D15：一月二十九日，正月初四
凱裡是貴州省黔東南苖族侗族自治州政府所在地，在其周圍的苗族侗族居住區，蘊藏著豐富的旅游資源。據說，那裡天人合一的自然景觀和敦厚純樸的人文景觀，可以讓人依稀地觀賞到唐代的發型，宋代的服飾，明清的建築和魏晉遺風。我們住的民族賓館，原來是貴州省黔東南苖族侗族自治州政府的招待所。早晨，在賓館門外，看到許多身穿鮮艷少數民族服裝的婦女從一輛大巴車上下來，可能是來城裡參加演出的。這不禁更使我們增添了深入苗鄉侗寨，參觀體驗少數民族風俗民情的興致。
於是，中午飯後就前往凱裡東南方向的西江千戶苗寨。
出凱裡城東北，由國道320向東南到達三棵樹鎮，路很好走。經人指點我們向南駛上省道308，經雷山縣前往西山鎮。省道沿彎彎曲曲的巴拉河溯流而上，因為是冬季，兩側河床鋪滿白色的卵石，清澈碧綠的河水從中間流過，如同翡翠的玉帶。
沿省道行駛了一個多小時，只見一座極富詩情畫意的橋梁橫跨在巴拉河上。橋梁下部為鋼筋混凝土結構，單孔橫跨，長虹臥波；上部為木結構，三座樓閣飛檐翹角，分別建在橋兩頭和橋正中，相互間由的長廊連接成一體。樓閣和長廊裝飾著木格花窗，頂覆黑瓦，使整座橋在青山綠水之間，顯得格外和諧雅致。這就是所謂的“風雨橋”。風雨橋大都建在村寨的路口，不僅供人行走，而且橋上的護欄和長椅，還可供人避雨遮陽，休閑聚會。我們仔細地端詳欣賞，看到樓閣上一塊牌匾上寫著“南花橋”三個大字，猛然醒悟，原來到了南花苗寨民族風情旅游點。隔河望去，對岸一條小路彎彎曲曲伸進山谷，又從山谷爬上山巒，山巒間竹木蒼翠，一幢幢吊腳樓掩映其間，那裡就是南花苗族同胞的村寨。
因為我們的目的地是西江千戶苗寨，所以沒有過橋去南花苗寨參觀。
沿省道又走了不一會，忽聞前方銅鼓聲聲。尋聲望去，一隊服飾鮮艷的苗族同胞正在村鎮前的空場上，繞圈跳舞。銅鼓掛在空場中央的鼓架上，一位身穿長衫的老阿公在鼓前敲擊，另一位老阿公在鼓後前後移動一個杉木桶，控制鼓聲，使鼓聲陰陽頓挫。舞者有男有女，各自排著長隊，擺手，邁步，踏著銅鼓的節奏，緩緩前進。男的大都是五六十歲的老者，一律青布長衫。女的則一律上挽發髻，布衣長裙，只是衣飾和頭飾不同：年老的阿婆，以青布為帕，中年婦女頭頂則戴著打造成各種花鳥飛鳳式樣的銀制頭飾，頸掛銀制項圈，她們或皀衣皀裙，或藍衣皀裙，皀裙上刺繡著花草圖案；年輕姑娘頭戴裝飾著桐葉和花鳥的銀冠，一對狀如牛角的銀飾高高翹起；項掛三至四只花紐式銀項圈；上穿大花便衣，衣角、衣肩、衣袖都縫綴著各式繡花片；下著黑縐裙，外系二十四條繡著各種美麗圖案的花帶和花圍腰；手上戴三四只銀手鐲,全身上下銀光閃閃。雖然舞蹈動作簡單，但是跳舞的隊伍，伴著銅鼓的節奏，整齊地移動，閃閃發光的銀飾，一搖三顫，嘩嘩作響，五顏六色的服飾與中年婦女的端莊和姑娘的俊俏搭配和諧，令人賞心悅目，觀賞起來別有一番風韻。
經打聽才知道此處是凱裡有名的朗德民族村，我們有幸欣賞到的舞蹈，叫盛裝苗舞。據介紹，在距此處不遠的上寨，已開辟成苗寨民族風情旅游點，那裡有體現苗族同胞文化習俗的歌舞表演：從按苗家禮俗喝進寨的12道攔路酒，燃鐵炮、放鞭炮、奏莽筒、唱酒歌等歡迎儀式，到為客人獻上傳統的蘆笙舞、板凳舞、木鼓舞，銅鼓舞、與苗族同胞一起伴著銅鼓繞場狂歡跳舞，以及走進苗族同胞家品嘗酸湯魚，等等。
離開朗德民族村，穿過雷山縣城，向東北方向駛上一條縣級道路，路幅狹窄，路面坑坑窪窪，一路翻山越嶺，經過三個小時的顛箥，終於到了西山鎮。
西山鎮包括東引、羊排、平寨、也通、也東、南貴、烏嘎等十來個苗寨，它四面環山，白水河像一條綠綢帶穿寨而過，將其一分為二。白水河的東北部是一片田園風光，梯田順著山坡層層向上，隱入雲霧之中。白水河北岸有兩座山坡，山腳下是西江鎮，山坡上分別是東引村、羊排村和平寨。沿著白水河北岸和兩座山坡，木結構的吊腳樓，黑瓦覆頂，原木為架，依山順勢，層層疊疊，連綿不斷，遠遠望去，氣勢恢宏，蔚為壯觀。據介紹，千戶苗寨最美的時候是在夜晚，從山腳到山頂，整座山寨萬家燈火，閃閃爍爍，與天上的繁星聯在一起，分不清是人間還是仙境。
西江鎮苗寨是凱裡周圍規模最大的苗寨，約有1000多戶，5000多人，所以又稱“西江千戶苗寨”；“西江”是苗語，意思是苗族西氏支系居住的田壩。傳說苗族的祖先是蚩尤，蚩尤與黃帝在涿鹿大戰失敗，從中原潰退，苗族先民開始了一場沒有休止的遷徙。遠在秦漢時期，西氏支系的祖先遷徙至此，經過幾千年的辛勤勞作，休養生息，創建了自己美麗的家園和獨具特色的地方文化。
從一般規律看，西江苗寨的範圍，最初可能只是建在靠近河谷山腳下的西江鎮，隨著人口的繁衍，才逐漸向山頂延伸。所以，山腳下吊腳樓稠密的西江鎮老街，經過多年的變遷，現在已經定格為蘊藏著苗鄉風土人情的歷史畫廊，是整座千戶苗寨的政治經濟和文化中心。青石鋪就的街道，清潔整齊；戶戶緊靠的吊腳樓祼露著深深的木紋，顯露著厚重的原木本色；半掩的木窗，狹窄的小巷，增添著苗寨的神秘；臨街的雜貨店前，幾位上挽發髻，身著苗族服飾的阿婆正在拉著家常；小黃狗趴在竹椅下眯眼睡覺；苗鄉米酒作坊裡飄散出醉人的酒香；銀飾店裡閃露著姑娘的笑靨……。苗鄉特有的風土人情在這裡一覽無余。 老街的中心地段是一片開闊地，這裡是苗族同胞節日聚會，進行歌舞表演的場所，中間樹立著一根高高的銅鼓牛頭柱。
沿著彎彎曲曲的小徑，蹬上步步高升的石階，山坡上的吊腳樓另有一番景像。因為受地勢地形的約束，這裡的吊腳樓沒有山腳下的那樣從容舒展。它們有的擠在山坳裡，有的只能一半跨著窄窄的山坡，另一半則用木柱支撐在半空中。但不管是建在山腳下，還是建在山坡的什麼位置上，吊腳樓建築的特點卻是相同的。
標准的吊腳樓基座用青石壘砌，上部木結構由刮掉外皮的本色原木以榫卯橫豎相連，構成屋架，頂覆黑色土瓦。講究的人家還做出獸脊飛檐，塗以白色，描以圖案。木結構一般為三層，最上的一層為儲糧倉庫，底層放置農具和飼養牲畜，中間的一層住人。住人的樓層正面開設門窗，門窗前是長廊，圍有木欄，設有被稱為美人靠的長椅，這是姑娘挑花刺繡和婦女做女紅的活動場所。吊腳樓的牆體不用磚砌，而全是用木板鑲嵌，室內地面也用木板鋪設。因為是建在山坡上，為了保持屋舍地面的水平，低處要用木柱支撐，一根根木柱就像屋舍伸出的一只只腳，這可能就是稱為吊腳樓的原因。現在的千戶苗寨吊腳樓既有歷經風雨的老樓，也有建造不久和正在修建的新樓。隨著社會的進步，許多吊腳樓已經經過改進，使用了現代的建築材料。
據資料介紹，苗族的婚俗是男女雙方本人自願和父母同意相結合。因此，每座苗寨中都有供青年男女談情說愛的場所-----游方場。每到苗族的節日，姑娘小伙都盛裝打扮，來游方場游方。游方是一項很有禮貌的社交活動。開始時，先由小伙用吹口哨、木葉、短簫、蘆笙或唱山歌等信號邀請姑娘出門，然後雙方通過對山歌互相介紹；夜幕降臨時，小伙吹起蘆笙，姑娘跳起舞蹈，盡情狂歡；深夜後，男女青年圍著火塘繼續對唱，然後單獨密談，相互傾訴愛慕之情。通過多次的游方和互相了解後，男方便到女方父母家求婚，訂立婚約，交換信物。
西江千戶苗寨東引村和羊排村的游方場，分別在兩座山坡的最高處，所謂的游方場，實際就是荒山野嶺，除了遠離村寨，比較僻靜，並沒有什麼奇特之處。由於是民族風情的活動場所，所以吸引不少游人特意來探看。
據了解，貴州省正在投入巨資開發西江苗寨的旅游資源，准備向聯合國申報世界文化遺產，已經開辟了從西江到朗利的高等級公路，在朗利既可以轉入滬昆高速，又可以轉入320國道。我們回凱裡的時候，就是走的這條高等級公路。從西江到朗利，沿途路面平坦，順著一條小河，一路觀賞著高山峽谷的美麗風光，在朗利駛上320國道，大約只用了一個小時就到了凱裡。這比來時走省道308，經過雷山縣城，既省時又省力。回想造成去西江繞路的原因，乃是在三棵樹問路時沒搞清楚。不過，不走320國道就不會在朗德欣賞到盛裝苗舞，也不會在南花苗寨仔細觀賞獨具特色的風雨橋。任何事情都是有一弊必有一利，何況風險和未知因素本來就是自駕游的樂趣，塞翁失馬，焉知非福？
晚6點多回到凱裡，在快活林酒店吃酸湯魚。今日行程138公裡，路途和游覽共計用時約6小時，在凱裡加油141元，每升5.15元。