搬家了”，那麼剛才的清陋之地無非是留存下來的殘余罷了，我也好為之心寬。可是他不，他笑著說：“就是這裡啊，這裡有免費的書，你可以結緣。”這不是我想要的答案，可是一定是正確的。我驚異了一下，接著問了第二個問題：“印光大師閉關的地方在哪裡？”
他歡喜地指著我身後的屋子說：“就在那邊！”
又驚異了一下，就，就，就在我身後？著名的印祖閉關寶地，就直白地坦露在第一道院內？難道不是深藏嗎？難道不是絕密嗎？
我問了第三個問題：“我能看嗎？”
他又歡喜的說：“開放啊，隨便看。”
我又倒，隨便看？
我謝地他，往身後一排房走去。是個展室，根本沒有燈，全憑肉眼暗視功能。可是我怕錯過印祖的痕跡，只好貼近了展板慢慢找。從頭找到尾，沒有。我舒了一口氣，太好了！至少沒簡陋到這個地步。
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轉到另一過道，右手邊通大雄寶殿，依然是很小的，我俯下身拜了佛，那位小法師經過這裡，問：“看到印祖閉關的地方沒有？”
我搖搖頭。
他指著我身後說：“就在那裡啊！”
我一回頭，就在我身後，就是那張照片上著名的窗，只有一尺多高，半尺多寬，讓我懷疑印光法師是不是非常瘦小。
在我心中聲名顯赫的報國寺， 就是這麼緊湊和簡單，只有一個大雄殿而已。
後來，我曾經不解地問一位法師：“報國寺，就只有這麼大嗎？”
他說：“對啊，這本來就是印光大師閉關的地方嘛，不需要大。”
我不解地再問：“閉關的地方小可以理解，可是報國寺為什麼總共就這麼大？”
他說：“以前後面還有一個院子，可是寺院被占。政策恢復後，卻沒有全部歸還，只還了前半部分。”
印光大師的房間很莊嚴，這可能是報國寺得以保存的最堅實的理由了。從牆壁鑿開的窗很小，但可以看到一些屋內的情況，裡面是兩個套間，可以看到裡間屋牆上掛
著那幅著名的“死”字，看到依然感動。外間屋設有佛堂和閱經處，屋外還留有三平米左右的院子可以接觸陽光，種著一些綠植。牆窗口上方，掛著印祖親筆字，以
示閉關說明。閱後心生敬意。
整個報國寺就這樣了，我悵然若失往外走。意外發現一間弘化社義診處。我用相機拍照的時候，一位和善的大姐站在我身旁對我微笑。拍好之後，我禮貌地問她是不是工作人員。交談之下知道她是這裡義診的醫生。我們一見如故交談起來。
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原來，這個義診已經有十多年的歷史了。華醫生來的時間並不長，只有一年多。每到初一，也會在靈岩山義診。藥品由好心人提供，或者，醫生開了處方，請病人自己出去買藥。
我問：時間還早，您能給我看看病嗎？
華大夫很熱情地把我請進了診室。華大夫慈面慈心，始終一心為人不計報酬。其實我也沒什麼病要看，於是和大夫攀談了一點膚淺的“肝心脾胃腎、木水土火金”之類的名詞。華大夫和我聊得愉快，甚至講起了她家裡多年前的往事。
其間一位34歲的年輕法師來讓大夫給量血壓，他強烈地擔憂著自己的身體，已經到了第三又煩躁的程度。華大夫則是一再強調“沒關系的”，小法師還是帶著不相信的表情離開了。
華大夫說，她有的時候，是在充當著心理醫生的角色。
突然，我聽到了大殿那邊傳來打鼓上殿的聲音。
華大夫說，“這是他們的晚課！”
我高興地說：“我把行李放在您這裡，我去晚課行嗎？”
飛奔入殿。
這是我見過的數最少的晚課了，只有七、八個法師。他們相當的認真，我的意思是，他們一點也沒因為人少而散漫，甚至比我在靈岩山看到的還要認真，動作又很優美。我不由得又回頭看了看印祖閉關的地方。看來，印風尚在。
下了殿，因為行李在華大夫那裡。而她那裡正有兩位師父在看病，於是我轉身去了弘化社。
我還遲疑地問：“這裡就是著名的弘化社嗎？”說是七十年代水平也不為過。
我交了錢，專項助印文鈔。
然後，在工作人員的指引下，上了二樓，那陰郁寒冷的木質二樓，冷清地擺著一些弘化社的書。我取了《淨土十要》第一冊和《印祖嘉言錄》。
出了弘化社，法師們還在華大夫那裡。我只好站在寒冷的院子裡等。那位歡快的小法師跑來問我：“你就是為了等晚課，才沒走的嗎？”
我說，“不，意外趕上的！為什麼這裡的晚課，這麼早啊？”
他歡快地回答：“因為他們還有事啊。。。”看到時另一個位法師走來，他吐了一下舌頭跑開了。
那位走過來的法師問我：“你認不認識‘丹丹’？”
我搖搖頭，我反問他：“我和她很像嗎？”他未答，只是失望地走開了。不知道我是不是破壞了他的一個願望。
四點半，我拎著行李，離開了報國寺。
無處可去，寒冷包圍了我。無力尋找到合適的地方，直接去了火車站。
四個小時，在被凍僵之前，終於上了火車。睡得昏天黑地。
後記：
一直舍不得把最後這一篇完成。好像，完成了，靈岩山之行才會真的結束。
所以，結尾部分，才會被我一拖再拖，成了長長的尾巴。
記錄一下我在火車站時，對這兩天來的反省。
反省一：平日生活裡以為自己足夠忍耐，其實，差得太遠。那種被都市生活培養出來的嬌氣。
反省二：自以為非常節省，其實，物質方面太過豐富。真正的生活是什麼？是辛勞、寒冷、清醒和步行帶來的寬適。
南無印光大師
南無諸佛菩薩
南無阿彌陀佛
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