09年第一縷佛香08年12月30日的時候，我跟LG說，後天就是09年1月1日了，是新年了，我們去拜佛許願吧。去哪兒呢？雍和宮去過了。於是LG大膽提議，要不去五台山吧。說去咱就去。經過一番網上查詢，發現從北京去五台山如果是坐火車太折騰，坐汽車走高速是上選，而且五台山不同於其他旅游景區，它就是佛教聖地，基本上除了拜佛沒什麼可玩的。於是，我和LG干脆選擇了游易網1月1日-1月2日的五台山兩天往返祈福團。1月1日一早我和LG來到指定的集合地點：復興門百盛肯德基門口。6點40分，導游點完名字，大巴車就緩緩上路了。由於我和LG從家出發晚了，大巴上僅剩下最後一排的位置給我們，真沒想到這麼多人這麼早就去五台山拜佛。我嘟嚕著不滿的小嘴在後排靠窗的位置坐下了，LG一個勁撫慰我說，後排座位寬敞，方便我們看片，方便我們吃零食。車開出後不久我就感覺窗戶邊呼呼往裡透著陰風，忍耐了一會兒還是不行，於是直接拽下窗簾蓋在腿上。心裡正埋怨，已經有人向帶隊導游反應並請司機打開暖氣。但似乎這輛大巴車不如我們想像中的豪華，暖氣對從窗戶呼呼滲入的冷風沒有絲毫作用。在到達第一個休息停車點以後，終於有一對夫婦受不了凍換到了另一個大巴車上去了。那個大巴車跟我們行程大致相同，只是他們是3天的團，還會到喬家大院、平遙古城溜一圈。經過LG的偵查我們也拎包投奔溫暖車廂了。不一樣就是不一樣，第二輛大巴車上的人們都脫下了羽絨服愜意地坐著，於是我們在後面的空位坐定開始吃喝娛樂起來。薯片、鹵制品、雞蛋、牛奶、酸奶、烤腸、沙糖桔……我和LG吃得可歡呼了。吃飽喝足就開始看反恐24小時。大巴車先走高速到達保定，過了保定就是彎彎曲曲的山路了，下午1點半左右我們到達五台山景區。進入景區，當地的地陪導游就跟上我們了。我們下午有三個景點游覽，第一個是菩薩頂，第二個是殊像寺，第三個是普化寺。先說說我倆的第一感受吧。由於現在是冬天旅游淡季，五台山看起來真的很荒，除了聳立在山頭各處大大小小的廟宇外，我真是想像不到自己到了五台山。而且這淡季也不是一般的淡，我幾乎以為整個景區就只有我們北京來的兩個團的游客而已。這樣倒也好，省得拜佛的時候排隊都輪不上。話說五台山大大小小寺廟共有124座，想要在兩天內游覽完是絕對絕對不可能的。這種祈福團的行程安排通常是香火最旺盛或者最典型的一些寺廟。話說大巴車上諸多人群都已經不是頭一回到五台山，可以說他們幾乎是五台山的常客，有的一年來個兩三次，也有前兩年許願靈驗現在來還願的，似乎只有我和LG是新人狀。話說五台山燒香那是相當貴的，沒個三五千那是下不來的。。。菩薩頂是個不大的寺廟，在這裡導游給我們講解了不少佛門知識典故。寺廟的食堂“五觀堂”此五觀並非指眼耳鼻口舌的彼五官，而是指寺廟裡的僧人在用膳之前的五種反省過程，諸如自己做過的惡，自己從過得善，糧食來之不易等等等等。據說，他們倘若在吃飯時不小心把飯粒撒在地上，不管地上有何種塵土都必須撿起來吃掉。不僅如此，他們吃飯時的不浪費還表現在吃飯時吃多少盛多少，一點都不能浪費。不能不說，在節儉和對食物的珍惜態度上我們都應當對僧人們致以敬意。 與佛祖溝通的工具“香爐” 有關香爐，現在回想起來我的言語自然沒有導游的利落了。大概意思不過世間的人們與佛祖溝通的唯一工具就是香，所以當人們焚香許願時佛祖才能聽得到。而香爐是香的載體，燒完的香要通過香爐最大的孔投入香爐。香爐的三只腳代表佛法僧，香爐的六個孔代表六道輪回種種。總歸是很有意思的。 手持利器的菩薩
在天王殿有一位手持利器的菩薩，我忘了名字。據導游說，菩薩手中利器的方向在寺廟中是很有講究的，利器方向朝上，代表寺廟可以接受雲游僧免費吃住；利器方向朝下，代表寺廟不能接受雲游僧吃住；利器方向水平，代表寺廟可以接受雲游僧吃但不能提供住宿。看來，僧人們也必須要懂得入寺看佛色的道理吶。 晨鐘暮鼓
寺廟裡通常都有鐘樓鼓樓，一般位置是左鐘樓右鼓樓，講究的是晨鐘暮鼓。俗話說做一天和尚撞一天鐘，和尚敲鐘也相當有講究的，緊七下慢八下，不緊不慢二十下，這樣敲上三遍那就是105下，最後再來這關鍵的三下，於是一天的生活這就樣開始了。當然，無論你信不信佛，到了佛門之地還是守些規矩為好。
1.門檻是佛祖的肩膀，踩不得，這就不用我多說了。
2.寺廟裡各種法器不要隨意觸摸。
3.佛堂內不得照相，尤其是用閃光燈對著菩薩。
4.進入佛堂後，最好揭帽行禮。在菩薩頂我和LG走108級台階的時候碰到了傳說中的“送符人”。他們一直跟在我們旁邊糾纏著，口中不停地說：“這是師傅讓我給你的符，接著吧，接著吧。”我和LG意志堅定只管往前走，最後他們只好用山西話叨叨一句“咋不說話呢”，然後悻悻離去。我和LG事後分析，倘若是我們搭了訕，那人肯定下一步就是纏著我們要所謂隨緣的功德錢。
菩薩頂參觀完畢我們到了第二個景點殊像寺，據說這是有各個屬相守護菩薩的地方。到了寺廟門口，導游就把我們交給一個和尚師傅引領。不可否認，這位和尚師傅的口才相當不錯。他先簡單向我們介紹了門口的殿堂，然後直接就把我們帶到了屬相菩薩所在的廟堂。一進廟堂，師傅嚴肅地請我們對著門口的三尊菩薩禮拜三下，告訴我們說這就是屬相堂了，在這裡拜佛是最靈的，因為當時開殿的時候請了一萬尊金佛，在這拜佛相當於拜一萬次。我們回身一看，果然屋檐上整齊排列著一排金光閃閃的佛像。於是大家虔誠地走進了第二間屋，在一個堂前我們又在師傅地指揮下對著佛祖三鞠躬。最後終於進入到了屬相堂。激動了。好戲也從這開演了。 屬相堂裡忙活的師傅明顯比較多，一位師傅安排我們排成一隊，一位師傅開始講解，大意就是大家來拜佛就是要捐功德錢的，這功德錢嘛根據自己的經濟情況隨緣就可以。然後介紹了幾位菩薩各自掌管的生肖。菩薩們的名字實在太長了，我根本記不住，只能尖起耳朵聽著我和LG還有爸媽妹妹的生肖掌管的菩薩，准備一會兒好好拜拜。等師傅介紹完後，大家就在師傅的統一招呼下齊拜三下。之後眾多師傅上前為每一個人發放一個塑料托盤，然後從相應的屬相前面拿出一個小方盒子放在拖盤裡，讓大家舉著托盤來到另一位師傅面前，請師父念經。於是我們閉著眼和著木魚聲請聽師傅的誦經調。老實說，雖然當時師傅的經文完全聽不懂，但是那種感覺如沐春風，非常舒服，相信師傅一定念誦的是各種美好的祝福詞。念完經以後，（注意，念經就是屬相堂經歷的一個轉折。）一位師傅就請我們轉到三四張桌按前，每張桌後都坐著一位和尚師傅，桌上都放著紙筆。我和LG正在想這是干嘛呢，就聽見一位和尚師傅的經典語句：“大家想把護身符請回家，隨緣給點功德錢，300、600、900都可以。”我和LG一愣，下意識往後退了兩步。我倆小聲討論道，這啥意思，就是最低消費300是嗎？這時候團裡不少人跟我們一樣也犯起了嘀咕，我們都兩兩干望著，不知道如何是好。佛也拜了，經也念了，護身符不請是不是有些不好？正在我們騎虎難下的時候，導游過來了我們湧上去低聲問這是咋回事。導游說，沒事，你們不想請就放回去，要請的話就給隨緣的功德錢。問為啥是300、600、900，導游解釋說佛家不是講究3、6、9這些數字好嗎。這時候一位團友說了一句更加經典的話：“那為啥不30、60、90呢？”於是在導游語塞中我們都把托盤放了回去，歸到原處。心中默念菩薩莫怪，菩薩莫怪。插一句，就在我們在堂中聚堆討論的時候和尚師傅們都有些急了，一個勁兒催我們道：“有問題跟師傅說，別圍著討論！”呵呵，跟師傅說，先掏出300再說話吧。從屬相堂出來心裡覺得別別扭扭的，覺得有些東西變了味。雖然我們都能理解無論是寺廟還是僧人他們都是靠著善心的施主捐香捐油捐功德來生存，但是眼前的一幕無論如何也不能讓我把他們和六根清淨、四大皆空的佛家僧人形像聯系在一起。第三個景點叫普化寺，寺內殿堂格局大同小異，比較有意思的是普化寺背後的大山從遠處望去活像一尊臥佛。因此普化寺內也多了一個臥佛殿。旅游淡季，為了防火防盜，眾多寺廟都滅了香火，甚至關燈閉門。看到有旅游團到來才打開門鎖接待，只是燈還是舍不得開，廟堂中間黑乎乎顯得有些陰森，卻道是菩薩的慈眉善目讓人心生亮堂。普化寺過後，飯點到了，今天的晚餐是一盞明燈的全素宴。很明顯地，大家都餓了，菜是上來一盤搶光一盤，味道自然也是無比美妙了。餐後我們入住三星級酒店。老實說，去過眾多的旅游景點，五台山的三星級真的是比較破。這大冬天的，熱水需要等到晚上8點以後，也只供應到12點，早上則是7點以後才有熱水。至於毛巾，我們壓根不敢用，用團員的話說就是給我擦腳都需要考慮考慮。所以晚上也只是和衣而睡。暖氣據有人反映半夜就斷了。床板嘛也是相當硬的。不僅如此，五台山除了拜佛，晚上周遭也沒有什麼娛樂，沒有特色小吃，原本還想和LG出去轉轉，事實證明真的沒啥可轉的，所以我和LG飯後直接窩房間繼續看24小時了。經過一夜硬板床和暖氣不足的考驗，2號一早大家都空腹上陣准備去拜五爺了。據說五爺廟是五台山最靈的廟，每年都有不少人慕名而來燒香許願的。傳說，五爺是東海龍王第五個兒子，當然康熙親臨五台山的時候，五爺現身接駕，於是康熙賜了五爺皇冠龍袍和半幅玉鑾。我和LG擔心五爺廟裡請香太貴，事先准備了一把香。到了五爺廟導游果然直接把我們請到了請香處。大師傅一陣介紹，簡而言之，廟裡的香都是在重大日子開過光念過經的能夠保佑大家平安的，香火、蓮花燈分別有99、199、299等等。於是，我和LG選好了1副99的全家福香和1對99的蓮花燈。話說蓮花燈是佛祖的眼睛，像征智慧與光明。當然大師傅介紹的時候還加上請一對蓮花燈保佑老人健康長壽，保佑孩子學業有成。我想此話一出，大家都會請上一對。交給大師傅200元，等待著他找回1元的零頭，不是計較1元錢，只是覺得99這樣的數字很好。豈料大師傅的話也是相當的義正詞嚴，1塊錢我們一般不找的，以後念經布施的時候就做進去了。我和LG也只得語塞狀，虔心拜五爺去了。按照師傅的指點，先點燈再燒香後磕頭。一套齊全做下來，磕頭的時候都按照三叩九拜屏氣凝神。閉上雙眼對佛祖許下心願，然後再起身奉上隨緣的功德錢。這些功德錢箱就放在供桌的旁邊，無人看守，確實是隨緣的，這樣我和LG才顯得自在些。因為這是我們的心意。五爺廟出來我們又去了一個五爺廟。我有些迷糊，詢問導游到底哪個是真的。或許話並不應該這麼說，五爺廟可能只有新舊之分沒有真假之分。用導游的話說，不是看我們在哪兒拜，最關鍵我們拜的是五爺這位菩薩。但無論在哪兒，我和LG都虔誠地許下了我們的心願，希望五爺傾聽得到。在五爺廟的門口我們又再次與送符人相遇。這次是當地一個婦人，她更狠，直接將符塞到了LG口袋裡，只是LG仍舊沒有搭理她，最後她搶在LG上車前一刻把符又從LG掏了出來。據說，五台山以往的送符人那是相當的猖狂，把游人都逼到在胸前畫十字假裝基督徒才能逃離糾纏的份上了。現在由於是淡季也因為五台山正在申報世界級文化遺產加強了管理這種現像才逐步減少。真希望在五台山這樣的佛教聖地不要出現類似兵馬俑展館前和秦始皇塑像合影也要錢的現像才好。回到酒店吃早餐，一盤黑魆魆的鹹菜，兩塊豆腐乳，一個花卷，一個雞蛋，一碗貌似陳飯的小米粥，幾根油條……用團友經典的話語總結就是：吃過這頓早飯，以前所有的罪孽都一筆勾銷了。。。飯後前往鎮海寺，依舊是拜佛，只是按照導游的介紹依3、6、9的數字順時針繞活佛塔和長壽松祈福。鎮海寺過後原本最後的安排是黛螺頂，我和LG選擇去了財神廟。在財神廟我們跪在佛祖前點燃了一對蓮花燈，對著佛祖許下美好心願。從財神廟返回原本還想去黛螺頂，誰料黛螺頂位居山頭，我倆又誤入馬道，最後在半山腰時間不夠我和LG放棄了。我倆對著廟堂方向三鞠躬，請佛祖諒解，下次有機會再來了。中午12點午餐後我們返回北京。總結幾句：
1.五台山就是佛教聖地，適合拜佛，不適合游玩。
2.在五台山吃住都抱這一顆包容大度的心，因為佛祖就教誨我們要忍耐要承受。 3.五台山適合自駕或者跟團，自助游交通不便，自駕的話過路費油錢就開支不少，不如省下捐給寺廟功德錢，跟團比較方便，只是注意自己帶些吃喝的，省得跟團的大鍋飯吃不飽。
4.有學生證、記者證、軍官證都帶著，有用。祝福大家2009年健康、快樂、平安！
(五台之頂望紅塵) （偶最滿意的一張，感覺不錯，天也很籃，哇哈哈~~）