近日偷得幾天閑暇，與同窗好友書龍、阿建駕車到西湖邊踏青。杭州我們都來過不下十次，但緣何每次想到上海周邊走走，放松一下心情時，不約而同首先想到的是美麗的西子湖呢？我想，杭州雖然只有一個西湖，但在一千個人眼裡，就會有一千種西湖。就算是同一個人，每一次走近西湖，都會有不同的感悟。
古往今來，描繪杭州的詩詞書畫多得俯拾皆是。西湖風景，就是一幅幅典雅的中國水墨畫，濃妝淡抹，除了畫面本身的觀賞價值外，往往更注重人為的境界。一幅看似普通的畫，如果出於大家之手，潦潦幾筆，就有了價值的升華。西湖也同樣，大自然的青山秀水，如果沒有那點人文造化，恐怕也就不會有今日蜚聲海內外的名氣了。
勝日尋芳西湖濱，無邊風光一時新。萬紫千紅中，若不是靈隱寺出了個瘋瘋癲癲的濟公和尚，這年頭也不會踏爛門檻香火旺，更不會有淨慈寺隨緣入世的度化精神。若不是蘇軾、白居易自求外放做了幾天青天大老爺，悠悠然留下一道蘇堤，一道白堤，恐怕就不會有今日“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”的景致，惹得後來多少不得志的遷客騷人都想在這方山水間找幾瓣荷花，喝喝酒，寫寫詩，讓多情的人兒心蕩漾。多少年以後，楊孟瑛也想效仿前輩，在湖西山麓邊，築成了一條長堤，結果卻滄海桑田，200年後，終因裡西湖淤淺，湖西漸成桑園農田，楊堤也漸漸廢棄。至於白蛇娘子與許仙的愛情神話，梁山伯與祝英台的千古絕唱，則為西湖增添了幾分浪漫色彩。就算徐志摩、郁達夫和戴望舒等這些最浪漫的情種，也都是在西湖留下了他們最感人的詩篇。至於雷鋒塔更是隨著文化巨擘魯迅的一聲“活該”中震得沸沸揚揚，寰宇皆曉。
嚼味一番這些陳年爛果子的事後，我們在樓外樓用了午餐，東坡肉、叫化雞、宋嫂魚羹和西湖醋魚，這可是真真切切可食的文化。飯後，我們順著白堤溜達到斷橋。斷橋實在是普通，若不是特別留神橋的東北有碑亭，內立“斷橋殘雪”碑，誰也不會在意。書龍說，西湖十景，若沒有這些天籟美譽修飾，實在平淡無奇。就說“三潭印月”，我們白天所看到的也只是三只矗立湖裡的香爐腳，談不上什麼美感。因此要看全印像中的十景，一般人是無法領略的。“蘇堤春曉”在春，“曲苑風荷”在夏，“平湖秋月”在秋，“斷橋殘雪”在冬。不是當地人，誰又有這份較真？所以，我們其實看得更多的是風景以外的文化。
朝花夕拾，溫古自新。在行走間尋訪古跡，在尋訪中行走山水，這就是西湖能讓我們一次次走進的魅力所在。西湖雖然淤積了豐厚的文化沉澱，但如今鉛華正漸消退，乍不令人心疼？湖東岸日長夜大的城市輪廓線，“市聲到海迷紅霧，花氣漲天成彩雲。”除了燈紅酒綠的喧囂，還能留給後人些什麼？西泠印社裡，一對戀人摟著吳昌碩塑像腦袋拍照，“哢嚓”一聲，任何的歷史就已成了現代。
經歷思緒的跋涉後，再走一回孤山路，這條蘇東坡走過，香山居士走過，蘇小小也走過的孤山路，到最後留下的僅剩盡頭的小小新墳。至於不遠處的岳王廟和岳飛墓不知道為什麼仍要收門票25元。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。倘若忠骨有靈，是否會感嘆世態炎涼；佞臣有知，是否會竊喜見利忘義？
對於這一切，至今仍像林和靖一般保持著“梅妻鶴子”生活的阿建，感言意味深長：風月無邊，情欲相遠。風景的差異，重在境界，境界之高低，一步一重天！
歷史如西湖，湖岸風景在變，可水仍是水。我沒有理由不相信，明天的西湖依然能“暖風熏得游人醉”。
(西泠宗師)
(孤山櫻花)
(碧波映塔)
(蘇堤歸舟)
(山影斜輝)