印度教的“大寶森節”(Thaipusam)大多落在每年公歷的1、2月間，是虔誠的印度教徒贖罪、奉獻及感恩的時節。據說在印度本土已經看不到了, 現在依舊保留這個風俗的是新加坡和馬來西亞. 和其他具有歡樂氣氛的印度節日不同，大寶森節是個懺悔和實踐諾言的節日。大寶森節Thaipusam辭為...a day of consecration for Hindus...就是“懺悔和實踐諾言的節日”
今年的大寶森節在2009年2月9日，星期日。印度同胞們都會到河邊沐浴，據說是為了洗淨一身的孽障和穢氣，然後以全新的姿態到山上慕拜神明。。。有者還會在河畔要求神明上身（不同於乩童），然後用鉤鉤或背起沉重的Kavadi，籍皮肉之苦來顯示還願的誠意。。。有些還會剃頭來還願呢！
慶典中最值得一看的奇觀，就是那些以雙肩負載著卡瓦第(Kavadi)的懺悔者。信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，女性懺悔者通常是用頭頂著一只被稱作Pal Kavadi的銅罐，裡面裝有經過祈福的牛奶；其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無數個錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個鉤尾都結著一條粗繩子，由後面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅趕前面的教徒。有的教徒則在每一個鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，而其中最突出的方法，即是用百針穿身，扛起“卡瓦狄”（Kavadi）。最大的Selaha Kavadi總重可達70多公斤，平均約需6個月才能打造完成。
大寶森節活動持續24小時，虔誠的印度人會穿刺完後從一座印度神廟游行到另一座印度神廟，進行禱告及獻祭，借此表示對神明忠貞不移的信仰，並祈求神明的賜福。
要參與這樣一個莊嚴的慶典，懺悔者必須在1個月前開始准備，嚴守戒律、禁欲並吃素。在進行背負卡瓦第儀式前，所有懺悔者必須接受寺廟祭司的訓誡，並進行24小時的齋戒以便為這崇高的節日淨化肉體與靈魂，而他們相信在儀式進行時姆魯卡神會與他們同在，使他們完全毫無疼痛的感受。印度教徒近乎自殘的行為，卻絲毫不覺痛苦的神奇現像令人匪夷所思，他們身上非但不會流血，事後也不會留下任何疤痕，印度教徒將此視為神績的表現。
不過說來奇怪，他們這樣穿透自己的身體居然不會出血。但是一路上我還是看到很多穿了身體的人需要多位家屬朋友攙扶，有部分也有暈倒的情況。
游行就是從這個印度神廟開始的。似乎所有的新加坡印度人都出動了。當然還有很多像我們這樣的外國游客，聽同事說我們是超級幸運的，居然能趕上這麼有特色的節日。很多西方朋友也是特意飛來新加坡觀摩這一盛世。
我沒有親眼見證穿刺的過程，因為廟裡實在太多人，而且印度朋友的身上有很獨特的香料味，我的身體非常不能接受，不過我們住的酒店就是當時他們游行的終點，我在第二天早上親眼見證了他們取穿物的畫面。這是我有生以來看過最殘忍的真實畫面，當然我也吐了。到現在我還記得那位印度先生全身發抖！！我認為是痛的~~~
如果有機會，大家可以去見識一下這一神聖的節日。當然，你要心髒夠健康。