騰衝交通騰衝機場：
1.暫時有往返昆明，成都的飛機，但價格基本偏貴
長途客運：
1.新客運站－主要是高快，昆明、大理、保山、瑞麗方向
2.老客運站－主要是普通客車，芒市、龍陵，梁河，盈江，隴川方向
3.西客運站－馬站（火山公園）
市內客運：
公交車（全部單一票價1元）：
1路車 老客運站－市區
2路車 綺羅古鎮－新客運站－市區－騰越三橋－高黎貢山母親像－文星樓
4路車 市區－國殤墓園－疊水河瀑布
以上3個是旅游要用到的主要公交車，可以在市區的百貨大樓站同站換乘。
出租車：
市內都是5元，和順需要10元，夜間翻倍
面的：
去熱海5元（在中國信合那裡坐）
去和順2元（騰衝第一中學，主大街，在馬路邊等，和順專門的面的車頭上有牌子注明是和順，會在路邊經過，招手即可）
去北海濕地3元（文星樓這裡坐）
去壩派巨泉5元（騰衝第一中學，主大街，在馬路邊等，去荷花專門的面的車頭上有牌子注明是和順，會在路邊經過，招手即可）
推薦游玩路線
第一天：
早面的（5元）去熱海（門票30元），游玩順帶泡溫泉（30元），下午2、3點出來坐面的（5元）到綺羅古鎮下，游玩。2路車（1元）到百貨大樓下，換4路車（1元）到疊水河瀑布下（門票10元），游玩。步行到國殤墓園（20元）參觀。4路車（1元）回市區，住宿。
第二天：
早2路車（1元）去西客運站，坐到馬站的車（8元）去火山公園。下車後步行800米到公園大門，買門票（30元），先後游玩大、小空山。小空山游玩後在路口攔過路車去柱裝節理（大約15公裡路程），一般車費是5元，到柱裝節理下。先後游玩柱裝節理和黑魚河。結束後出門上山，然後向下走到一個三岔路口，攔去北海濕地的過路班車（5元）去北海濕地。北海濕地游玩（門票30元），之後出門後攔車（5元）回騰衝西客運站。出西客運站後向右走5分鐘到達騰越三橋和高黎貢母親像，游玩拍照，之後換2路車(1元）去文星樓，游玩。文星樓步行逛街回住處。
第三天：
面的（2元）或者出租車（10元）去和順，門票50元，也可以不買，但是景點（和順圖書館、彎樓子、滇西抗戰紀念館、艾思奇故居、元龍閣等）不能進入，只能在古鎮閑逛。下午2點左右游玩結束，面的（2元）回和順。
美食場所：
百貨大樓餐廳（大救駕、鍋子）
酒九莊（洱絲，小碗6元，大碗10元）
電影院旁邊的騰衝美食街（甩手粑粑、撒撇等）
以下為游玩景點介紹：
玉泉園
位於騰衝縣城西觀音塘，是騰越古“十二景”之一。進入園內，您能享受自然與人文的完美結合。吃、住、游、購、娛、……，這裡的一切如同陶淵明筆下的“世外桃源”。
園內百余間古代風格建築房屋成街成市、院落成群，四千五百件明清家具陳設其間；還有古匾、古玩、古董等供專家、學者鑒賞。
棕包街繁華熱鬧的商業氛圍包含著獨特的騰越文化。熱鬧的篝火晚會、風格各異的酒吧、雷響茶、高檔的珠寶玉器、豐富的旅游文化產品、各種民族服飾等，供游客品嘗、賞購。
國際青年旅社是時尚一族的好居所，這裡的裝修展現著個性，是自由休閑交友的完美天地。
傈僳人家是傈僳山寨的縮影，熱情、好客、純樸的高黎貢山傈僳族以尚不能用科學解釋的特技表演迎接八方賓客。
玉泉園餐廳建築宏偉、氣勢磅礡，蓄木三年，又精工雕刻始成。百余道地方特色菜肴盡攬地方風味。
園內流水潺潺，錯綜有致，水車淙淙，池魚騰躍；假山林立，雅花蔥郁，林木遍地，景色怡人。詩情畫意，請您賞心悅目，流連忘返。
步入綺羅
是因為她有如此一個清絕的名字。車駛在狹窄的石板路上，兩旁是普通的農舍和沒落的宅院，這裡和許多騰衝地區的農村沒有兩樣。
我們就要對她失望了，路卻開闊了起來。一個彎後，豁然開朗的一片天地展現出來。那裡是橋，是水，是大樹，是屋舍，寧靜，娟秀。而分明是輝煌的一片建築也突然躍然畫間。青磚，綠瓦，重檐。不是親眼所間，我是斷不敢相信這樣一個普通的村莊竟有這樣的奇跡存在的。建築采用了傳統的重檐歇山形式，從這點不難看出這是一座宗教建築。
走近了，“綺羅文昌宮”幾個大字歷歷在目。400年的風雨竟沒有洗去綺羅人對文化的至高崇拜。一入宮門，2塊荷花塘正競相鬥艷，橫跨其上的古橋已寫滿了歲月的蒼桑。孩童們無憂的在宮中跑來跑去，這樣的一個學堂讓我們嫉妒了。古屋，菏塘，老橋，游戲其間的孩童，這一幕讓我想起了魯迅筆下的“三昧書屋”。
文昌宮建於唐貞觀年間，距今已400年。老屋的窗欞和門楣已有不同程度的損壞，加上幾次運動的衝擊，遺留的雕飾及繪畫已不多了。然而，從那僅存的一點精品中仍不難看出其昔日的輝煌。
造訪時，恰遇上了綺羅小學的開學典禮。孩子們很友好，每當鏡頭相對時是一率的真誠微笑。 從文昌宮輝煌的殿宇不難看出其昔日的輝煌，那從這些孩子身上看到的必是綺羅明天的希望了。
多年的游歷，我也走過許多的村莊。然而從來沒有一個地方像綺羅這樣令我感到震撼。究竟是什麼原因讓這樣的一個小鄉村有此財力及動機構築如此輝煌的建築？帶著這個疑問我們步入了綺羅的街道。
幾回路轉，一戶人家門頭的雕飾吸引了我們的腳步。那精美的造型和生動的圖案一看便是出自劍川木雕大家的精品。據說當年雕飾大家的作品報酬是以一兩刨花一兩白銀的價格計算的，由此看來，門內定非等閑。叩門叨擾後，我們意外的受到了主人熱情的款待。
主人是一位慈祥的老者，她不經意的舉手抬足間流露著大家之氣。從閑聊中得知女主人是一位藏族，名叫羅布啟春，這在藏語是“幸福的寶貝”的意思。1941年，女主人的丈夫李和仁先生於騰衝率先組織馬幫入藏經商，在美麗的日喀則，他認識了當年的賣酒女羅布啟春，愛屋及烏，李先生固執的認為整個日喀則，羅布啟春家的酒最好喝。於是，每次路過酒肆，李先生都走不動路了……
成婚後，羅布啟春隨李先生走遍了西藏，印度，南洋，香港……二人相濡以沫直至先生仙去。
在中國，騰衝是為數不多的崇商之地，由於地少人多，千百年來，騰衝就有外出經商之風。年輕人如果年屆18而沒有遠行，往往被鄉人所不屑。於是，小小的地方出了無數的巨賈。而連年在外而產生的對家庭的愧疚又令得遠行人用自己許多年甚至一生中沾滿汗水的所得來修葺自己的家園夢。那無數精美的屋舍，巧奪天功的雕飾及字畫收藏都反映這一遺風。在李先生家我們就看到了英國生產的鑄鐵圍欄，女主人為我們介紹說那圍欄是經英國水運到印度，經西藏再運至綺羅的。單路上就用了3個多月。從這點滴，不難看出李先生的用心良苦。
而屋中懸掛的遺相及數十年未變的布局也讓我們深為羅布啟春老人那一段曾經滄海的愛而感動。
拜別了羅布啟春老人，我們一行繼續我們答案的搜尋。再一次引起我們注意的是一個落寞的門庭。遠遠望去，門頭的漆色早已剝落，木雕圖案也因年久失修而任由腐朽。然而，字跡幾不可辯的三個字卻令我們為之一振，那門頭分明寫著“將軍府”。
推開了門，我們又打開了一本書。與剛才造訪的院落不同，這裡明顯的衰敗了。滿目的平淡中竟也有依稀可辯的絕美雕飾及壁畫。走在寂寥的院落，深為這將軍府邸的輝煌不復惋惜的同時，也感慨世事的變遷。無意中一塊新近粉刷過的匾額份外耀眼的吸引了我的目光。匾額上書“李珍國故居”。這難道就是怒斬神甫馬嘉裡而引發馬嘉裡事件的英雄李珍和嗎？答案得到證實後，主人的目光變得明顯自信了。
此時的戶主已是李珍和先生的第五代後人李守仁，由他口中我們得知當年李珍國作為騰越守關將領率邊地軍民殲滅入侵者馬嘉裡後卻遭到了中英雙方會審。在軍民的力柬之下，幸得昭雪。出於對英雄的敬愛，當地人將故居所在命名為大人巷。李珍國畢生為人磊落，為官清廉。其唯一的遺物是一塊黃絹告示。那是李珍國壽誕時為免同鄉勞資傷財而特行之令，而這一座老宅也是李珍國的拜把兄弟出資所建。
李珍國身後，李家的歷代後人在中國的歷次運動中飽經磨難。然而，所受的不公並沒有改變英雄之後的人生態度。唯一令李守仁先生感到心酸的是自己沒有能力為祖宅進行修繕。
一些慕名者給李守仁先生出了主意，申請將李珍國故居開放，門票所得就可以用於老宅的維護。出於對此事的重視，李先生拿出了政府的批文給我們看。當地政府已批准故居的開放並將門票定價5元。希望下一次拜訪能看到李先生的笑容。
步出將軍府，我想此行的答案找到了。能夠養育英雄，巨賈的熱土當然可以孕育如此輝煌的文化。綺羅是美麗的，也是寧靜的。作為外來者，我們不忍打破那和諧的圖券。於是，帶著尊重，帶著不釋，我們離開了綺羅……
和順
2005年9月，雲南保山市騰衝縣和順鎮在全國魅力名鎮評選中一路過關斬將，最終入闈中國十大魅力名鎮；隨後又一舉拿下2005年度魅力小鎮名號。這也是全國唯一一個年度魅力名鎮小鎮，從某種意義上說：2005年的和順成為名副其實的中國第一名鎮。一個深藏中國西南邊陲腹地、從前不甚出名的小鎮怎麼會突然煥發出如此的魅力？
顯然，你找不到一個能准確形容和順的語詞。寧靜、古樸、優美、滄桑、深厚、篤遠……
你也找不到一個能准確概括自己心境的語詞。感動、興奮、淡泊、幸運、舒展、欣慰……
和順就是這樣一個“另類”的地方。
沿著西南絲綢古道，翻越高黎貢山，走進與緬甸接壤的騰衝，就到了極邊古鎮和順這個獨具魅力的地方，它藏在雲南西北滇緬邊境的叢林深處，在騰衝火山熱海的溫熱懷抱裡，在青山綠水的撫慰與關愛之間，它站在那裡，整整站了600年，很平靜，也很高貴；很典雅，也很坦然。
走進和順，就像走進一部厚重的傳奇。
在雲南你的確很少能找到類似和順這樣地道和傳統的小鎮。從騰衝縣城西南出城4公裡，穿過一片稻田，踏著筆直的青石板大道一路前行，就到了和順鄉。聳立的牌坊正是和順的入口，“和順順和”四個大字用最直接的古典意韻引領你走進它。
和順鎮，古稱“河上屯”、“陽溫暾”。因境內由一條“三合河”繞村而過，清朝康熙三十三年更名“河順鄉”。後取“士和民順”之意，康熙四十一年改稱“和順鄉”，其含義是“和睦順暢”，表現著“雲湧吉祥，風吹和順”的意境。2001年11月改為“和順鎮”。目前，全鎮轄3個村委會，14個自然村，21個村民小組，總人口6185人。
2500多年來，西南絲綢之路聯結了中國和南亞、東南亞以及歐洲。在這條古道上，有著傳統的經商習慣和便利。和順是西南絲綢之路上的最後一站，它的原著民佤族，世世代代從大山裡出國闖蕩。
和順與緬甸相鄰，面向南亞、東南亞，和順人稱這些地方為“夷方”，成年男人一定要“走夷方”闖蕩，成就一番事業。大馬幫成為連接中印緬的主要交通工具，“走夷方”成為和順人的生存方式，人、財、物在這個地方聚散、流動，使這個鄉村出現了雲南最早的跨國商貿熱潮和很大的家族商號。
明朝洪武年間，來自中原的戍邊軍屯將士進駐和順的同時，把先進的漢文化引入這個西南小鎮。戰爭平息之後，戍邊將士的後代大興儒學，詩書禮儀、教化風氣，濃濃的書香蘊育出400多名舉人和秀才，其中不少儒士“儒夷皆通”，他們走出西南一隅，在明朝中央政府中世代壟斷著“鴻臚寺敘班”的職務――這些知識分子和社會精英不斷擴充並豐富著和順的文化氣息，成為和順歷史上的第一批棟梁。
此後，內地移民到和順的人數增多，他們與緬甸往來頻繁，互通語言。遇到軍事、外交、商業等公務，和順人常被聘為翻譯和向導，也因此產生了為中緬兩國文化、外交做出貢獻的寸玉、李瓚等翻譯奇才。
由於一些和順人到緬甸做工開礦，經商貿賈，有的甚至在緬甸政府供職，旅緬華僑日益增多。經過一代代人的艱苦奮鬥，部分華僑在異國奠定了一定的經濟基礎，出現了一批批雄商巨賈和社會上有影響的人士，這其中包括被為緬王設計和督修皇城的緬甸四朝國師尹蓉。
在明朝洪武年間開始到抗日戰爭爆發，和順一直處在開放和發展的前沿。它的地位，相當於現在珠三角和長三角上的一顆明珠。它的開放與發達，造就了一批在國內外有影響的革命家、思想家、教育家、外交家、大商人……
和順文化的精髓是“和順”兩個字。和為貴，萬事順意，和順人家等等，是中國文化的體現和國人美好的願望與追求。走進和順，人們能領略她古樸優雅“亦農、亦商、亦儒”的鄉間生活、田園風光及自然景觀。
由於大量的財富和文化的積累，和順從人類社區大環境到民居的建築都獨具風格，鄉村裡至今還保存著8萬多平方米明清建築群和民國時代的民居，它是和順數百年歷史的一個縮影。全鎮住宅從東到西，環山而堅，漸次遞升，連續兩三公裡，整體民居順勢而建，無不體現出和順的包容與胸懷。大盈江穿越馬蹄窩式的壩子，三合河繞村而過，兩旁垂柳拂岸，一座座古剎、房舍、祠堂、林園疏疏落落圍繞著和順壩子，依山伴水的讓人心思恍惚。
站在一座被命名為“雙虹橋”的石拱橋上，耳聽潺潺的溪流，看著蔥郁的荷塘、河邊垂釣的老人、村中古老的建築，村婦搗衣之聲和不遠處一群鴨鵝的鳴叫聲時斷時續，透出了鄉村的安詳、純樸和寧靜。這裡滿溢著中原遺風，充滿了江南之氣，這是一個荷塘傳芳、茂林修竹的桃花源，與頗為現代的騰衝縣城赫然拉開距離——整整600年。
穿過雙虹橋，來到和順鎮的水碓村。這是一個規模不小，建築形制也經過規劃、設計的村寨。只見一棟棟密集的古宅環山而建，粉牆黛瓦，整潔美觀。宅屋間有一條條深幽的街巷，把整個村莊連為一體。
青石板路、參天樹木仿佛把那些高大的白牆青瓦掩映為不太真實的布景，或者說，和順隨處蕩漾的古典氣息似乎遺世孤立而不近人間煙火；知識與學養滋潤下的和順人舉手投足都頗具風度。在青石板路上的村婦、農夫趕著快樂的豬群，隨手把豬糞揀拾到竹藍裡。他們怡然故我，如果你是外地人，他們會主動跟你打個招呼：從哪兒來，往哪兒去……
八個宗祠、七個寺廟、洗衣亭、大月台、照壁、巷道總大門等一些十分有特色甚至是全國唯一的古建築。這些古建築與鄉間民居渾然一體，構成了西南邊地獨特的人文生態環境，形成了人與自然和諧的家園。難怪有建築學專家考察了和順之後，發出了“大雅和順”的贊嘆。
三合河沿著古鎮由東向西，由6座形態各異的洗衣亭，這是“走夷方”發財回來的男人，心疼在家守望的女人們，為她們修建的最溫柔最具特點的公益建築。100多年來，和順的女人們在洗衣亭下，蕩滌著衣物，不用怕風吹日曬，可以家長裡短的開心聊天，難怪有人說“有了洗衣亭的和順女人是幸福的”。
洗衣亭之上的青石板盡頭是滿眼徽派的粉牆黛瓦，洗衣亭之側又是江南古鎮的小橋流水；走進深宅大院又是雲南民居的三房一照壁和四合五天井；當然，這裡不乏中西合璧的古建築，寸氏宗祠的南亞風格大門、艾思奇故居的歐式窗戶、“彎樓子”民居的英國鐵藝，隨處可見的歌特式門樓、花園與雕梁畫柱彼此和諧。八大宗祠保存完好，族譜和宗族活動流傳至今。七大寺廟，佛道儒共存，相安無事。事事和順、處處和順，形成和順特有的人文面貌。
在村口矗立的一幢雕梁畫棟的古建築——和順鄉圖書館，讓人驚訝的是，這居然是全國建館歷史最長、藏書最豐富的鄉村級圖書館，書藏7萬多冊，其中國內珍本、孤本和古籍善本1萬多冊。
輕輕推開大門，國學大師胡適先生題寫的“和順圖書館”的大匾映入眼前，不由覺得書卷之氣撲面而來。院內修剪整齊的黃香木綠意盎然，兩側的叢竹青蔥滴翠，玉蘭新芽初綻、似有若無，一派葳蕤繁盛的梅花，滿地蓬生的韭蘭，都在同心同德地美飾著圖書館。
寸雲廣，這位中國最大的鄉村圖書館的“掌門人”，正在為前來借書的鄉村老漢辦理著外借手續。“和順圖書館始建於1928年，這裡的藏書90%來自民間個人的捐贈。”
“這裡的書架乃至門上的鎖、辦公桌上的印章、桌鐘以及二門上的鐵欄杆，都是上世紀二三十年代建館初期和順華僑從緬甸購置的。許多報刊和生物標本，以及《萬有文庫》等大型叢書，也是在70多年前，從上海經海路過緬甸，通過肩挑馬馱運到這裡的。”
寸雲廣清淡的說著，言語中盡量措辭平和，可是我們知道，在當時交通極不發達的情況下，這絕不是件容易的事。一個普通農民在書香中抬頭微笑：“我們沒事就會過來讀讀書……”這裡，天天可以看到田間休息的農民、下課的學生在圖書館看書，和順人追求知識和文化的傳統從不曾因時代的變遷而改變。
和順人追求儒雅，他們不僅把追求知識、追求文化的思想代代相傳，更把自己的願望表現在了村中的各個建築之上，村中隨處可見門楣上高懸著多年煙塵遮掩不住的“書香世蔭”“詩禮傳家”等匾額，宗祠裡的房屋、牌匾，荷塘中的亭台軒榭無一不流溢著悠遠的文化和書香，表露出他們美好的願望。
劉氏宗祠、李氏宗祠便是和順厚重歷史的見證者，寬闊的門庭沉浸在歷史深處，聆聽門外荷塘的雨聲蛙鳴，富麗的祠堂顯示著家族的威儀，讓人揣想到每一姓人家，經歷了滄桑艱辛後，依舊夢想著在祖居故土上耀祖光宗。
騰衝曾經是滇西抗戰最慘烈的戰場，盡管縣城內已經有一個著名的國殤墓園，但是和順人決意用自己的方式緬懷歷史，他們在和順西頭自建了一個滇西抗戰博物館。這是一個2000多平方米的三進古建築。原來為土主廟，始建於明成化16年，光緒20年重修。1944年從日本侵略者手中收復騰衝的時候，這裡是中國遠征軍20集團軍的司令部。
這是中國第一個民間投資、民間收藏的博物館，館藏文物5000多件，其中有包括遠征軍、美英盟軍、日軍、抗日民眾的很多珍品、絕品。布滿彈坑的鋼盔，生鏽的馬刀、左輪手槍，大量詳實的手稿……沉甸甸的和順因此凸顯出最冷硬的質地，它們不是風調雨順的花前月下，更不是和氣順暢的前恭後鞠，而是讓人摒住呼吸的陽剛，是和順人、騰衝人、雲南人乃至整個中華民族的悲壯血性。
和順，洗衣亭旁邊那棵200歲高齡的大榕樹或許是它的縮影，它在歷史中隱忍，也在歷史中守望。而在她邊上建立起來的桔子戶外婚紗攝影工作室，卻像是處於時代最前沿飛速發展中的雨後春筍，時間終於要給怡然故我的和順一個新的證明。
如果和順只有中國傳統古鎮的幽深靜寂就太落寞了，如果和順只有歷史的興衰榮辱也會不堪重負。
不，不能這麼簡單地理解和順。
和順的老人很願意在洗衣亭下給你細數和順：和順有一個被中國思想界一度認為是“哲學大眾化第一人”的艾思奇。李生萱——這個被毛澤東評價為“學者、戰士、真誠的人”就出生在和順，家裡為當地望族，父親李曰垓是雲南都督蔡鍔的秘書長，曾被章太炎稱為“滇南一枝筆”。李生萱很小就走出騰衝，他輾轉漂泊，青年時代兩次東渡日本求學，最終在25歲上以一本《大眾哲學》奠定了在中國哲學史上的經典地位並從此更名艾思奇。
和順的老人很願意在大月台上給你細數和順：和順誕生過被鄉人稱為“橋頭老爺”寸玉，這位老先生從京城“鴻臚寺”告老還鄉後，他仿效“黃河九曲”在和順壩子中開鑿大盈江河道，使千傾糧田得以灌溉，又修築了沿村的這條小河，專為村民生活服務，也因此得到明武宗的聖旨褒揚。
和順的老人很願意在總大門前給你細數和順：被英國女皇授予金質獎章的翡翠大王張寶廷。民國初年在緬甸，一座座翡翠山由張寶庭向英國殖民當局承包開挖翡翠。他的商號開到了上海、廣州、香港、印度、英國，達官貴人以得到張寶庭的翡翠為榮，英皇頒發給他金質獎章。民國代總理李根源賦詩稱他為“翡翠大王”。張寶庭之後，和順人中被世人稱為翡翠大王的，還有孫中山稱其為華僑領袖的寸如東、張寶庭的弟弟張蘭庭。
此外，就在這區區17平方公裡面積上，還出現了討袁檄文的文膽，被孫中山譽為華僑領袖和民族光輝的辛亥元老寸尊福，出現了北京大學教授任校長、南開“五虎將”等一批名師任教的益群中學，出現了雲南大學副校長教育家寸樹聲、華僑領袖寸如東等知名人士……
目前，和順是雲南最大最著名的僑鄉，和順的歸僑和僑眷占全鎮人口的70%，散居海外的１5000多和順人數是小鎮居民數量的兩倍多，這些到海外謀生、外出求學、經商置業者的足跡遍及緬甸、泰國、美國、日本、新加坡等等13個國家和地區。
“在外面的人太多了，他們回來了，又走了。靠種田是不行的，和順男人必須往外走，他們漂洋過海……很多人到緬甸、泰國、印度闖世界，很多人再也回不來了，但是很多人的命運改變了，變成富翁，變成很有魅力的人……”。
當年那些趕著馬幫在外闖蕩的和順男人背著錢袋回到家鄉修房建屋的同時，也弄回了美國的壓面機、印度的托盤、倫敦的牛皮箱、意大利羅馬掛鐘、俄羅斯茶壺、捷克斯洛伐克的玻璃燈罩、德國的縫紉機，東南亞的洋碗、梳妝盒、照相機、禮帽……
如果你偶然在和順人家發現這些既陌生又熟悉的西式古董，你不必感到驚訝。一個面色優柔的女人站在天井裡給你講述那段輝煌的歷史：上輩人走出和順之後，在很多國家流連輾轉，受了很多苦，遭了不少罪，但也掙回很多錢，並迎娶了名門望族的千金小姐……“你說和順人的人生多精彩！”她緩緩擦去梳妝盒上細細的灰塵。
你不用懷疑和順人兼容並包的寬廣胸懷；他們在外面闖蕩以久，回到和順之後熱衷於埋頭構築自己的精神世界，他們富於冒險，又眷顧傳統；他們尊師重道，又勤勉奮發，他們對異域文化說，拿來！——這是一種對外部世界的達觀與融通，文化的參差在和順碰撞出動人的光輝。
騰衝棲居著20多個少數民族，和順是一個美麗的縮影，他們在這個戰國時期就是中國通往域外“蜀身毒道”的要隘和貿易往來的集散地。如果你在和順任意推開一道虛掩的房門，你將被主人熱情地迎接進屋，在灑滿樹陰的院落裡聆聽遠處的鳥鳴，喝著普洱茶，聽主人聊聊仍然遠在海外做生意的親戚，聊一聊最近的和順正在受到越來越多的關注。沒有芥蒂，沒有隔閡，和順在用自己的方式自然地訴說和順的要義——和氣平順，和諧順暢……
包容、寬廣、謙遜和隱忍，和順站在“向東一步就到亞歐大陸，向西一步就到印巴大陸”的歷史與地理坐標的極地邊城的要害，眺望未來，反躬自省，平靜接受來自各方的審視和打量，隨後它繼續轉身，默默維系它順應天意、和氣暢通的獨特面貌。
大樹“杜鵑王”
位於騰衝縣以北的界頭鄉大塘村，在千峰疊翠的高黎貢山半山腰。是世界上800多種杜鵑花中樹型最大、花朵最大的品種，被科學家們稱為“大樹杜鵑王”。
早在60多年前，就展示在英國皇家博物館裡，轟動了世界植物學界，那段大樹杜鵑的圓盤標本，就取自騰衝縣界頭大塘的原始森林中。
國殤園
位於騰衝縣西南來鳳山麓的小團坡，是民國33年(公元1944年)郡人李根源先生倡導，為紀念抗日戰爭勝利和安葬在騰衝松山戰役中陣亡將士遺骨而修建的大型墓陵，次年7月7日落成。整座墓園占地達5．3公頃，由烈士塚、烈士塔、忠烈祀及墓地園林組成。祀前立有《騰衝忠烈祀碑》石刻，記述了建墓的始末。烈士塚呈八字形縱列葬於來鳳山的緩坡上，碑上刻陣亡將士3168人姓名、籍貫、軍銜、職務。紀念塔建於坡頂，高入雲表，塔身為矩形，上刻有國民政府第二十集團軍總司令霍揆彰題書：“遠征軍第二十集團軍攻克騰衝陣亡將士紀念塔”。
在騰衝縣城忠烈祀內陳列有抗日戰爭史跡的文物．供人們游覽參觀，是對人民進行反對日本法西斯侵略罪行，進行愛國主義教育的基地，為雲南省重點文物保護單位。
騰衝火山國家地質公園
位於雲南省西南部的騰衝和梁河縣境內。地質公園以古火山地質遺跡及相伴生的地熱泉為特色。
公園內有97座火山體。其中火山形態保存完整(有火山口、火山錐)的有25座，火山錐類型多樣。公園內有數級熔岩台地，主要有環火山口熔岩台地、環火山錐熔岩台地和裂隙溢出的熔岩台地，面積大、坡度平緩。騰衝火山熔岩構造景觀主要有熔岩空洞、熔岩塌陷、熔岩流動和原生節理構造；火山碎屑岩可見熔集塊岩、熔角礫岩和熔結凝灰岩。火山彈引人注目，主要有火山彈、火山角礫、火山灰、浮石、火山渣。其中火山彈形狀各異，主要有紡錘狀、面包狀、麻花狀。各種類型的火山錐、火山口、熔岩台地、熔岩流堰塞湖泊等火山地貌十分顯目，構成壯麗的火山旅游景觀。
這些火山形成於距今約340萬年到1萬間的上新世至全新世，其中距今約1萬年左右形成的火山共4座。較早形成的火山熔岩由於遭受長期強烈風化，火山錐體大多破壞，僅保存6座仍能見穹丘地貌或火山山體的火山。部分是休眠火山。騰衝火山地熱國家地質公園位於阿爾卑斯—喜馬拉雅特提斯構造帶東段的騰衝變質地體內，印度板塊與歐亞板塊兩個大陸板塊陸—陸碰撞對接帶東側，以發育斷裂構造、年青的火山活動和強烈的地熱顯示為其特征。經歷了漫長的地質演化，滄海桑田巨變，多次岩漿噴發和多次構造旋回，留下了眾多的地質遺跡，形成了奇麗的自然景觀。
青海
位於北海東北部1公裡處的叢山之中，海拔1950米，系60多萬年前火山噴發時，火山斷陷而成，青海為典型的高山湖泊，湖水呈微酸性，是世界上僅有的三個酸性湖泊之一。青海和北海是姊妹湖，地下有暗河相通，這兩個天然湖泊及其周邊的環境共同構成了北海濕地生態系統。
櫻花谷
位於騰衝北海鄉雙坡村境內，屬高黎貢山自然保護區，距縣城26公裡，海拔1450—1850米。年平均氣溫16℃。景區只彙集了高黎貢山亞熱帶闊葉原始森林，天然溫泉群，形態各異的瀑布，溪流，奇石等奇特的地質，地貌自然景觀，在不同的海拔生長著不同的植物，從山頂的高海拔針葉林到河谷的蕨類、藤本植物，還有生長在岩石上的千年闊葉巨樹，是高黎貢山自然景觀的一個縮影。目前，景區內設有原始森林溫泉洗浴，跨江溜索、高空吊橋、龍江漂流、攀岩、岩降、馬幫、大型秋千等可供游客選擇的服務項目，並配備有餐飲、住宿、等旅設施，是集觀光、旅游、探險為一體的旅游景區。
滇西抗戰紀念碑
雲南潞西市城東的雷牙山山麓北側，青山為襯，綠樹環衛，矗立著一座雄偉的紀念碑，這就是為紀念抗日戰爭中英勇犧牲的中國遠征軍、德宏各族人民、南洋華僑機工隊員及盟軍陣亡將士而建的“滇西抗日戰爭紀念碑”。
滇西抗戰，是中國抗日戰爭主要戰場之一。1942年5月，日本侵略軍侵占滇西後，在2年零8個月時間裡，燒殺搶掠，無惡不作，使德宏及滇西滄陷區數十萬各族人民遭受了殘酷的迫害。駐潞西遮放日軍憲兵隊長板口用戰刀一口氣殺死50多名傣族愛國同胞，在雷牙讓山，日軍將抓來修工事的 40名傣、漢族同胞集體槍殺，在滇西滄陷期間，各族人民死於戰禍和瘟疫者超過 10萬人。在滇西抗日反擊戰中，中國抗日軍隊，南洋機工隊員、盟軍將士死傷6萬余人，終於全殲日寇2萬余人，於1945年1月收復畹町，開創了中國抗日戰爭中將日寇逐出國境之先河。中國遠征軍及滇西各族人民浴血奮戰，付出巨大犧牲，取得了偉大勝利。戰後各主要戰場均建塔紀念,但因各種歷史原因,紀念塔皆遭損毀。1989年德宏州人民政府決定在芒市城東緣的雷牙山麓重建紀念碑,於1990年完工,全國政協常委、當年遠征軍第十一集團軍總司令宋希濂先生親筆題書碑文，並鐫刻了毛澤東挽戴安瀾將軍的詩和全國人大常委會副委員長楚圖南題書邑人，辛亥革命老人李根源先生的抗日詩作。紀念碑占地9畝，以橡膠林為背景，周圍植以杉、柏，更顯得其莊嚴肅穆，是教育後代，緬懷革命烈士，激發人們愛國熱情的場所
溫馨小提示：患心髒病、有恐高症者、少年兒童、酒醉者請勿體驗跨江鐵索及高空索道。
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和順： 80元/人
火山公園： 30元/人
熱海： 40元/人
北海濕地： 30元/人
疊水河： 10元/人
國殤墓園： 20元/人
來鳳山： 10元/人
李根源故居： 10元/人
雲峰山門票及索道 74元/人
(和順的宗祠)