軒轅黃帝與黃山
作者：黃松林
據《黃山志》記載：上古時代，軒轅黃帝打敗了九黎族和炎帝族，初步統一了北方以後，開始追求長生不老之道，於是就向大臣容成子、浮丘公請教練丹之術。浮丘公說：“煉成金丹，必資山水，山水靈秀，丹藥易成。臣嘗遍歷名山，惟黟山（黃山原名“黟山”）為神仙都會，山高林茂，可資炭煉藥，靈泉甘美，能煮石成丹。”黃帝很高興，便同容成子、浮丘公一道來到山靈水秀的黟山，燒炭煉丹，經八甲子而成，黃帝吞下七粒後，身輕體爽；其至溫泉淋沁時，白發變黑，於是天降白龍，三人騎龍升天而去。這段神話傳說，雖然荒誕離奇，但是由於黃山風光秀美、石怪忪奇、雄峰插天、雲霧繚繞，身臨其境的確給人以飄飄欲仙之感。這個傳說和人們的感受與遐想合拍；因此，即使穿鑿附會，也容易為人們所接受。唐天寶6年(公元747年)，由於統治階級推崇道教，為了紀念軒轅黃帝，唐玄宗下令將黟山改為“黃山”。
因為上述原因，黃山有關軒轅黃帝的“遺跡”很多，被稱為黃山三十六大峰之首的“煉丹峰”，相傳就是浮丘公為軒轅黃帝煉丹的地方。此峰在黃山中部，海拔1827米；至今，石室之內丹灶尚存，峰前有曬藥台，皆呈紫色，台上可容數千人。玉屏、天都、蓮花諸峰矗立台前，古人有詩雲：“一聲天上玉簫來，三十六峰花盡開。向夕軒轅招飲酒，騎鸞更過紫陽台。”峰下還有洗藥溪；傳說，黃帝煉丹時常來此洗藥，有古人之詩為證：“紅泉聲裡獨排徊，帝子當年采藥來。怪道余香至今在，四時芝術有花開。”與天都峰相連的青鸞峰，峰下有采藥原；傳說，軒轅黃帝在黃山煉丹時，常至此來采藥。
黃山賓館對面的桃花峰，與缽盂峰緊相毗連，海拔1460米；峰下有桃花源、桃花溪，至今遍峰皆是桃花。四至五月，一層一層開到山頂，花謝之時，滿溪紅瓣，流入湯泉溪，名曰：“桃花湯”。傳說，此峰桃花皆軒轅黃帝親手所種，因仙氣積聚，所以至今盛開不衰。古人有詩贊曰：“桃花五色國時開，片片香隨漳水來。況是軒轅曾手植，紫雲深處有樓台。”
位於雲際之西的疊障峰，其形如障，據《黃山志》記載：峰下有石乳岩，岩中長滴石乳，其白如雪，四季不絕。又有陰坑源，長陰不見日色，源水東流，入白雲溪，溪中一漂如盆，下又有一大潭，黃帝曾在此潭取水煉丹，因而感動白龍，故臨空而降，背軒轅黃帝升天而去。所以此潭名“白龍潭”。古人有詩贊曰：“黟山開疊障，萬仞金鞭蓉。帝子丹成去，青天駕白龍。”此峰高峻雄偉、景色迷人，正如古代詩人筆下描寫的那樣“架空睥睨三千界，壘起棱層十二樓。明月上來遮不得，翠光浮動萬山秋。”
以黃帝之號命名的“軒轅峰”與“容成峰”相連，峰下有紫芝源。《周書異記》雲：黃帝在黃山煉丹之時，常於源中采紫芝，至今仍有紫芝生長；峰頂有仙石座，傳說是黃帝的座處；峰下有神仙洞、紫雲溪，常有紫雲聚而不散。
三十六大峰之一的仙人峰，峰頂有兩個石人，宛如對坐。據《仙記注》載：浮丘和黃帝曾到此游覽，乘龍上升之後，雙石蘆化為峰，高約十丈，真神仙之跡也；俗謂南向者為軒轅，北向者為浮丘。其下石壁高五百余仞，猿猴欲度愁攀援。下有仙人洞，因此峰而得名。
石門峰畔的棋石峰，高七百余仞。傳說，為軒轅黃帝與浮丘公下圍棋之所。但此棋石時隱時現，只有仙人方知，凡人很難看到。古人詩曰：“傳聞拱石在中峰，曾有樵夫得一逢。自後世人無處見，雲溪花洞幾重重。”
在松林峰西北的芙蓉峰，峰下有白馬源，溪下有馬蹄石，石上有馬蹄跡二、三十個，深者一尺，淺者二、三寸，宛如泥印。此石名“馬跡石”。相傳，是黃帝騎馬來游玩時留下的馬行跡，古人有詩描述曰：“寂寞淡無雲，芙蓉插天碧。洞口瑤花開，誰是采芝客？千古留孤趾，石上馬行跡。”
位於布水峰東北有一高峰，名曰：“石床峰”，此峰頂上有一石床，長一丈二尺，寬五尺，如玉琢成。傳說，此床乃軒轅黃帝與容成、浮丘憩息之所，上有碧石枕三枚，紫石床三張；下有石空源，石室如屋，深約十余丈。
另外，像白龍橋上首的“藥銚”、“藥臼”、“丹井”等遺跡，蓮花峰下的“容成拜軒轅”等奇景，浮丘、容成、仙都、望仙等諸峰，都與軒轅在黃山采藥煉丹，乘龍而去的神話傳說密切相關。這一神話，就像仙人撒下的一層五光十色的輕紗，使“震旦國中之第一奇山”更加增添了神奇的色彩。加之黃山兼有泰岱之雄偉，華山之峻峭，衡岳之煙雲，匪廬之飛瀑，峨嵋之清涼，雁蕩之奇巧，一年四季霧蒸霞蔚、雲海翻騰，奇峰卓立如芙蓉初開，千壑競秀佳人起舞；因而，人們很自然地用“天然仙境”、“清涼世界”、“天上都會”、“面面受奇”、“萬重翠雨”、“黃山天下龍”等美妙詞語來對她加以盡情的謳歌和贊頌了。