6、天亮後不久，我就醒來了，磨磨蹭蹭好半天才起來。腳也不是很腫了，出得門來，小鎮在清晨中，一片寂靜。街上什麼人都沒有，商店也沒開門，只有一些狗，在跑來跑去。這條街也不長，就一兩百米，一覽無余。我就坐在門口，等待著一天的復蘇。大約八點多鐘，小鎮開始醒了，陸續有人起來，我們在孔當鎮，一天的生活，就開始了。
還是昨天那一家唯一還在營業的館子，大韭菜，腊肉，洋芋、和飯，早上有面條，一日兩頓均如此。昨天進鎮的時候，我下令買了點午餐肉，拿去叫老板娘加工加工，也是一道不錯的大菜。
想治傷，同樣沒有病院，只有診所。裡面賣的藥，比巴坡多，但它有的藥，我已經有了，還是得靠自己養。
想理個發，刮刮胡子，這裡沒有理發店，就連趕集那種一張椅子的臨時理發攤也沒有。本想在馬坡理，那麼一小村，沒有理發的地方不奇怪，但現在孔當也不能理發，這就奇怪了，人們不理發嗎？我看也不像。我的雙鬢和胡子都白了，幾天不刮，一副老氣橫秋的樣子，平時家裡人就特別反感，而給外人一種什麼樣的印像呢？老邁而蒼桑。
在這裡，我想呼吁一件事情，希望會有結果。我們男士用的電動剃須刀，很不科學，需要充電使用，很不方便，且制造成本高。其實只需稍加改進，就可以大為改觀。只消將電動裝置改成機械裝置，從而帶動刀頭，就能使用。這種剃須刀，不但造價低，且經久耐用，無須電源條件。擰幾下，再擰幾下，再剃幾下，就能搞定。現在的電剃刀，是不走弓弦走弓背的不科學方法。我說的這種手工剃刀，居家旅游，行軍打仗，無不方便。十幾年前我就等待著這種產品出現了，到現在還是不見賣，這麼小的事情，沒有人去做。
在孔當這一天，想買點農副產品，比如說肉，蔬菜，水果什麼來的，簡直是白搭。這裡沒有集市，也不趕集，沒有交易，什麼都沒有賣的，小販也沒有，地攤也沒有。
總之，孔當鎮，乃至整個獨龍江流域，是那種既沒有投入，也沒有產出的地方。獨龍江既不納入，也不排出，整個流域就像一頭“冬眠的熊”，除了生命體征，什麼也沒有，人們整日過著單山蘸水拌白飯的生活，什麼都缺，也什麼都不缺。
到了下午，從上游來了兩個旅行者，合肥人，一男一女。外省人很有錢啊，從山外就雇了兩個背夫，一個向導。其實他們沒有什麼行李，一行五人，回到了孔當。下午有人殺豬，男的也去排隊買豬，結果排了一個多小時，豬毛都沒買到根，把他氣得。到了獨龍江，吃肉，那是妄想。我理解他們的清苦生活，我們平時，不吃這，不吃那，說是科學，對身體多麼多麼的有益。到了獨龍江，單山蘸水拌白飯，吃上兩天，叫你如狼似虎，肉、菜、水果，都是“大補”。
悟空跟這兩個合肥人很聊得來。他們時間緊，走得快，開始還能照照相，後來連像機都懶得拿出來，只會痴痴地走路，累得。這也是我們不願意請背夫和向導的重要原因。他們明天准備走近公路回貢山，兩頭聯系車接送，中間徒步翻雪山。我以前也想到了這個方案，但沒想到的是那麼貴，一個人就要幾百元的接送費，那五個人不得要兩三千？真有錢！
旅行的第十二天，即2008年5月11日。
我們一行五人，住在孔當。
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8、起來吃過早點，事先商量好了，今天准備到龍元去。說是順著獨龍江的上游走，昨天那個合肥人說龍元還不錯，比較好住，所以我們今天的目標就是走到龍元。我腳不好，仍然沒有背東西，就這樣走，有些行李還放在孔當的旅舍裡，反正要回來。
五人順著大路走，過了大橋。在孔當鎮的河對面，這才發現有一座鋼拉索的小橋直通我們這裡，我說道：“哎，人家鎮上的人，看著我們五頭豬，不知道路，繞了兩公裡，其實兩百米，就可以到我們現在這個位置” 。我們繼續向上游順公路走，河的對岸就有出山的公路，看得見，我仍然是低著頭走路，腳傷已經好很多，這是最後的堅持，前功盡棄，我無法接受，所以走得也格外小心。
一路走來，群山崢嶸，溝谷幽深，腳下的便道，也是峰迴路轉，一會兒依江而行，一會而半山懸崖上，越住上游走，地勢越發險要。那種土路，還要過農用車，拖拉機，我看騎個摩托車都是危險，稍不注意，就是萬劫不復。那種土路，很多時候都要過山嘴，或臨萬丈懸崖之上，或臨濤濤江水之前，看著就怕人。
因為山太陡，坡度大多七、八十度，挖一條寬三四米的便道，就要向上挖幾十米的山體，勢不可擋。山上的泉水，對公路的損害又很嚴重，這又加深了道路的危險性。有的地方實在無法從山上挖出路來，就只好從下面砌出路基，就是一些石頭干砌而成，看上去就不十分穩，但還是要過車，過人，實在危險。山道彎曲，有些地方，我看機動車就根本不夠轉方向所需要的角度，不知道這裡的人是怎樣開車的。
走到有些路段，下臨不測之淵，上攀不及之高。人站在山腰上，經常想起蕭華將軍的兩句詩：“橫斷山，路難行，天如火來水似銀。”
一些詩句經常給人高亢之感，這兩句唱出了長征途中的最高。曲調之高，比“陽光三疊”有過之而無不及，相傳李龜年奏陽關三疊，笛為之震裂，我看他要是能奏肖華此句，那還不一地吹得都是破笛子！在獨龍江流域的中游，蜀道之難，仍是現實。
我和悟空走在後面，到了一處半山腰上，兩岸都萬丈懸崖，在我們的對岸，高崖之上，一條飛弛的瀑布，從半山腰直落谷底的獨龍江，其勢之壯觀，比廬山瀑布有過之而無不及，緊靠瀑布的下邊，面臨獨龍江岸，還有幾小塊耕地，耕地中間有幾間木板茅屋，真是：臨江依瀑小茅屋，縱水橫水地幾畝。
悟空感嘆道：“這裡應該是高人之所居，或許那裡居住的，就是高人啊，有想過去看看的願望，溢於言表。我說這種地方，要麼是諸葛亮，姜子牙這等奇才大賢所居，要麼就是日不識丁，足不出鄉的山野之人所居，而在此者之間的人，都不適合居住於那裡”。
後來我們就走到一個地方，不知道叫什麼當，大概是庫當，曉東他們也在那裡。於是我們每人要了一桶方便面，算是午飯。走啊走，還是很辛苦，但墊著的腳已不像前日那樣痛。
傍晚時分，我們走到了龍元 。住在村公所的房子裡，15元一個床位，並且提供自己煮飯用的柴火。這裡有簡單的鍋、碗和少量的食用油，吃的就自己帶，確實比較好一點。我們又到村裡買了十幾個雞蛋，還買了一點米，自己有午餐肉，就開始生火做飯。在獨龍江，好多住的地方都是這樣一個不成文的規矩，床位費就包括“廚房”的使用費，食物自帶。因為當地物質匱乏，不能提供食物，有償提供都做不到，更不用說開飯館，這樣又阻礙了旅游業的發展。
當天下午，還沒有走到龍元時，也就大概16—17點左右，大家通過手機短信，得到了一條重要的消息。四川汶川縣發生地震。我沒帶手機，但我知道那個地方。上高中時去那一帶讀過半年書，那裡經常有地震，不足為奇。去過九寨溝的人，都會知道那一條。，但大家說很嚴重，連成都也地震了，死的人都以萬計。照這樣推測，這次地震當比唐山地震更慘，國運不順，遭此大難，我心裡很難過。既然成都損失慘重，那麼汶川到成都之間的灌縣（都江堰），情況會更糟，我還有親戚住在那裡，心中的憂愁，不言而喻。
悟空好幾次，笑著隨口對我說：沒有事，不必那麼緊張，緊張也沒用。他分別說了好幾次，我火了，就對他說：“不是你的親戚，你當然無所謂！”。現在想起來，他也只不過是希望用一種輕松的方式來寬慰我，但我卻把他理解反了。
我出門的前幾天，住在雲南的親戚，他的孩子走失了，原因是他認為灌縣的親戚來看望他了，所以陰差陽錯走失了，所幸後來又找到了。當時我就叫他們要給灌縣打電話，一定要隨時關注灌縣親戚的情況，但我沒想到會是地震。後來我給家裡打電話，所有人都非常著急，我告訴他們：沒有消息還好一點，越早有消息，就越是壞消息。我告訴他們：我有種“失而復得”的預感。
後來過了很多天，灌縣親戚有消息了，而且都是好消息。不管是在街上的，還是在家裡的，都安然無恙！謝天謝地！
在地震的同時，我工作的那個小站，知道我去旅行的朋友們，都關心過我的安危。因為我們那離地震帶更近，昆明都有強的震感。他們擔心我在深山裡遇到地震，會被石頭打死掉，謝謝他們的關心。當時獨龍江流域絲毫沒有震感，原因很簡單，因為我們處在滇西眾多褶皺山脈之外，而這些山脈可以輕易地化解掉巨大的震動波。
那一天晚上，我睡得很不踏實，心裡非常矛盾。一方面，為國家的不幸而難過，但又想到，我算個什麼？一方面，為自己的親人而擔心，但又想到，“失而復得”的預感。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則思其君”，我什麼都不是，但時常卻有些古怪的憂思。
旅行的第十三天，即2008年5月12日。
我們一行五人，住在巴坡，那是一個國難日。