喀什常規景區景點指南 >>香妃墓
位於喀什市東北郊5公裡處的浩罕村，是新疆著名的名勝古跡。當地人把香妃墓稱為“艾孜牙提”或“浩罕”，也稱“阿帕霍加墓”。墓地是一座規模宏麗伊斯蘭教墓園。相傳是乾隆皇帝最寵愛的皇妃--香妃的墓地，實際上是香妃的高祖父阿吉?穆罕默德?優素福?霍加的墓地。此墓園始建於明代崇禎年間（公元1640年），其後他的家族也隨葬於此，為五代人的墓地。因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教“依禪派”大師阿帕霍加而得名。
傳說清乾隆皇帝的寵妃，名叫伊帕爾汗的“容妃”，逝世後遺體被運回喀什，亦葬於此。陵堂內還擺放一部當年運送靈樞的馬車。伊帕爾汗身上總有一股濃郁的沙棗花香，因此得了“香妃”美名。因此阿帕霍加墓也叫“香妃墓”。但據史料記載及今人考證（後經挖掘河北的清東陵證實，香妃死後葬於裕妃園寢之中），乾隆皇帝所納的葉爾羌和卓氏（香妃）在宮中生活28年後，53歲病逝，葬於河北省清東陵，這裡並不是真正的“香妃墓”。
喀什的香妃墓園占地面積30畝，始建於公元1640年前後，距今已350年，是一座典型的伊斯蘭式古老的陵墓建築。陵墓由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。主墓室在陵園東部，是這處建築群的主體建築，造型宏偉壯觀，風格莊嚴華麗，為整個建築群之冠，也是新疆最為宏大精美的陵墓。
主墓為方體圓頂，以土坯為胎，橫長36米，縱深29米，通高27米。墓室四周的牆上，由綠色和紫色琉璃磚貼面，間以黃藍二色瓷磚鑲嵌，瓷磚表面繪有彩色圖案，還有阿拉伯文警句，建築特色充滿維吾爾族民族特色，是我國古代維吾爾族建築藝術的典範。門上繪有美麗的圖案，正門兩邊的牆壁上裝飾著各種米黃色的具有民族風格的石膏花飾，雕功精細。遠遠望去，整座陵墓仿佛一座高聳的城堡。陵墓高大寬敞的廳堂之內，築有一個半人高的大平台，平台上排列著大小不一的58座墳丘，埋葬著阿帕霍加五代共72人。平台和墳丘都用白底藍花的琉璃包砌，晶瑩而素潔。而香妃的“衣冠墓”就在平台的東北角。香妃墓地勢高爽，林木參天，果園茂密，清爽宜人，是旅游觀光的首選勝地。
>>卡拉庫裡湖
位於冰山之父--慕士塔格峰的山腳下，距離喀什191公裡，中巴公路從湖畔經過，這裡離攀登慕士塔格峰的大本營不遠（徒步走或騎駱駝，5小時到達）。“卡拉庫裡”意為“黑海”，海拔3600米，湖深30米，總面積10平方公裡，是一座高山冰蝕冰磧湖。水面映襯著巍峨又神秘的慕士塔格峰，白雪皚皚，山水同色，景色十分迷人。
湖畔的蘇巴什草原上水草豐茂，牛羊成群。有塔吉克人的氈房和木屋，還有專設的登山營地。
>>慕士塔格峰
海拔7509米，位於烏恰縣與塔什庫爾干縣交界處，塔吉克語意為“冰山之父”，是著名的登山地點，也是從喀什去紅其拉甫口岸的必經之路。
相傳，慕士塔格峰上住著一位冰山公主，她與住在對面的海拔8116米的世界第二高峰喬格裡峰上的雪山王子熱戀，凶惡的天王知道後很不高興，就用神棍劈開了這兩座相連的山峰，拆散了冰山公主和雪山王子這一對真摯相愛的情人。冰山公主整天思念雪山王子，她的眼淚不停地湧出，最終流成了道道冰川。天晴時，白雪皚皚的山峰夾帶著伸向雪線下的道道冰川，宛若冰川公主飄逸的白裙和長袖。慕士塔格峰巍峨莊嚴，純潔高雅，又因為有這樣美好的傳說，它便被塔吉克族視為純潔愛情的像征。
>>紅其拉甫山口
距塔縣縣城145公裡左右，海撥在5000米左右，這裡是喀什通往巴其斯坦的中巴公路國內段的終點，豎有中國國界的界碑。
紅其拉甫是世界上海撥最高的口岸，由於天氣情況比較惡劣，這裡只在4月15日-10月15日開關，其它時間都是關閉的，無論是游客還是探親者或者商人都不能通過。但山口附近的風景很好，開關時期這裡的游人和商人絡繹不絕。
從喀什到紅其拉甫的這段中巴公路長415公裡，它是帕米爾高原之行（《西游記》中提到的蔥嶺就在這一帶）的必經之路，一路上會經過奧依塔克森林、卡拉庫裡湖、慕士塔格峰、石頭城、公主堡等景點，還是非常值得一去的。
>>盤橐城
位於喀什市東南郊多來提巴格路以南，是公元74至91年間東漢名將班超在此駐守長達17年之久的城堡遺址。班超以盤橐城為根據地，抗擊西奴，安扶西域，恢復了中央政權對西域的統治，並重新開通了絲綢之路。在原古城遺址上修建了盤橐城，占地14.5畝，以班超雕像為中心，36勇士雕像沿神道左右對稱，後襯36米長，9米高大型半圓浮雕屏牆，建有大門、古亭、石牌坊、城牆、烽火台建築。
>>阿曼尼沙汗紀念陵
阿曼尼莎汗生於1526年，卒於1560年，阿不都熱西提之妃。十五世紀傑出的維吾爾族女詩人，維吾爾古典音樂“十二木卡姆”的搜集、整理者。13歲入宮，34歲因難產而逝。她從小就對詩和音樂有濃厚的興趣，她拜訪社會藝人、詩人，民間歌手，整理創編出集維吾爾古典音樂之大成的《十二木卡姆》，使民間音樂成為科學、系統、嚴謹的曲目。《十二木卡姆》馳名中外，是維吾爾樂舞藝術的稀世瑰寶。
阿曼尼沙汗紀念陵占地1050平方米，有王墓王宮，阿勒屯，與清真寺連為一體。陵高22米，陵墓修建在一座2米高，10米寬，10米長的正方形基坐上，陵頂為園塔狀在陵宮內，宮殿牆上鑲有“木卡姆”十二套曲名。阿曼尼沙汗紀念陵構思巧妙，具有典型的伊斯蘭建築風格。
>>石頭城
位於塔什庫爾干塔吉克自治縣城北側不足百米處，是新疆境內古絲道上一個著名的古城遺址。城堡建在高丘上，形勢極為險峻。城外建有多層或斷或續的城垣，隔牆之間石丘重疊，亂石成堆，構成獨特的石頭城風光。漢代時，這裡是西域三十六國之一的蒲犁國的王城。唐朝政府統一西域後，這裡設有蔥嶺守捉所。元朝初期，大興土木擴建城廓，舊的石頭城換了新顏。光緒28年，清廷在此建立蒲犁廳，對舊城堡進行了維修。
>>玉素甫·哈斯·哈吉甫墓
坐落在市內體育路，占地965平方米。墓主是11世紀中期的維吾爾族詩，學者玉素甫?哈斯?哈吉甫。他生於1019年，卒於1080年左右。公元1070年前後，他用古回鶻文寫成了一部長達13000余行的敘事長詩《福樂智慧》。這部長詩內容豐富，語言生動，涉及當時政治，經濟，文學，歷史，地理，數學和醫學等，是一部大型歷史文獻，對後世的文學創作產生了巨大影響，受到國內外史學界的重視。陵墓坐北朝南，呈長方形，正門寬4.2米，高8米，正門兩側各有一座高達8.7米的圓柱形塔樓，陵墓由墓葬群、門樓和主墓室組成。主墓室外方內圓，上覆穹窿頂，頂正中有一個小塔樓。陵布局獨特、宏偉、裝修古樸、肅穆，具有濃郁的民族風格。
>>莫爾佛塔
位於喀什市東北約30公裡處，是一座古代佛教遺跡，始建於唐代，距今已有1000多年的歷史。該塔由一座卵圓形土塔和一座覆闐形高台構成。卵圓形土塔中空，塔高12米多，下有三層方座，以大土坯砌築而成，土塔旁邊的巨大高台，是這裡的中心建築，是專門用來供佛的，牆壁龕內的佛像因年久剝落，已蕩然無存，但佛龕的痕跡仍然依稀可辨。
>>麻赫穆德·喀什噶裡墓
生於是1008年，卒於1105年，是11世紀我國維吾爾族著名的語言學家。他經過長期調查研究，於1076年用阿拉伯文著成了第一部《突厥語大辭典》。這部巨著結構嚴謹，條目清晰，收進的辭彙極為豐富，堪稱一部關於突厥民族的百科全書，對研究中亞各國的歷史、地理、民俗風情、社會生活、文學藝術等有很高的價值，而且為研究突厥語諸部族的歷史，地理，物產和民俗提供了寶貴資料。這部巨著被許多國家用十多種文字出版發行，成為中國和世界文化藝術寶庫中的珍品。
該墓位於喀什市西南45公裡的疏附縣烏帕爾鄉艾孜來特毛拉山山崗上。陵墓東側有一清真寺，供信奉伊斯蘭教游客和附近村民祈禱之用。陵墓北側有一文物陳列室，陳列著《突厥語大辭典》和麻赫穆德?喀什噶裡的生平介紹等有關書籍與資料。泉邊有一叢古楊，樹干蒼老遒勁，枝繁葉茂，被視為一大奇觀。
>>艾提尕清真寺
坐落在市中心的艾提尕廣場西側，是一座典型的伊斯蘭寺院建築。它以其悠久的歷史，宏偉的規模和絢麗的民族特色而聞名中外。艾提尕清真寺始建於公元1442年，占地25畝。主要由正門、經堂、禮拜殿和庭院組成。入口的寺門塔樓雄偉輝煌，在造型藝術上為整個建築群之首。
大門寬4.3米，高4.7米，門的上主牌匾高懸，兩側屹立著兩座高12.5米的米黃色磚砌圓柱體尖塔--“宣禮塔”，塔頂各有一筒形“召喚樓”。門廳為多角形穹隆頂，頂部亦有一小型圓柱體塔樓，遠遠望去，整個寺門塔樓巍峨莊嚴，古樸肅穆。在寺院南北兩側，各有一排共36間教經堂，供主教阿訇講經之用。禮拜殿建在寺院最西端的高台上，包括正殿和兩翼側殿等部分。下殿為密閉式長方形建築，其後牆有一深龕，名為“米赫拉蔔”，此即穆斯林們進行禮拜時的正式“朝向”。龕旁置有一座木制雕花的宣教台，台旁置一權杖。在節日和大禮拜時，大毛拉即站在台上執杖宣講古蘭經。殿堂內外地面上鋪著地毯，布單或葦席，專供穆斯林跪拜祈禱之用。寺院內廣植林木，間有水池，環境幽靜而肅穆。寺內做禮拜的平時2-3千人，“居瑪日”6-7千人，重要節日可達5萬人左右。
(香妃墓)
(慕士塔格峰)
(塔縣石頭城)