漫漫中尼路
1月14日---1月15日
淡季旅行的優勢是不受人多的煩擾，劣勢也是因為人少，一般的區間班車沒有固定的時間發車，包車也不好湊人數。這次我同樣遇到了這樣的問題，班車沒有，包車還差點租了黑車，被黑錢財乃小事，真要因為玩交代了小命可就得不償失了。還好我警惕性還沒被旅行的愉悅心情衝淡，在倒霉了一些錢財，換了一家賓館，耽擱了一天時間的情況下，終於在東措找到了4500，並和同行的驢友接洽上，一顆心終於放到了肚裡。旅行就是這樣，一切都是未知的，景色如此，人如此，危險也如此，或許這才是旅行的魅力所在，於未知中獲得經驗與體驗。我也很願意把旅途中的不快以輕描淡寫之勢掠過，畢竟心情很重要。
因為前天包車的特殊情況，我不敢讓司機毆珠直接把我拉到尼泊爾領事館等司務長他們，他把我放在了羅布林卡的廣場前等，他們幾個要下午4點拿完簽證後才能出發。坐在羅布林卡的台階上望著藍天，曬著太陽，身上暖暖的，心裡也暖暖的。拉薩就是這樣，只要你身在其中，時時都會被溫暖擁抱。我喜歡這樣的感覺，即使只有獨自一人也不會覺得寂寥。這也是我喜歡獨行的原因，我可以真實的表現自己的狀態，不用惺惺的與人寒暄客套，不用違心的對人處事。我就是我，可以不哭，不笑，不言，不語。只用雙腳走出自己的腳印，只用雙眼留住心中的諸多感受。更重要的一點是，當我獨自面對陌生的環境，這不僅僅是一種對適應能力的挑戰，同樣也是一種別人享受不到的樂趣。
終於等來了他們，一路向日喀則出發。拉薩到日喀則路段限速，一路要過4個檢查站換卡，還要計算好時間，不然會被罰款。路上的車很少，道修得很好，因為要等時間歐珠開得並不快。這樣的速度剛剛好，旅行是無需趕時間的，人在旅途同樣是難得的感受，旅行要的是過程感受而不僅僅是最終的結果不是嗎。拉薩河邊的野鴨，路邊玩耍的小孩，白牆黑窗渺渺炊煙的藏房，高原上連綿起伏的土黃色山脈，一一被我收入眼底藏入心中。
晚上九點半終於進入了日喀則城，它比我想像中的要熱鬧些，規整的街道，飯店賓館閃爍的霓虹，提醒我們它也同步進入了現代化。因為不想趕路所以決定住在這裡，只可惜天色已晚，不能在街上晃蕩了。日喀則的海拔比拉薩要高，空調也明顯的不管用，鑽在睡袋裡蓋著被也還是涼。
五點把歐珠砸醒繼續前行，高原天亮得晚，這時還漆黑一片，我看了一下車裡的海拔表已經過了4000了，外面的風聲隔著車窗也能聽見呼呼的響，外層的玻璃也已經結冰了，我蜷縮在溫暖的車裡，動都懶得動。車過拉孜，天蒙蒙亮的時候到了定日的檢查站，從這往前就是珠峰大本營，在這已經能看到珠峰的身姿了。到這裡還要檢查登記，海拔5000多米啊，風大天冷，對於下車真是一個生理考驗。還好車停得並不遠，跑兩步就進檢查站了，也顧不得高反了。檢查站裡溫暖如春，暖氣燒得很熱，1個武警戰士給我們登記，既客氣又熱情，另2個在看本兒機裡的電影。在自然條件這麼艱苦的地方，年輕的他們干著簡單重復的活，真不知青春是在這裡得到了升華，還是被耗費了呢。因為這裡的需要，他們也必須無怨無悔，想想他們其實挺可愛。
車過檢查站又開了一會我終於看見了珠穆朗瑪峰，它聳立在一脈雪山之巔，很富態的樣子，像金字塔的形狀。由於離得較遠，相對高度也不大，看不出撼人心魄的感動來。心中卻也湧動著另一番情緒，想它是多少人夢寐以求想要到達的地，曾經以為它離我很遠很遠，卻不曾想今天它就在我的視野之中，就矗立在我的面前。遠方到底有多遠我不知道，但只要我願意，我就一定能到達，它就沒有想像得遠。想如此，心中漾起一種驕傲的激動。當下決定把歐珠換下休息，我要自駕一段，在珠峰的腳下，在雪域高原，伴著五彩經幡，茫茫雪山。
過了定日開始在土路上顛簸，上坡，下道，過坎，這下我可過足了越野的癮。我瞄了一下反光鏡，喊他們快看此刻的景致，在褐色的曠野中處處是土黃色的高山，在單一的色調中除了這輛輪胎卷起黃土的吉普車，戈壁荒灘前無來者後無古人，沒有一絲生命的跡像，這樣的一路馳騁一下子就生出了絕塵而去的情愫。
太陽漸漸升起來了，照在雪山上，只有親眼看才知道金山是什麼樣子的。無盡的曠野中，白色的雪山映襯著亮麗的金色，天被映成了藍粉色。它離我這麼近，仿佛觸手可及。它又離我這麼的遠，以至於我永遠都看不清它的樣子。在蒼茫大地上，它的身影讓我陶醉，猶如夢境。
車翻過又一個5000多米的拉龍拉山口後，我居然看見了三只可愛的藏羚羊，本來還持懷疑的態度，經歐珠的肯定後確定無疑了，可惜無法把它收入鏡頭中。又過了聶拉木檢查站後開始一路往下，窗外的景色也悄然發生著變化。山體開始現出了綠色，一會是懸崖峭壁，一會是峽谷山澗，有的路段還有結冰，對駕駛技術的絕對考驗。
下午3點的時候終於到達邊境小城樟木。
資料信息：
1日喀則，已有500多年的歷史，海拔3850米，位於雅魯藏布江和年楚河的交彙處，歷史上稱為“年麥”，意為年楚河的下游。日喀則屬於“衛藏”中的“藏”地，又稱“後藏”。17世紀時，四世班禪入住扎什倫布寺，日喀則就成為了後藏的政治、經濟、文化、宗教中心。
2拉孜，距日喀則150公裡，海拔4010米，屬於日喀則地區的西部大縣之一，也是西藏歷史上開發較早的地區之一。1713年清朝政府冊封五世班禪為班禪額爾德尼，拉孜被劃入後藏。
3珠穆朗瑪，藏語意思為“第三女神”。在它周圍遍布了5座8000米以上的高峰。它崛起於滄海，年輕而挺拔，它神秘的身影曾是多少人為之向往的地方。從定日到珠峰大本營還有將近100公裡的路，因為是冬季有部分路面被冰雪覆蓋，需繞道前行。到珠峰大本營觀旗雲也是難得的景致，至於能否看到全憑運氣了。
4定日，地處珠峰腳下，海拔5000多米，藏語意思為“定聲小山”。傳說是一位僧人擲石，“定”的一聲石落於此，他就在此山上修建了寺廟，取名定日寺，後來的縣城就叫了定日縣。縣城不大，卻也干淨整齊。
攻略提示
1去尼泊爾建議整段行程包車前往，旺季500/人，淡季450/人。如果要坐班車旺季估計還行，淡季沒固定發車時間，路也沒完全修好，雨季估計會很泥濘，很有可能陷入其中耽擱行程。
2一路海拔較高，隨時注意高原反應，要包新款的4500越野吉普車，不會太冷與太顛。
3盡量少喝水，一路廁所很少，衛生條件差，有時還需就地解決，高原上以不上下車折騰為宜。帶點吃的路上補充能量，巧克力是我的首選。
4即使是黑夜前行也別忽略窗外的景色，漫天繁星一輪明月，曠遠深邃。
從高原到山國的心裡落差
1月15日---1月16日
小小的樟木坐落在喜馬拉雅南麓的山溝中，離聶拉木縣城只有30公裡，海拔卻從4000米一下降到了2000米。波曲河從峽谷中穿過，濤聲陣陣，房屋懸掛在山體上，隨處可見的瀑布緩流而下。當地人都管樟木叫山城，這不禁讓我想起了重慶，微縮版的。商店、郵局、旅館、花花綠綠的尼泊爾大貨車，不算繁華卻也熱鬧忙碌。商人、旅者、司機、穿著藏袍的當地人來來往往，充滿著生活的氣息。樟木就是這樣潮濕而溫潤，雖然遠離都市卻也不甘寂寞。
換好盧比辦好出境手續，拿著蓋上出境章的護照，突然心裡空落落的，仿佛沒了依托，就像斷了線的風箏，這大概就是流浪的終極感受。站在友誼橋的中間，一腳踏在中國的國土上，一腳卻是異國的土壤，前面的一切是陌生的，旅行生存的考驗也許才剛剛開始。環境是生疏的，人種是不同的，語言是不通的，我是否能完成自己的旅行也是未知的。但我必須背著自己55公升的大包向前走去，勇敢，堅定。
簡陋的尼泊爾入鏡辦公室除了3個懶散的工作人員和我們幾個，再沒有前去辦理手續的，顯得冷冷清清。他接過我們的護照要我們每人交200盧比的填表費，在LP上看過這個錢可以省，就和他們交涉，未果，為了不耽誤時間破財了事。誰知他的行為又如LP上所寫一樣，把我的入境章故意蓋成了出境章，這回和他們交涉就絕對的不能未果了，他極不情願的給我改了過來。暈，剛出國門就被人欺負，氣死我了。我狠狠地盯著他看了兩眼，心想等姑奶奶我回來再說。
尼泊爾的這個邊境小城叫科達裡，雖然同樟木只有10公裡的路程，感覺卻截然不同。商店、士兵、裹著沙麗的婦女，光著腳丫滿處亂跑的小孩，塔塔車卷起的塵土到處飛揚，蒼蠅在耳邊嗡嗡，本來不寬的小路被滿載貨物的車占去大半。雜亂無序、亂七八糟，這就是到尼泊爾的第一感受。我把手機的表向前撥快了2個小時15分鐘，一下子變成了1點鐘，好像占了時間的便宜。太陽在頭上燦爛著，我脫掉了厚重的外衣，開始找車。無公交可坐，只能接著奢侈的包車。當我把停在邊境上的所有車都看過，才真真的失望至極。我沒奢望能和剛剛下來的4500比，卻也不曾想這車竟破成這般模樣。在國內見過奧拓，卻難見這般已經報廢的奧拓車，還車車如此，大爺般的他們還愛坐不坐。去去吧，入鄉隨俗好了，既來之則安之。
從川西高原回來後剛被遺忘的過山車的感覺又被重溫了一次，偏偏它還是右舵輪，更增加了我的恐懼感，我真就搞不懂，面對懸崖開著破車飛奔難道就不害怕嗎。那一輛輛在山澗下翻倒的車讓我觸目驚心，只得抓緊車門上的扶手即使滿手的汗也不敢松，沒高反卻暈車了。車在盤山公路上飛奔，海拔也在迅速降低，開始看見梯田和民房了，綠油油的層疊著，像極了廣西的龍勝，只是這裡的背景更壯闊，綿延的喜瑪拉雅山脈，甚至連山頂的白雪都清晰可見，如若不是坐著這等破車當會好好欣賞一下窗外景致。玩命般的飛馳了將近5個小時於傍晚終於到達了今天的目的地加德滿都，並住進了相當於三裡屯使館區的泰米爾北京飯店。
加都的第一印像真像是剛被轟炸完，用髒亂差來形容可能有點傷害尼國人的感情，但這卻明明就是我的第一感受。沒有寬敞的道路也就罷了，卻還曲曲折折，油土結合，塵土飛揚，顛簸不平，連國內的縣級公路都不如，交警的豬頭口罩就是塵土的典型體現，基本上都是灰色的。更有甚事，垃圾堆隨處可見，真懷疑這裡有沒有環衛這樣的部門，路是肯定不用掃的，掃也白掃，但垃圾總得有人清不是，這要真到了夏天還不得臭了，哦，麥搞的，我又在杞人憂天了，還是不要去想這個問題了，惡。泰米爾的街道縱橫交錯，店鋪飯店比比皆是，個個的燭光搖曳，黑黑乎乎，抬頭可見狀如蜘蛛網的電線杆，形同擺設，一天12個小時的停電，它的用處明顯不大。小街上各色人等閑逛著，恍惚間時間好似倒退了幾十年。號稱賓館飯店，其硬件設施還不如縣城招待所，只要沒有不明飛行物忍了，不能洗澡忍了，黑不隆冬忍了，難吃的飯菜忍了。NND，這是出門玩還是找罪受呀，啥也別想了，除了睡覺就是睡覺了。一路的辛苦再加上這般的郁悶初感覺讓我委屈得想哭，放著家裡的好日子不過出來自己找罪受，到底是為什麼呀，最最難受的是這樣的感觸還無人可說。躺在床上輾轉難寐，胡思亂想著，看來是我太過緊跟社會的進步，文明的發展，不自覺地習慣了享受。如若時光倒流，必會滋生出此時的不良情愫。轉念想想，如果我生來就居於此又當如何，難道還天天的怨天怨地不成。轉念想想越是經濟落後的地方越是對身體適應能力和思想承受能力的考驗，旅行有時是要依靠吃苦耐勞的精神支撐的。我及時地調整著自己的心態，勸慰著自己，當我學會主動面對痛苦的挑戰時，似乎又進行著全新的精神洗禮。還是泰然處之，既來之則安之，釋然，釋然。
資料信息：
尼泊爾的國土面積近15萬平方公裡，其中四分之三是山地和丘陵，四分之一是平原，北高南低，呈長方形。位於世界不發達國家之列，全國80%的人靠農業生活。雖然經濟不發達，旅游業卻歷史悠久，世界上海拔8000米以上的十座山峰中，這裡囊括了八座之多。撞擊眼球的高山雪峰，純樸簡陋的山野村落，異域宗教色彩濃厚的神廟，無不吸引著眾多人前往。
攻略提示
1換錢最好在樟木口岸，彙率合適，越離口岸近彙率越高，我換的是1：11.7，比加都要高。而且不用擔心有假幣，換錢的小伙說那是因為尼泊爾人傻，不懂造假，我看未必，只能說他們更純潔一些，或許跟宗教信仰有關吧，不管什麼原因，反正可以放心大膽的換。花錢消費時一定仔細辯認票面金額，別拿500當50花。個人建議換3000人民幣足以，前提是你不是購物狂。
2我去之時當地每天會不定時的停電12小時，手電筒是一定要必備的。
3洗澡要抓緊有電的時間，否則沒得洗。如對住宿衛生要求嚴格，還是自備睡袋的好。
4天黑之後最好別在外面晃蕩，停電後大部分商店關門，大街上基本沒有女人閑逛，雖然沒遇見特別不安定的場景出現，但異國他鄉的不比國內，總是缺乏安全感。
古城的不凡
1月17日
早上伴著餐廳小伙的那句“拉馬斯得”和溫存的笑容吃完早餐，心情超好，昨天的一頁已經翻過，今天將是嶄新的。揣上飯店老板贈送的地圖，按他交代的簡單攻略開始了尼泊爾的加德滿都一日游。第一站是猴廟，伴著路邊猴子的嬉戲拾級而上，坐落在山上的印度教寺廟不算大，大致有5、6個大殿。當地人正在拜神，他們將一些大米和花瓣撒在神像身上，再從神像身上隨手抹一些朱砂點在自己額頭中間。這樣的場面是我第一次見，也不知何意，只是知道當地猴神是印度史詩《羅摩衍那》中的一位英勇戰士，以擅長作戰出名。當地人往它身上撒米，是印度教徒齋戒的一種方式。一旁是莊重的印度教信徒虔誠的祈禱，一旁是無拘無束的猴子嬉戲打鬧，完全不搭界的感覺，或許這就是尼泊爾，混搭。
第二站是大佛塔，很遠就能看到白色底座金色塔頂的佛塔。它具有一雙巨大的充滿智慧、仁愛的眼睛，在濃密深黑的眉毛下慈祥的俯視著世間萬物。兩只眼睛的中間還有佛的第三只眼，表示無上的智慧。眼下是一個問號狀的鼻子，這是尼泊爾的數字“1”，表示和諧統一。白色的塔座代表水，下面的部分代表大地，塔座上的方形建築代表火，再上面的兩層圓輪代表空氣，最上面的尖頂代表天空。印度教認為宇宙就是由這五種元素構成的，這樣的一個巨大建築，在藍天的映襯下顯得無比聖潔莊嚴。在佛塔的四周，懸掛著很多的經幡，周圍僅有兩三個磕長頭的，這樣的姿勢讓我想起了大昭寺，可周圍的環境卻又讓我陌生著，佛教在這裡似乎已被遺忘。其實佛教的始祖釋迦牟尼就誕生在尼泊爾的藍毗尼，佛教於公元前3世紀傳入尼泊爾後，一度和印度教和睦相處。後來8世紀，印度的婆羅門來到尼泊爾，佛教受到排擠打壓。到了19世紀，宮廷發生政變，當權者為了鞏固自己的統治，推行種姓制度的印度教，佛教被徹底禁止。直到後來政權被再次推翻，佛教才又開始復興。現在的尼泊爾信奉佛教的不到8%。它雖是佛教的誕生地，卻在自己的故土被人們遺忘，卻也令人感嘆。不管是被崇尚還是被相忘，至少他們還有信仰所在，而我的信仰呢，這個問題再一次糾纏著我。帶著這種情緒我開始下山，並摸索著穿街走巷的前往下一個目的地。沿途的巷子很安靜，開著門的店鋪也無人光顧，男人在慵懶的踩著縫紉機，做著衣服，女人坐在台階上百無聊賴的喝著茶，狗躺在地上一動不動的睡著，只有幾個光腳的小孩，一邊跑一邊對我們說著“你好”。兩邊的房子破舊得露出斑駁的牆面，好在家家的陽台還都種著花，一花遮三破，隨處可見的垃圾也並不見影響他們的生活情趣。在這樣貧窮氛圍中生活的他們，簡單、快樂、滿足、悠閑自得、心滿意足、無欲無求。
到尼泊爾一定要去的當屬帕斯帕蒂了，它是四個最重要的濕婆神廟之一，此寺旁邊的巴格馬蒂河，又是印度教徒舉行火葬的地方，這樣的聖河聖廟對旅行者來說是非去不可的。帕斯帕蒂廟是嚴禁非印度教徒進入的，門口有衛兵把守，別想蒙混過關，我只能扒在它的寺門外看金色神牛的屁股了，看著進進出出的人念經祈禱。既然無法看到寺廟裡面的情形，只能到岸邊看燒屍了，這就是著名的阿裡雅火葬台。阿裡雅火葬台一共有六座，上游的兩座屬於皇室或貴族，下游的四座屬於普通平民。我到的時候一座已經濃煙滾滾，燒得差不多了，但我還是能看清死者裸露在外最後的雙腳。然後又一具屍體抬到了旁邊，先是進行一些儀式，撒些花瓣，和親人道別，然後點燃稻草從死者的嘴開始燒起，這是位老人，很安詳的樣子平躺著，任由身下燃起火苗青煙。一切都很平靜自然，從頭至尾沒人哭泣，印度教認為，人的靈魂是會不斷轉世輪回的，人的過世不過是新一輪轉世的開始，無須悲傷。待燒完，把骨灰和遺物抖入河中，儀式就結束了。我沒等看完，這樣的場面直接的面對對我個異教徒還是不大好接受。此情此景也令我心生感懷，人生短暫，匆匆一瞬，生前的榮華富貴，最後還不是一堆灰燼，誰都難以逃過從自然中來，回自然中去的命運。面對死亡人總是會透徹一些，感悟於懷，可一旦回到塵世的紛擾中卻又總會把此刻遺忘，爭奪搶鬥何時休？此時休。火葬台的旁邊是印度教徒聖浴的嘎特，在河邊他們先浸雙腳，然後洗頭、洗臉，最後雙掌合十祈禱，也有人在河中放著花燈。在岸邊還閑坐著幾個印度苦行僧，赤身裸體，蓬頭垢面，臉上身上塗著金粉、白粉、紅粉、黃粉，當地人稱他們為“沙度”。天天無所事事的他們不是睡覺就是聊天，有人形容他們是一群精神的追尋者，但給我的感覺是未必。都說他們會對物質的需求降到最低，甚至全身也不過一塊遮羞的布，他們放棄了從前的家園、親人、金錢、性欲等人間俗物，苦其心智、勞其筋骨，無非是要找尋精神的家園，可當我要給他們照相時，卻一個勁地喊著＄伸手要錢。看來他們還未真正超脫，形式上的遮羞還未真正遮得住物質上的要求，也遠沒有達到某種宗教要求的境界。宗教，真是一種玄秘的學科，它教人放棄塵世的種種，去過純粹的精神生活，可真能做到又談何容易，凡世的種種就真的不能讓人擁有美好的感覺，精神愉悅嗎？我們中國本土的道教似乎更實際一些，小隱於野、中隱於朝、大隱於市，以出世之心，對入世之事。
今天只剩最後一個地方要去了，帕坦。帕坦是尼泊爾的又一古老城市，說是城市，其實和加都就一河之隔，打車就能到。它是手工藝之鄉，又叫“拉利特普爾”，意思是“藝術之城”。它的杜巴廣場不大，卻寺廟眾多，商鋪林立，走在這裡總有一種錯覺是走進了中世紀的歐洲某鎮，時間在這裡仿佛是凝固的，遙遠卻又近在眼前。我隨便的亂轉著，黑天神廟、金廟、王宮轉了一個又一個，屋頂的沿角、窗棱無不點綴精美的木雕，寺廟門前擺放著巨大的石刻藝術品，豪華繁復得令我目不暇接，眼花繚亂。坐在廣場的角落裡曬著太陽，感受著歷史與現實的交錯，恍惚著。
資料信息：
1加德滿都是尼泊爾的首都，海拔1300米，被稱為“山國春城”。沒人能數得清它究竟有多少寺廟，在街道旁，巷子中隨處可見。集市與神廟同處一地，生活在世界文化遺產的人們好生讓人羨慕。
2如若有幸在杜巴廣場可以看見活女神庫瑪麗，她是印度教中塔雷珠女神的化身。是從一群釋迦族金銀匠的女兒中選出來的。她們首先要全身純潔無瑕，當被關在一間到處都是血淋林牛頭的小黑屋，被戴著魔鬼面具的男人恐嚇時，不能害怕還要冷靜面對。其次還要從一大堆金銀珠寶中選出前任用過的東西，最後占星家要把她的星座和現任國王的星座相比，看能否協調。庫瑪麗住在寺廟中受人膜拜，但腳不能觸地，直到青春期活女神生涯結束。下午四點左右如果有人喊她，有可能露出濃妝重彩的小臉笑笑，據說，她的笑能帶給人吉祥。我去的時候新選的庫瑪麗才一歲半所以沒能一睹她的芳容。這樣的女孩不知是幸運還是不幸，當她的女神生涯結束會有很好的生活供養，也能找人再嫁，只可惜無人願意娶。前半生要無限風光的受眾人頂禮膜拜，後半世卻要獨自孤獨終老，是喜尤悲。
3尼泊爾也同印度一樣實行種姓制度，將人分為不同的等級，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和不可接觸者，並且有嚴格的要求，例如，高種姓不能與低種姓的人通婚，不能吃低種姓人做的食物等。曾聽他們說，如果誤食了低種姓人做的食物，絕對是犯了大忌，必須吃牛糞拌牛奶，才能抵銷，也不知這樣的食物能否下咽，難以想像。
4帝卡，就是額頭中間的紅點，在尼泊爾無處不在，男人點，女人點，小孩點，老人點。而且仔細看還不太一樣，我查過書，點帝卡是神祝福自己的意思，有的點成平行線是代表自己是濕婆神的忠實信徒，有的點成垂直的是說自己會緊跟守護濕婆神。結了婚的女人不光要在額頭點，前額的發跡處也會由丈夫把其塗成紅色。這樣的紅點天天跳躍在眼前也不失為一道風景線。
攻略提示
1學會的第一個姿勢肯定是雙手合十，學會的第一句話也肯定是“拉馬斯得”，因為一天要說上N遍
2神牛和狗，到尼泊爾一定要看這兩種動物，神牛隨處溜達，比人還自由。狗隨處而臥，比人還自在，此處我就沒見著過一只站立行走的狗。
3泰米爾有幾家面包店晚上8點半以後打五折，早點的不錯選擇
4門票是完全可以省掉的，等去了要逃票時問我就成了
5別忘了看看寺廟的門窗，那裡有很多難得一見的高難度動作畫面，印度教是崇尚生殖崇拜的，多看看吧，別處見不到。也可以在書店買本這樣的書帶回來慢慢研究，印制精美，攜帶方便。
6加都不大，打車即可，千萬別坐當地的塔塔公車，攀車門爬車頂的，沒點真功夫可不行。
7隨時記著砍價，當地人到河裡一洗一涮，黑你錢的罪可就沒了，與其讓別人這樣消除罪惡，還不如咱直接的為他們減輕罪惡了。劃價不賣就跟他撒油那拉，咱要丟也丟他國人的臉，把斤斤計較的壞印像轉嫁他人，似乎是有點不地道，管他呢，出了國門咱還是要注重自己的素質的，嘿嘿。
8現榨果汁一定要喝的，香蕉、芒果、菠蘿、桔子、柚子…我劃到50盧比一杯石榴汁，既好喝又便宜，我一般是一次買兩杯，當場喝一杯外帶一杯走。