吳哥，一個讓人遐想的地方：她藏著花樣年華的秘密；她襯著古墓麗影的神秘；她曾如此輝煌；她在慢慢消失……吳哥，一個人人贊嘆的地方：震撼、精美、驚艷、神秘……。
這樣一個地方，還未去，情緒就已被撩撥的如火高漲——吳哥，我來了！會有怎樣的艷遇等待著我呢？
從最棒的吳哥寺看起。
環繞一周的水渠是大海，吳哥在大海中漂浮。走上參道，是走上通天的神道。尖塔如蓮花含苞，引領你穿越層層回廊如穿越喜馬拉雅，一路上前，去往那世界的中心、眾神的居所——須彌山。
我很喜歡，這樣有像征意義的設計。哪怕從來不認識印度教的神，近神的喜悅也被一點點喚起，這一刻，我相信，每一個朝奉者都相信：走過千山萬水，只為走到你的腳下，頂禮膜拜。
只是，為什麼呀，一路上有那麼多美麗的女神在迷亂著我的視線？！她們輕盈起舞，身姿芒果般飽滿，仿佛石頭裡亦充滿了彈性；她們顧影自盼，微笑菠蘿蜜樣香甜，一個緊接一個、個個讓你暈眩。為什麼，神的殿堂裡女神如此香艷？我該堅定向前，還是索性、流連美樂地？
然後我就摔下去了，一米五高的台階，怎麼摔下去的也不知道。居然沒事。在一個露齒微笑的嫵媚女神前，吳哥裡唯一的。迷迷澄澄，心裡除了稀罕，卻是幸福。
收攝心神，繼續向前。烈日下的神殿蜃樓般蒸騰，我看的恍恍惚惚的。第三回廊裡承受不了太多的游客不再開放，只留下妻子不慎摔落身亡、丈夫哀悼亡妻修建的愛情扶手孤獨矗立。“通天的階梯”已經關閉，哪怕愛情，也無法到達彼岸。
那就徜徉人間吧，索性轉回來仔細看回廊裡的浮雕壁畫。畫卷般展開，繁復精美，尤其是羅摩衍那裡猴子部隊和魔王大軍惡戰的場面，幾百米長，各色人物密密麻麻，看下來真是滿天飛胳膊、滿地爬大腿！我的腦子更加的恍恍惚惚，抹不去的，都是那些穿越時空的銷魂微笑。
抹不去的，是那些穿越時空的銷魂微笑。
從此落下個毛病，見女神就舉相機，不可抑制的見一個拍一個——每一個都不一樣呀，每一個都神秘美麗！有一個居然只穿了條小小T褲，我被我看到的攪到胸悶！
再去巴戎寺。
觀世音菩薩的四面佛，迷宮一樣，54座，卻如同千山萬峰，抬頭一笑，偏頭再笑，回頭還笑，四望都是笑——著名的“高棉的微笑”，208個，巴戎寺的任何地方，都籠罩在菩薩的微笑裡。
挪不開我的目光，萬念俱生，又萬念俱滅。這樣的微笑，一個是溫暖，一群是壓迫。他高高在上，他四面八方；那麼，我是什麼？他歷盡萬事，他看定一切；那麼，人生有何意義？
巴戎寺是佛教的，但裡面的浮雕、神像，好像佛教、印度教都混在一起的。“林迦”很有特色，男性生殖崇拜的圖騰，廟裡、路邊，到處放著，後來在飛機場裡也看到豎著一個。它還分成三段，最上邊圓柱形，中間八角形，下部四方形，據說是印度教三大神梵天、毗濕奴、濕婆陽具的綜合造型——哈，什麼威力！它的下面，還常常放著個女性生殖器的像征“尤尼”，四邊形，一邊有個漏鬥狀的開口，是個水道設計，祭祀時水或奶注入林迦，從尤尼水道裡流出，讓人遐想聯翩。
再摔一跤，悻悻的。腿磕破了。
我是不是太大驚小怪了？
巴戎寺的浮雕充滿了生活氣息：打仗、送糧、狩獵、煮飯、鬥雞、生娃……佛顧自笑著，人顧自活著，或許，世界本來就該是這樣的？
這個民族的血液裡，有讓人著迷和抓狂的東西。
又看女王宮。
不過200平米左右的一個小廟呀，太陽下火焰般跳動，美輪美奐的讓人窒息。那些紅色的砂石，仿佛是軟的，一寸寸雕滿了極致美麗繁復的花紋和故事，在太陽下盡情綻放。我不敢相信那是石頭！它們是有生命的。
女王宮是濕婆的神廟。印度傳說裡，一直最喜歡關於濕婆的。他因妻子去世而決定於喜瑪拉雅山中隱修，與世隔絕。一萬年後，妻子轉世成雪山神女，希望再續前緣，濕婆卻已無欲無求。萬般無奈之下，雪山神女向愛神伽摩求救。愛神伽摩手持甘蔗，蜜峰和蝴蝶做的弓，搭上用鮮花做簇的箭枝，向濕婆的心髒射出，中箭後的濕婆對於面前的雪山神女頓時心起愛慕之感，卻也遷怒愛神惹事，額頭上第三只眼睛突然張開，發出可以毀滅宇宙間一切的神火，把愛神伽摩燒得形銷骨滅。濕婆和雪山神女再做夫妻，愛神也沒有死，只不過沒有了形體，以後都要做一個無形無貌的神祇。
印度人真幽默，濕婆第三只眼睛發出的神火可以毀滅宇宙間一切，卻殺不死愛神，反而讓她更高端了，來無影去無蹤。濕婆後來也不用神火毀滅世界了，他跳舞，鼓點聲聲，舞姿飛揚，整個宇宙在他跳舞中創造、運行，又在他跳舞中毀滅，如此循環，生生不息。
吳哥所有的廟宇，只有女王宮是用紅砂石建築的。這樣一座廟，只能獻給濕婆。在女王宮，連太陽都要更猛烈一些。
不說崩密列了，不說塔布隆了。那些肆虐的氣根，那些斷壁殘垣，眼看它起高樓，眼看它樓塌了，看的你的心跳也跟著嘭嘭嘭的，仿佛要跟時間競賽，仿佛要跟自然爭奪，仿佛要極力抓住點什麼，……然而，濕婆在跳舞。
濕婆在跳舞，女神在微笑，Carpe Diem吧！