3月14日的清晨5點，我們便起床了。
日出日落、日落日出，目送過太陽離開我們的世界走到另一個半邊，自然要迎接太陽第一時間走進我們的假期。無奈，赤道附近南半球的日出竟然發生在清晨的六點左右。當我們走出房間門的那一刻，微微涼意和著夜色襲來，吹走了所有的睡意。姑娘們換好了禮服朝著酒店所屬的沙灘走去，沙灘邊的篷子下偶坐一些等待日出的人們，大多是中國人的面孔，蛐蛐在我們的腳下不知疲倦的叫著，還有林間的鳥聲雜著浪聲傳來，讓我們分不清此刻是夜幕初降還是朝陽將至，無意間發覺頭頂上的明月依然高懸，更加迷惑了我們的感覺，也更加增添了這個旅行的夢幻色彩。
穿過酒店的花園，走到綿延的海邊，踏上細軟的沙灘，千裡之行，始於足下！遠處的天邊還未泛白，些許的雲霞在靜謐的等待著陽光將他們照亮……
應該慶幸在這樣美麗的自然風光前，有人同自己分享，有人同自己一起經歷一起回憶，才能體會自己的感動，才能理解自己的沉迷。這個世界，理解是一件多麼難能可貴的行為？！
看日出、逛海灘、拍風景、游花園，沒有人來叨擾，無論你享用任何一件公用設施，巡邏保安投來的都是微笑的目光，我們如同林間樹上鳴叫的松鼠那樣自由快樂，不知不覺便來到了７點，回房間梳洗、自助早餐完畢，我們出發趕往整個旅程最遠的目的地――巴釐島的烏布鎮。烏布位於整個島的中心，為了體會當地原汁原味的風情風貌，我們決定參加烏布鎮阿勇河的漂流，一路上在車裡我們聊了很多很多，敞開心扉的交談有如給自己的心靈做了一次全身心的ＳＰＡ，漂流是愉快的，ＳＰＡ也是愉快的，姑娘們在烏布的ＳＰＡ一條街上做了全方位的體驗。說是街，又不確切，ＳＰＡ館坐落在一條巷子中，是一排一層樓的平房，裝修布置的非常有韻味，這裡並沒有很明顯的招牌，以至於我到現在也不知道ＳＰＡ館的名稱。走進店裡仿佛是進了一家小的美術館，店面小而別致，沒有人員的聒噪，只有服務人員熱情的招待，這並不意味著生意不好，相反的，來做ＳＰＡ之前必須進行有效的預訂，否則你只有欣賞ＳＰＡ館對面麥穗地裡鴨子們的歌唱聲了。店面兩側分是男女房間，木頭裝飾的門裡，似乎是一片帶天井的房間，至於再多的描述，我便不得而知了，因為在姑娘享受ＳＰＡ的兩個半小時裡，我們在Ｄｅｗａ的帶領下逛了烏布鎮的一小片區域。說是Ｄｅｗａ帶領我們，更確切的是，我們拖著Ｄｅｗａ到處走，他就像我們的車夫隨時聽我們的要求行動。我們第一個地方到的就是烏布的市集，如同上海的城隍廟一般，這裡是巴釐島手工藝品的海洋，但是，這裡僅僅是給外國旅行者逛的，因為價格不便宜，為什麼我們了解行情呢，這要回溯到中午我們趕往烏布的路上發生的事情。
早聽說烏布的特產是手工藝品，雖然不是很有研究，但水果特產我們帶不回國，自然帶些成形的木頭回去是最佳選擇。剛好在一條窮鄉僻壤的公路兩旁，看見了眾多的工藝品商店，雖然車開過了，我們還是掉頭回來購買，我們覺得這裡的工藝品應該是最便宜的，因為很多都還未上漆，貌似是原始的制作商。此時此刻，站在烏布鎮上的市場裡回想起來，當時的決斷是多少正確，有些商品價格翻了１０倍，難怪在中國我們看的攻略裡提到，買東西還價的標准是一折起。
兩個男人逛街的效率是非常簡潔和高速的，一個小時的時間便逛完了市場、烏布的皇宮並回到猴子公園，站在路邊休息的時候，一只膽大的猴子搶了我的水，這片應該是猴子的領地，猴子們也許是因為人類的寬容和放縱才變的恣意妄為，在巴釐島我們看見太多的動物與人類和平共處，也許正是因為這樣的和平，人類才有更多的伙伴與陪伴，才有更多快樂的來源和寄托。當我們穿梭在高樓林立的鋼筋混凝土之間，當我們去籠子邊觀賞被囚禁的動物時，難道不曾想過壓抑、孤獨、可悲這樣的字眼嗎？在我們參與上午漂流的整個過程中，置身於巴釐島的熱帶雨林時，我不禁摘掉太陽鏡，盡情的感受眼前的綠色與清新，雖然這裡的風景不是此行巴釐島最美的，但是此行巴釐島最重要的感受――自然，一樣處處顯現，沒有車水馬龍，沒有燈紅酒綠，沒有人工雕琢，沒有烏煙彌漫，十年前甚至百年前，這裡的植被就如此自然的生長著，如今還是一樣郁郁蔥蔥的生長著……
我們回到了車上准備前往ＳＰＡ館接兩位姑娘，車裡還彌漫著榴蓮的香味，這又是我們在鄉間民宅中買到的戰利品，四十元兩個的價格聽起來有些誇張，不過在我們把軟軟的榴蓮肉放進嘴裡咀嚼品嘗香甜的時候，這一切就是真真切切的。
姑娘們從ＳＰＡ館裡出來的時候，我驚嘆他們的膚色白晰粉嫩了很多，她們應該蠻享受這兩個半小時吧，聽說在鴨子的叫喚聲中，在輕柔的音樂中，他們是美美的睡了一覺，乃至於不知道按摩師有沒有偷工減料。我想看著他們出來的成果，這樣的猜忌是多余而又羞愧的吧？！
我們臨時決定要去網絡上盛名的Dirty Duck――髒鴨餐廳，在田園邊上聽著散養鴨子的叫聲，吃著美味的大餐，這是大家此刻最想完成的任務。我們抱著大吃一頓、大把花銀子的心態上了車。Ｄｅｗａ在得知我們的目的地後，給了我們更改餐館的建議――pundipundi，從這兩天的接觸來看，他是個好人，一個會將自己真實想法告知的好人，所以我們接受了他的建議，並在完成晚餐後告訴他，我們非常滿意，他很開心很滿足的大笑，就如同完成了一個願望那樣的滿足，讓我多少感觸良多。
Pundi pundi是一家類似於Dirty Duck的餐館，坐落在田園邊，開放式的環境，四周沒有落地窗，完全農家氣息，有大概十幾二十張餐桌，全是木質的，還有一塊榻榻米區域。坐在桌邊，吹著徐徐微風，一點也不感覺熱，環境讓人放松的同時，餐館的價格和味道也徹底讓人放松，“好得我想哭”，這便是池大叔從巴釐島回來後落下的口頭禪，意思是：食物美味、價格低廉、環境優美、服務周到，這樣的場景令他想哭。是的，這一頓，正是想哭的境界，4個人的餐費包括服務費、飲食稅總共花費了人民幣179元，卻換來了4個大腹便便的人走出餐館，我們享用了烤豬、烤鴨、印尼炒飯雙份還有叫不出名字的美味佳肴數種。
每次酒足飯飽走出餐廳，看見Dewa餓著肚子跟著我們接送，我們都很過意不去，可他說這就是他的生活方式，是他的工作。巴釐島的居民如此友善、勤勞、好客，讓我們留下了深刻的印像。在我們吃晚餐的時候，餐廳中央坐著幾個當地人，正在用筆記本上網，池慶因為相機內存不足急需借用一台電腦將照片導出到U盤上，他便輕易的從那幾個當地人中得到了幫助，這幾個當地人應該家境不錯，其一，他們用的是APPLE的筆記本；其二，他們的皮膚不算黑，應該沒有在外勞動曬過很多太陽；其三，騎著摩托外出，在餐廳裡上網，這不是小資的生活嗎？呵呵，看來無論階級高低，巴釐島的居民普遍友善。當我和其中一位交談，表示感謝並詢問：聽說Dirty Duck餐館比現在這家好的時候，對方給出了中肯而又客觀的評價，“每家餐館都有它的特色和優勢”，優雅又果斷的話語間，我望著對方的微笑，相信任何一個游客都能感覺出真誠。
曾經在車上問過Dewa，聽說印尼有很多殘害華人的事件發生，他似乎也聽說了，並告訴我這些事情都是信奉穆斯林的印尼人干的，在巴釐島信奉的是印度教，沒有任何這樣的事件。我和Dewa也曾經聊起過日本人，聊起日本侵略的歷史，他很堅定的說：非常討厭戰爭。在巴釐島遍布滿地的大小廟宇，讓我對這個神秘陌生的印度教充滿了好奇。讓我節選一些關於巴釐島的宗教知識呈現：1.在巴釐島的市區，由於外國游客不斷增多，西方文化像潮水般湧進，麥當勞、肯德基、酒吧、夜總會、西餐館、按摩院隨處可見，海灘上也橫七豎八的躺著許多身著比基尼的外國女郎，外地的西方文化和當地的宗教文化發生了碰撞和融合，但大多數巴黎人都能守住他們的道德底線，這裡梅雨黃色泛濫的情況，即使在按摩院，多數人也是堅持古法按摩，不搞那種掛羊頭賣狗肉的勾當，宗教作為一種無形的力量約束著每一個虔誠的信徒。2. 外國游客來巴釐，首先是看這裡的神廟。印度教的神廟不僅跟伊斯蘭教的清真寺迥然有異，就是跟佛教的寺廟也有很大的不同。巴釐的印度教神廟不追
求高大肅穆，反而是以鄉間庭院的樣式給人予親近平和的感覺。神廟的大門稱為坎迪班塔(Candi Bentar)，呈對開式，外觀像被切成兩半的塔。平民住宅的大門，機關學校的大門，也多采取這種樣式，幾乎成了巴釐的一種標識，若不仔細辨認，外來的人
一時難以分清哪是神廟，哪是住宅。3.在當今世界上除了印度本土外，很難找到一個地方，像印尼巴釐島那樣具有濃郁的印度教文化情結。巴釐島給人的第一個印像就是神廟多。全島的面積5,560 平方公裡，人口28。萬，卻有印度教神廟1,250座。當你乘車由機場到它的首府登巴沙（Denpasar)，你會驚奇地發現，這個島上都是低矮的建築， 其高度一律不准超過路旁的棕櫚樹，這是當地政府做出的硬性規定。既沒有城市的繁華與喧囂，也分不清哪兒是城市，哪兒是農村。街道相交的十字路口，經常聳立
著一些石雕神像，有印度教崇拜的正神，也有邪惡的精靈，這些神靈的造型具有強烈的性格特征，想像力十分豐富，既是雕刻藝術的精品，又營造出一種宗教氛圍。