傾心一探杭城花圖文 桂林 杭州實在是個風雅至極的城市。先不說那獨占風光的西湖——盡管蘇大學士一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，讓本已儀態萬方又加封了個西子湖的雅號，直把那全國大大小小同名的少說也有30個西湖比的盡失顏色，就差點沒發出“既生亮，何生瑜？”的怨嘆。繞城轉一圈，無不在詩詞歌賦琴棋書畫裡浸淫得風流倜儻起來——吃的有那“山外山”和“樓外樓”，喝的有乾隆帝御封的“龍井茶”，李叔同汲水的“虎跑泉”，讀的有梁祝的“萬松書院”，逛的有唐風宋韻迤邐鋪陳的“白堤”和“蘇堤”。就連那適應極廣、花開南北東西的梅，一旦被種植在杭州的土壤，也盡顯品味和高潔起來，直教人一弄愁斷腸，二弄費思量，三弄風波起，蒼茫水雲間……最後生生成了個千古痴人。說梅，當首推那孤山之梅。且“我為卿狂”者非大詩人白居易莫屬——遙想當年，他揮一揮衣袖別離了杭州之後，留詩如斯：“三年悶悶在余杭，曾與梅花醉幾場；伍相廟邊繁似雪，孤山園裡麗如妝。”都雲花解語呢，怎地白大詩人卻如此郁郁寡歡，一醉再醉？相傳他任杭州刺史兩年，興修水利，疏浚西湖，減輕賦稅，深得民心。那肯定阻力不小壓力也很大吧？詩人的思維和憂患意識甚於常人，倘若孤山梅花有知，舍得一身麗妝，也學那知恩圖報的白娘子，隨詩人吟哦共唱走天涯，豈不又是一段佳話？及至北宋年間，愛梅成癖的處士林和靖，則把孤山作為自己的隱居之地，一住就是二十年不入塵世，死後即葬在親手植下的梅樹旁。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，一首《 山園小梅》堪稱詠梅絕唱。梅妻鶴子的故事自此傳嘆千年，也為孤山之梅平添些許清幽和孤寂的意蘊，成為中國古代文人士大夫階層心底既溫柔又堅貞、既孤傲又喧妍的品格像征。隨之，應薦那杭城另兩處賞梅勝地：靈峰和西溪。靈峰，地處西湖之西。梅樹最初是由靈峰寺的僧人種植，寂然空山和清冽的山泉，造就了靈峰梅境的靈秀風骨。西溪之梅則是臨水照花，一只咿呀呀的搖櫓船，輕悠悠就把你送到疏影橫斜的梅林之間。清風徐來，蕩滌心胸的又何止是清新的梅呢，還有那鄉村梅隴的野趣莞爾。可奇妙的是，此兩處景點一曰“靈峰探梅”，一曰“西溪探梅”，都一個“探”字，幾多優雅，幾許幽趣。“酒飲半酣正好，花開半吐偏妍”——說的就是這樣的半開半合時欣賞為佳吧，早來含苞未放，遲來落英滿地，所以賞梅須得探梅先。善造文字的古人，風花雪月的文人，放眼四季，該有多少春花秋月何時了；縱觀一生，又有多少花事荼靡唱不盡哪！看花隨意，觀者熱鬧。唯獨，對這梅，不僅是賞，還須探，還要尋，極盡風雅之能事。而杭州特定的人文環境，恰好與這探梅賞梅的氛圍相吻合。再者，則屬超山梅花。超山位於杭州市區20多公裡的余杭區，園中有兩株千年古梅：唐梅和宋梅，鐵骨龍麟，枯干虯枝卻又盎然生機。且別處梅開五瓣，獨超山卻是雪花一樣的六瓣梅。故而享有 “超山梅花天下奇”之美譽。初讀著名書畫大師吳昌碩的梅花詩“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅，何時買棹冒雪去，便向花前傾一杯”，心下著實為大師的傾心摯愛而擊節慨嘆，竟以為香雪海即是蘇州光福的那個。及至了解到大師將杭州超山作為長眠之地，且那裡還開設了吳昌碩紀念館和金石書畫長廊時，才明白，此香雪海非彼香雪海也。欣欣然待到春天尋訪，正值盛花期——因此地山坡梅花均以白色果梅為主，故花蕾爆發時，白花如飛雪四散，玉樹瓊枝，輝映十幾裡長空。沸沸揚揚的“十裡香雪海”便由此而來。只是，相距不過一百多公裡的人間天堂蘇杭，竟有兩個同名同姓香花似雪如海的大型梅園，足見國人對梅的熱愛，也足以讓你明白：愛梅成癖愛梅成痴的人又何止那麼一個兩個？若說腥風苦雨裡的亂世梅花，儼然一種孤獨靈魂的寄托和個人品格的超拔，那麼歌舞升平的盛世梅花，賞的則是一種心情，一種愉悅，一種思古懷舊的雅趣，一種精神層面的享受了。
(兩顆心挨得那樣近，那樣親密，仿佛走過許多夜路的果子不期而遇，把紅透的心思緩緩打開——)
(和你一起站在春的高處張望家園，細雨輕落，吻痕淋漓。)
(這時，比鄰春色，如火如荼。)
(白梅綴在橫倚的梅枝上，宛如一群結伴出游的白衣仙子，從青藍藍的天空飄然而下……)
(流水潺潺，浮生若夢。超山賞梅，欣欣然一個曼妙的春天)
（此篇已發表在《旅游縱覽》2009年第四期。）