其實在出發前，妹妹做攻略的時候，最吸引我眼球的是Ta Prohm。先來張照片給大家look下：
(人文與自然的糾結)
據說19世紀中葉法國人發現這裡的時候寺廟就已經是這副模樣，由於難於整修清理，塔布隆寺幸運地保持了最初的原始狀態。
建造者：Jayaviravarman7；建造時間：12世紀中-13世紀初 1186年；信奉宗教：佛教
是高棉國王阇耶跋摩七世為了祭祀他的母親而修造，也叫"母廟"。由於舍棄了神山式的結構，這裡就成了熱帶雨林的天下：如蟒蛇般的樹根，爬滿塔普羅姆寺裡裡外外，深入建築中。寺內倒塌了的石塔和圍牆這一堆那一堆，挺身而立的大樹東一棵西一棵，使原來規矩的寺院成了迷宮。這奇特的景觀形成於自然與人文的完美結合。
1283 年，成吉思汗的兵力入侵，同時，傣族也在邊境進迫，吳哥王朝開始崩垮。直到 1431 年，吳哥城被放棄，至此淹沒於森林，消失了 400 年。今日，經過世界各國的認養，吳哥之美再度重現在世人的眼前，其中最特別的應屬泰國所認養的塔布隆寺，鳥類所銜的種子掉落在建築物的間隙中，發芽長成高聳的大樹，已經和建築融為一體，形成一個共生的畫面，泰國宗教信仰相信共生，因此並不加以破壞，仍舊完整的維持這千百年來所形成的和諧，正符合印度教中善惡、陰陽共生的哲學。
驚艷的還有女王宮。其實在吳哥窟，大多著名的建築寺廟，寶塔之類的多是用來紀念當地一些國王的，有個別就是陵塔。因此在這些地方穿行，都需要隨時低頭，因為那種窗棱結構的通道往往很低矮，容易碰到頭，我就挨了這麼一下，到現在還是疼的。
女王宮出名的地方在於使用高棉特有的紅土為原料，醒目的深紅色常令游客印像深刻。
除材料不同之外，建造目的也不盡相同：其他廟宇多為標榜國王功績而建，而女王宮則是為傳達印度教教義而修，建築本身並不宏偉，但牆壁、立柱、門楣等細部都極為精致，幾乎整座寺廟都被一層浮雕所覆蓋，其中不乏著名的東方蒙娜莉薩的緹娃妲女神，又叫做戴維女神，她可是萬物之母的像征。
(萬物之母)
(女皇宮)
精美的雕飾，美輪美奐，我們一家人沉醉其中很長時間。