08年春節 甘南、川北游記<一>蘭州——臨夏——夏河——八角古城
前段時間，QQ的個人說明是“去甘南了”。很多朋友問我，“甘南在哪裡”。甘肅的南部，青藏高原的東北邊緣，西接青海，南鄰阿壩藏族羌族自治州。甘南藏族自治州，平均海拔三千米，有草原、海子和山巒。郎木寺是甘肅省與四川省的分界點，郎木寺有兩座寺廟，隔著一條白龍江，分別矗立在兩個山頭，分屬於兩個省。
DAY 1：2月3日，下午的火車，從上海出發；
DAY 2：2月4日，中午抵達蘭州，宿蘭州；
DAY 3：2月5日，早上出發去夏河，宿夏河；
DAY 4：2月6日，除夕。早上出發，下午抵達郎木寺；
DAY 5：2月7日，初一。參觀郎木寺，爬山去看天葬台；
DAY 6-7：2月8日9日，初二初三。郎木寺閑逛；
DAY 8：2月10日，初四。早上出發，輾轉，晚上抵達九寨溝，宿溝口；
DAY 9：2月11日，初五。游九寨溝。
DAY 10：2月12日，初六。抵達成都——上海
冬天走這條線的人很少很少，倒也挺好，少去了游客太多的繁雜。看到的是另一種景色裡的美，夏天的繁華，冬天變成蕭瑟。夏天的鮮花，冬天白雪皚皚。有人覺得可怕，也有人覺得荒蠻，我不做辯解。每一個地方，每一個人，美好與否，都與自己的心有關。
這一段路，大部分的時候是晴朗的天氣，高原的紫外線很強烈，白天曬得時候很暖和，太陽下山就變成徹骨的凜冽的寒冷，也有兩日是又急又密的雪。很干燥，半夜醒來的時候喉嚨痛，皮膚上有干燥的皮屑，指甲邊的倒刺長個不停，嘴角開裂。
住的地方，有賓館，也有老百姓的家；有暖氣充足的房間，也有烙餅一樣燙的炕；有洗澡方便的24小時熱水，也有幾天不能洗澡的地方。都還好，各有各的特色和優點，沒有什麼接受不了。
關於食物，除了九寨的非常貴之外，別的都還好。吃羊肉、牛肉和犛牛肉。蘭州的開鍋羊肉，鮮美到極點。大年三十的夜裡，我發短信告訴大家，我們的年夜飯是手抓羊肉和犛牛肉餡兒的餃子。不過羊肉和牛肉吃多了總是會膩，作為吃豬肉長大的娃娃，我從九寨溝開始，就對豬肉表現出了強大的食欲，一直到今天，還持續旺盛著。郎木寺旺季的時候有很多外國游客，所以還可以吃到土豆泥和派，以及道地的酸奶。
總的來說，就是這樣。具體的，等我慢慢道來...
抵達蘭州，是2月4日中午12點。意外的提前到站。從暖烘烘的車廂站到地面的那一刻，就體會到許久不曾接觸的凜冽的冬。只單穿了一條牛仔褲，一點兒也不冷。我喜歡北方這樣的冬，低的溫度只帶來清醒，並不覺得寒冷。 蘭州比我想像的干淨而安寧，是內地小城秀美的樣子。我一直偏愛有河穿城而過的城市。冬日的黃河水流緩慢而清澈。
2月5日早上6點半爬起來。前一日住在軍區大院兒門口的服務樓，是這一路住過最好的賓館了，因為有暖氣有熱水。賓館大堂的信息牌上赫然寫著“今日溫度 零下16--零下4度”。生活在南方太久，乍一看到這麼低的溫度，有點新鮮。
打車到汽車南站，進去問的時候才知道去夏河的車票前一日已經賣光了。趕忙打電話給朋友，托朋友上網查到蘭州包車楊師傅的電話13099204538，半小時後楊師傅到南站門口接上我們出發了，接下來的幾天發現直接從蘭州包車走這條線到若爾蓋，然後再從若爾蓋包車到九寨黃龍是最方便的.到夏河縣看了一下每天就一班到朗木的車還是早晨7：00的，途徑合作全程要6個小時，暈.
夏河縣城已經地處高原，海拔3000多。縣城非常小，只有一條商業街，一頭連著拉蔔楞寺，一頭連著商業區和居民區。因為游客的湧入，街道上除了大量販賣宗教器物的商鋪，就是一家連著一家的旅館與飯館。夏河有“小西藏”的美稱，可能因為我去的時候是淡季，人非常非常少，所以並不這樣覺得。在我看來，四川的甘孜才更加類似小西藏，不過夏河縣城修的比甘孜漂亮整齊許多。
2月5日已經是大年二十九，幾乎所有的飯館和旅店都關門了。街上有本地人在買年貨，也並不熱鬧。我和排骨轉了一大圈，幾乎每一間還營業的旅館都進去看過，只遇到4個來考察民俗的老外，他們是青海的學生，又遇到兩個背包客，除此以外，那一日鎮上的游客似乎就只有我們了。我們住在“寶馬賓館”，早晚各4個小時暖氣和熱水，120元/日。
安頓好已經下午兩點了。太陽還明晃晃的掛在天上。肚子早已經咕咕叫，不過還是用巧克力餅干隨便墊了墊，爭取時間先找車去了“八角城”。八角城是一座古城遺址，距離縣城約33公裡，不遠處就是青海地界，路上要翻不高的山，穿過甘加草原。一路冰雪那是自然，單程大概一個小時。沒有班車，需要在當地包車，門票10元/人。
陽光炙烈，照耀在雪上發出星星點點刺眼的亮光，非常美。
八角城相傳是漢代白石縣舊址，是漢、羌、唐、蕃之邊塞重鎮。它的建築非常有特色。城牆不是傳統的方形，而是按空心十字形構築，在外圍的八個角上各有一個城敦，形成八角36個平面，城外有護城河、壕等設施。城牆呈曲線形排列，牆面多，夾角距離近，均在弓弩射程之內，城下無死角。城門通道極小，僅融馬匹通過，令來者不能橫槍躍馬直接闖入，可謂易守難攻。
資料上說，1958年之前，這裡是一座廢城，不知怎的被一群河南人發現，千把人來到這裡定居下來，可後來又忽然全部離去，走的無影無蹤。現在城裡是漢藏合居，共有75戶人家。因此這城究竟是何人所建，至今是個謎。
其實不論它的歷史如何神秘，當我們爬上城牆放眼望去的時候，這座草原邊、山腳下的安靜小城，炊煙裊裊升起，還是深深地吸引了我們。
下午5點，回到夏河縣城。基本上所有的飯館都已經關門了。在僅剩的一家店裡狼吞虎咽的解決了三合一的晚飯，不好吃，就不說了。排骨說我們去拉蔔楞寺轉一圈。太陽快要下山了，開始變冷。拉蔔楞寺安靜的只能聽到我們踩在雪上發出的咯吱咯吱的聲音。偶爾有一兩個喇嘛低著頭匆匆走過。
天黑下來的時候，街上的行人愈發稀少了。整個城都睡著了。
這一夜，我睡得不好。賓館裡的暖氣12點以後就停了。卻不知為何非常的熱。輾轉反側一夜。
2月6日，是大年三十。原本打算在夏河呆到大年初一再離開，但前一日聽當地的司機說夏河本地人過春節，初一甭說是住處與飯館，就連出租車司機也不會跑長途。這麼想，我們就決定三十中午離開，依舊包楊師傅的車去郎木寺。
因此，大年三十一大早，我倆就爬起來，去看拉蔔楞寺。
對於背包客來說，不知道夏河的人也許很多，但不知道拉蔔楞寺的卻很少。拉蔔楞寺，與西藏的甘州寺、哲豐寺、色拉寺、扎什倫布寺，青海的塔爾寺並稱為藏傳佛教格魯派（即黃教）六大寺廟。他也是中國藏區三大文化中心之一（另外兩處為西藏拉薩與四川德格）。除此以外，拉蔔楞寺也是一座古籍博物館，現存經卷仍在萬函以上，其中不乏貝葉經和用金銀汁、珍珠粉、松耳石粉等撰寫的珍貴經卷，並藏有木刻印經版7萬余塊。其中包括清朝以來皇帝、政府以及歷世達賴、班禪頒發的封誥冊文與印鑒。
拉蔔楞寺的規模僅次於布達拉宮。自康熙47年建寺起，目前已經成為一座具有6大扎倉（學院）、48座佛殿、500多座僧舍院、建築面積約800余畝的龐大建築群。從建築結構來分，可以分為土木和石木兩部分；從形式來分，可以分為藏式、漢式和藏漢合璧式。
即使平日來，佛殿也只對游客開放有限的幾座，大部分地方是不能隨意參觀的。不知道是不是漢化的緣故。藏民原本應該過藏歷新年的，與我們的農歷前後相差兩三日，但現在他們也和漢人一樣，過農歷新年。寺廟裡的喇嘛，也是要回家過年的，前一日在飯館遇到的喇嘛說，年三十早上他們念完經就放假回家了，拉蔔楞寺跳神、曬佛等盛大活動都在農歷正月十一前後，因此大部分的院舍都是關門的，門票自然也無人來收。繞著整個寺廟，有一圈轉經筒，虔誠的藏民會轉經，拉蔔楞寺很大，完整的轉上一圈，要用不少的時間和力氣。
7：30起床，沒有熱水，我就沒刷牙洗臉 - -。我們到大經堂的時候，差不多8點鐘。已經有喇嘛陸陸續續的開始准備念經，有抬著大壺酥油茶的喇嘛匆匆走過，有藏民在轉經在磕長頭。沒有人高聲喧嘩。非常安靜。寺廟的台階前有鴿子低低的飛過，撲棱翅膀的聲音。藏香濃烈又綿長的氣味。
9點30分的時候，太陽已經斜斜的照亮了半個天空。山的一半是亮的，一半是暗的；廣場的一半漸漸變得溫暖明媚，一半依舊沉浸在寒冷肅穆中。
我准備離開的時候，遇到一個當地跑旅游的司機。他問我們有沒有去過曬佛台，我們說沒，於是十塊錢成交，他拉我們到曬佛台，又領著我們爬上去。不怎麼高。視野很好，可以俯瞰整個寺廟。
不過這位司機喜歡兜攬客人。他在明確我們已經包好車的情況下依舊不停的游說我們改包他的車，並承諾吃住不用我們操心，他負責搞定。赫赫，當我們是冤大頭吶。他的言下之意就是得跟著他照顧他的關系戶讓他拿回扣。要知道這一路大部分是荒山野嶺，到時不滿意誰有膽量跟司機叫板？他一再的要我們的電話，我不勝其煩，告訴他個真實的號碼，不過是不常用的並且關機的，拿到號碼，這司機送算安靜了 - -。
從曬佛台下來，因為約好楊師傅10：40來接我們出發，所以先去吃飯。這大概是年三十僅開門兩三家中口味比較好的了。坐在有窗戶的位置，陽光從窗戶裡照進來，暖洋洋的。
離開夏河再經過拉蔔楞寺的時候，已經完全放晴了。與幾個小時前的景色，形成了光影的鮮明對比。
至此，我們離開了夏河，離開了拉蔔楞寺，踏上向郎木寺去的路途。路上看到的景色和經歷，下一篇再繼續。
(一直偏愛有河穿城而過的城市。冬日的黃河水流緩慢而清澈.)
(去八角古城的路上)
(在蘭州買的餅干，一上高原全部漲袋了，赫赫，圓鼓鼓的)
(拉蔔楞寺屬寺格爾迪寺)
(全景)