(話說，像征正義的修羅和像征著邪惡的阿修羅與眾神一起相聚須彌山。)就有關生老病死的話題吵的不可開交。於是乎，毗濕奴站出來說，你們不要吵啦，要和諧，我們來做一件有意義的事情吧。一起去攪動乳海，得到永生的藥。
(於是乎，他們把蛇王作為繩子，以曼陀羅山作為攪拌棒，讓鬼王作為支撐點。)修羅和阿修羅各抓住蛇王的頭和尾，攪啊攪，攪了一百年。除了永生藥，還把阿布薩拉給弄出來了。
阿布薩拉，類似中國的飛天，是美女的意思。擺動著許多常人很難擺的POSS，身材絕對展現了現代審美中所謂的三圍。她們婀娜多姿，搔首弄姿，頭戴華麗的裝飾，手和腳總是配合性感的身材搞出許多勾引男人口剛留鼻血的姿勢，那光滑甚至發亮的身體就是最好的證明。高聳的乳房下的那個胸罩仿佛根本就沒想遮擋裡面的“山峰”。總之以盡可能的少穿，盡可能展現自己完美的身材為主旨，遍布整個吳哥窟以及暹粒大大小小的寺廟中。周圍潮濕的空氣與變換的光影幾乎要把這些雕刻的阿布薩蘭全都蒸騰出來，讓他們活生生的在你面前跳舞。
(當時信奉印度教的高棉人，崇拜生殖器，認為性愛與生殖是一件非常偉大而光榮的事情。)這與當時的封建保守的元朝形成鮮明的對比。所以周達官在《真腊風土記》裡描述說，當他們到達這裡時，對這裡的男男女女全裸地在池裡洗澡很是驚訝和不解，隨後，他發現自己團隊裡的人也跟著自己下去洗澡，弄得當他離開時，已經有部分團員在那安家立業了。
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