D7：2009-04-09飛來寺—西當溫泉—下雨崩村
D8：2009-04-10下雨崩村—神瀑—下雨崩村
D9：2009-04-11下雨崩村—西當溫泉—德欽—--飛來寺
D10：2009-4-12 飛來寺—白馬雪山埡口—納帕海叢古草原——香格裡拉
D11：2009-04-13 香格裡拉—昆明—上海
——高原上世外桃源般的春光讓人目不暇接，什麼時候才能遠離塵世來如此寧靜的地方安享余生。途中的崇山峻嶺和藍天白雲是最好的旅伴，永遠看不夠拍不盡，發自肺腑地覺得呼吸暢快，活著真好！縱然前途險像環生，車到山前必有路！在谷中，抬頭仰望：雪嶺若浮，車似上天。在山頂，俯視谷底：大河如線，人如螻蟻。藏民散居在崇山峻嶺之中，把他們對生命的信仰、審美和色彩添加為川藏一路的風景如畫。藏族是一個喜歡白色的民族，最吉祥最純潔的顏色，或許也因為，那是永恆雪山最聖潔的色彩。梅裡雪山梅裡雪山又稱雪山太子，當地藏民視為“神山”，位於德欽縣東北約10公裡的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為“太子十三峰”，主峰卡格博峰海拔高達6740米，是雲南的第一高峰。 梅裡雪山聚雄奇的自然景觀和神秘的藏傳佛教朝山文化於一身，是世界上最美麗的山峰，是淨化人類靈魂的聖地。它是雲南最壯觀的雪山山群，數百裡冗立綿延的雪嶺雪峰，占去德欽縣34.5％的面積。迪慶藏族人民在梅裡雪山腳下留下了世世代代的生存痕跡，也將深厚的文化意蘊賦予了梅裡雪山。從州府中甸乘車至德欽縣城，再往城東行數公裡，就到了飛來寺。
梅裡雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名於世，早在30年代美國學者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山隊連續三次攀登，均未能達峰頂。卡格博峰下，冰鬥、冰川連綿，猶如玉龍伸延，冰雪耀眼奪目，是世界稀有的海洋性現代冰川。山下的取登貢寺、袞瑪頂寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年雲南、西藏、四川、青海、甘肅的藏民都要前來朝拜。
卡瓦格博峰
卡瓦格博峰，海拔6 740米，為雲南第一高峰，是整個梅裡雪山景區的核心。
卡瓦格博，藏語是“白色雪山”，當地藏民稱為“雪山之神”，是藏傳佛教朝覲聖地。傳說卡瓦格博原是九頭十八臂的煞神，後被蓮花生大師點化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格薩爾的守護神，稱為勝樂寶輪聖山極樂世界的像征和藏、川、青、甘等地眾生朝拜的聖地，為藏區八大神山之一。
太子十三峰
梅裡雪山冰峰接踵，雪巒綿亙，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周圍諸峰有“太子十三峰”之稱。
在太子十三峰諸峰中較為著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸腊卡峰、說拉贊歸面布峰等。
面茨姆峰，線條優美，氣質若蘭，恰似亭亭玉立的女性，傳說是卡格博的愛妻，意為“大海神女”，位於卡格博峰南側。又傳說她為玉龍雪山之女，雖為卡格博之妻，卻心念家鄉，面向家鄉。雪山總有雲霧繚繞，人們稱其為面茨姆含羞而帶的面紗。
意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是並列的五個扁平而尖削的山峰，位於面茨姆峰北側，海拔5 770．5米。
布迥松階吾學峰，傳說為卡瓦格博和面茨姆所生的兒子，位於五佛冠峰與卡格博峰之間。
卡格博東北方向的守護神就是瑪兵扎拉旺堆峰，又稱“無敵降魔戰神”(將軍峰)。
粗歸腊卡，意為園湖上方的山峰，位於斯恰冰川的冰鬥上方。
太子十三峰早被尊為藏傳佛教的神靈，故有《卡格博頌於》(經書)和《卡格博尼語》(朝聖指南)在民間傳誦。在梅裡雪山還流傳著藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡瓦格博頌》便是這位大師留下的經文。雨崩村風拂長松靜，泉響落花香。一個神奇美麗的地方，行走其間讓人有世外桃源之感。
一路的行人，認識的不認識的，都互相道一聲扎西德勒！位於梅裡雪山背面的雨崩村四面群山，地理環境特殊人煙稀少，全村只有二十幾戶人家，通過一條驛道與外界相連。
在雨崩，氣像萬千。第一日在西當溫泉午飯等馬，太陽很好。騎行3-4個小時後抵達南宗埡口，天氣多雲轉陰，偶爾可以見日，徒步下山，一路松蘿（樹胡子）掛樹，到達上雨崩的時候之間山谷間郁郁蔥蔥的綠色，白色的房屋布置在遠山和田地之間，人間四月芳菲盡，高原桃花始盛開的美景。晚上月華如炬，電壓不穩在房間裡找不到東西，我們直接拉開窗簾借靠月光，多美的月亮啊！消磨晚上的辦法是一直打UNO牌，我們大家七嘴八舌地教扎西王打這個他從沒見過的彩色牌，沒想到他學得太快了，前幾副牌就贏了我們好幾把，在他的建議下，輸贏總要有點小小的獎懲罰，我們決定，輸了的男生喝一杯青稞酒，輸了的女生喝一茶杯的白開水，於是乎大家喝酒的喝酒，喝水的喝水，UNO也從此變成了扎西王比較容易記住的“扎西德勒”，大家在電壓不穩非常婚暗淡燈光下玩得非常開心，哎呀，最為郁悶的是，我沒有一盤落下喝水的，幸好是我的長處，不過還是很慘，呵呵。
網上的時候遇到一個自稱福建的徒步男，他前幾日走了虎跳，然後加入別人的團隊徒步到雨崩，想一早去神瀑，放棄大部隊在上雨崩村的住宿，連著趕到下雨崩村。這個人挺有意思的，草雞和他聊了蠻久，他找阿青布家人倒了熱水泡腳，看著我們打UNO牌，也覺得挺開心熱鬧的。
第二日一早草雞沒有砸各家的門，大家知道，日照金山沒戲，由甲很好玩，說她晚上做夢夢到日照金山了。我也睡得挺死，只知道草雞出去了，繼續睡到早飯時間，起來吃面。那天的雨崩，從上午開始下雨，俗話說“早雨不過午”，可是直到中午前後太陽出來，依然沒有停，甚有東邊日出西邊雨的感受，這裡的天氣變化是在太快了。終於午飯後放晴，大家收了上午的UNO牌，全體向神瀑進發（昨天剛到雨崩的時候，就有人說轉山的人進神瀑了，但是一直下雨下雪，其實很危險建議游客別去了，我們等到次日決定去看看）。
下山路線的人告訴我們，前20分鐘發生雪崩，而後來我們回下雨崩村的路上又發生小雪崩，聽到了聲響。一路上完全是原始森林風貌，扎西王說這裡的河流流入瀾滄江，非常湍急，發生過傷亡事故，尼農線路也以險美而著稱，看來以後想走尼農得侯很好的時間。後來我們才知道，昨天晚上在我們隔壁桌打牌的一伙上海人一早就從尼農出去了，可是下了一個上午的雨啊，希望他們能夠平安無事。
跟著扎西王向神瀑探尋，一路上他告訴我們四處都是自然倒掉的樹木，然後又腐爛變作泥土，完全的原始風貌，雖然不是爛漫時節，但是好幾棵高山杜鵑已經花開甚至凋敝了。時常會看到巨石附近有經幡，還有轉山信徒留下的自己的物品和吃飯的碗，扎西王說，藏民非常虔誠，無論生活再窮困，他們都會把自己身上唯一值錢的東西獻給神山，他說這些掛著的紅珊瑚和綠松石不是那些商店的仿制品，都是真的，看著四處的飯碗，藏民的信仰令人感動。路上會經過一個河畔的瑪尼堆區域，布滿了人們堆砌的瑪尼堆，扎西王說，堆起一個瑪尼堆，讓你的靈魂有安息之處，回來的時候，我們各自壘了一個，難忘這裡的虔誠之心。一路上，凡陽關照射的地方，我總覺得銀光閃閃，後來一看，一路的石頭，真的好多都是含有銀色金屬礦物的，扎西王說這裡沒有人開采，周圍的原始森林看上去不起眼，其實都是珍稀草藥珍貴名木，但是藏民卻把從來沒有要急功近利的意思，一切都是原始風貌，他們對雪山是無比崇拜和敬畏的。雨崩神瀑所謂雨崩神瀑，後來我們才知道，是指卡瓦格博峰的南側，有從千米懸崖傾瀉而下的雨崩瀑布，在夏季尤為神奇壯觀。因其為雪水，從雪峰中傾瀉，故而色純氣清；陽光照射，水蒸騰若雲霧，水霧又將陽光映襯為彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神聖的，他們潛心受其淋灑，求得吉祥之意。而我們去的時節，雪山剛剛開始在晴天融化，所以神瀑無法達到最經典的姿態。當我們逐漸往高處走，感覺神女峰和五冠峰如此之近，扎西王卻告訴我們，其實這裡只有三千多米，到這兩座山峰的最高處落差還有3000多米，只是視覺的誤差讓我們覺得不高且不遠，實際是很高很遠。我們並沒有看到神瀑的全貌，只是在接近神瀑位置的地方遠眺了一下，這裡已經是林海雪原了，我們在雪地裡行走著，扎西王指著周圍倒撲的樹木說，這些都是被雪壓的，所有的樹木都往一個方向倒。路邊偶然看到的售貨小屋，在冬天也需要去全部拆除，否則也要被雪全部覆蓋而壓垮。我們拍了不少非常近的雪山的照片，太美了。下山的時候，一些路段幾乎是滑下來的，速度快了很多，也挺有意思的。
在晚上開始，雨崩的上方就開始下雪，扎西王說如果一直下一個晚上，山上覆蓋了雪，我們根本走不出去。幸好到了晚上並沒有繼續下，我們看到了非常璀璨美麗的星空，星星像鑽石嵌在深色夜幕之中，美輪美奐。第二天我起得很早，依舊沒有日照金山，我們按照既定計劃，無論如何也要出去，全程徒步，體力稍差者騎騾子，把所有隨身行李讓騾子馱出去，中午在南宗埡口午餐，繼續下山，回到西當溫泉。當我們刷完踏雪又非常泥濘的不平路之後坐上扎西的車子，由甲說，終於坐上現代交通工具了，好舒服啊。還是扎西王比較辛苦，繼續開車把我們送到飛來寺，這也是第一天得知天氣因素，我們決定放棄雨崩冰湖的一個計劃，多出一個晚上在飛來寺的時間，我們想再搏一次，看能不能見到傳說中難以一間的日照金山。（南宗埡口的老伯給我非常深刻的印像，我們像是第一眼就非常投緣，我見到他的第一面就很想和他合影，他的笑容讓我感覺天堂，他說的話我聽不大懂，回程的時候，只聽得他跟我說這裡的冬天雪山更美，然後是一堆話，我跟他說我不明白，他微笑著說，好話，你很好。我越來越相信，真正的溝通，是不需要語言的，他積累在你對人的潛意識判斷和理解之中。）
——關於梅裡，我只能說我們太過幸運。第一次在飛來寺，翌日就看到了太子十三峰的基本全部面容，我們在白塔前燒香，向神山敬禮，感覺內心無比安詳平靜。第二次回到飛來寺，客棧老板看到我們第一句話就是，去雨崩之前，你們漂漂亮亮的，回來怎麼全部變醜了，哈哈。第二句就是早上飛來寺這裡下暴雪，積雪都已經很厚了。扎西王告訴我們，這樣變化的天氣，下一場雪，其實容易看到日照金山。大家晚上在季候鳥閑聊，草雞說她晚上回房間要用在松贊林寺買的轉經筒轉100圈祈求能夠看到日照金山，而我們兩個都有很強烈的預感，這個想法可以實現。第二天一早，我從床上跳起來，拉開窗簾，看到了清晰的神女峰就在面前，高興極了，這樣無遮攔的場景，在太陽升起時候一定可以看到，縱使日出後氣溫升高，也是至少能夠看到幾分鐘的日照金山的。於是抓緊時間，砸了同伴們的門把他們叫出來，7點日出時分全部到五樓頂的陽台期待日照金山的出現。那天早上，神女峰如此美麗，甚至有月亮陪伴的場景，柔媚至極，神女峰的日照金山比較明顯，但是卡瓦格博太高了，日出的時候，依然有雲朵圍繞，沒有看到金頂，直到1個小時左右太陽威力驅散大部分的浮雲，白色的卡瓦格博和眾峰全部出現，我們痴痴地看著，嘖嘖地贊美著，草雞和我都莊嚴地匍匐下磕頭向神山敬禮。雖然沒有看到卡瓦格博的日照金山，但是梅裡的初次見面，對我們是在太幸運了，不虛此行！——卡瓦格博的眷戀，哈達雲上的十三峰，是梅裡留在我們印像裡的一片深情，也證明，我們是如此幸運。
叢古草原,其實就是納帕海東面的一片草地，扎西王帶我們去主要是因為那裡可以騎馬，同時也是唯一不收取景區門票的地方。騎馬從叢古草原回到我們熟悉的獨宗克古城只有不到十分鐘的時間，再次回到中甸的感覺太好了，像是回家，晚上扎西王怕家裡人等，家裡人都已經幾日不見且殺雞燉了湯他也沒有回家吃飯，帶我們去吃賓川海稍魚火鍋，味道也是很好的。第二天我們就要離開香格裡拉了，我們幾個熱絡地請扎西王給我們唱一首歌，他說他在飯店害羞不好意思，我們讓他好好回家背歌詞，明天一早送我們到機場的時候唱給我們聽，其實從一路大家一直在哼唱他車裡放到那些苦情男人的歌曲，他還是哼唱得很不錯的，只是後來，即將分別之際，迪慶機場也離開縣城非常之近，大家誰都沒有再提唱歌的事情，和扎西王以及他的愛車合影留念。前一日的晚上，扎西王說，他開車帶過的客人各種各樣，時間越長，大家的認識越熟悉，有的感情也就越深，一些長線的回憶特別美好，他說2年前一次跑二郎山隧道，康定線，幾乎就是和游客一邊摸索一邊開車去的，大家感情非常好，他自己也是第一次去，感覺景色美極了，很深的記憶。扎西王和我們相處短短幾天，剛剛互相熟悉，對個人的性格脾氣稍微有些了解，我們就即將離開香格裡拉了，話語裡，大家都有些不舍得，我們干一杯，祝他生意興隆，我們每個人，扎西德勒！