如果把瀘沽湖比作小家碧玉，那香格裡拉就是大家閨秀，不同於瀘沽湖的精致，香格裡拉更為大氣，秀麗之外還有峻美。
香格裡拉的古鎮——獨克宗古鎮，在藏語裡的意思是月光之城，我突然聯想到了月光寶盒，不知道在這裡，能不能穿越時空。
在古鎮的西面，是龜山公園，裡面有吉尼斯紀錄的轉經輪，按照藏族人的習慣，要順時針轉動它，口中念著“翁巴拉貝美哄”，意思是菩薩保佑，轉幾圈沒有規定，但一定得是單數。這裡是古城的最西端，可以遠眺松贊林寺，據說這裡是每天最後一縷陽光照射到的地方，月光之城的名字就是這樣得來的，而松贊林寺則是每天第一縷陽光照射到的地方，因此又被稱作日光之城。
松贊林寺全稱是噶丹松贊林寺，它建於清朝初年，吳三桂造反的時候，戰火也蔓延至香格裡拉，西藏派出僧侶來解救這裡的百姓，當喇嘛到達香格裡拉的時候，發現這裡沒有佛教，於是平息戰亂之後，達賴喇嘛向康熙請旨，在此處修建寺廟，傳播佛教，於是便有了現在的松贊林寺。它是仿照布達拉宮來建造的，是雲南規模最大的藏傳佛教寺院，也是藏區八大寺之一，鎏金銅瓦在陽光下發出耀眼的光芒。
來之前在網上看到這裡的門票是30元，已經out了，目前的價格是85元，差不多是原先的三倍。從售票處到松贊林寺，還要坐差不多5分鐘的車，車上有導游，會講述松贊林寺的歷史，並告訴游客們，進寺廟之後，是不能戴帽子和墨鏡，不能指指點點，並且要順時針走。
在松贊林寺的正門前，有一片小小的湖，湖中有個小小的島，不要小看這裡，這可是聖地，小島是不可以上去的，據說一心向佛的人可以在湖水中看到自己的前世和來生，因此，尋找活佛就是在這個小島上完成的。此外，西藏還有一種儀式叫天葬，舉行天葬之前，必須在小島上由活佛誦經超度，然後才能送往小島對面的山頂舉行天葬儀式。我們沿著棧道繞著湖走了約半圈，路上遇到一個藏族扎西，他很虔誠地告訴我們，他繞著這湖走了好多圈，但是都沒有看到前世，可能是他向佛之心還還不夠誠，並勸我們也繞著湖走一圈，看看能不能看到前世。他是個挺有趣的小伙，有點靦腆，聽說我們前一天坐索道上了石卡雪山，就問我們會不會很怕，他第一次坐在上面的時候，拼命抓住扶手，一眼也不敢往旁邊看，我忍不住笑了起來，想到了娜娜，在海洋公園的索道上，兩只手抓住扶手不肯松開，連接我電話也不敢。
石卡雪山的索道確實挺長，落差也挺大，不過我一點也不覺得害怕，還覺得兩邊的景致不錯，滿山的杜鵑花，山下的草原越來越小，犛牛變成了一個個黑點，好有趣。到了山頂，有點點不適應，可能真的是太高了，海拔4400多米，感覺有點缺氧，沒走幾步路，就會覺得很喘，就算這樣，我也覺得自己挺厲害了，還有人到了香格裡拉就趴下的呢，去醫院吸氧，和他們相比，我已經很不錯了。
石卡雪山兩段索道的中間，有一個亞拉青波牧場，我們沿著棧道往牧場深處越走越遠，卻渾然不知，就在我們拗造型拗得起勁的時候，突然聽到有人在叫我們，回頭一看是一個年輕的卓瑪，她叫住我們，不要再往前走了，再向前可能會遇到犛牛，它們對陌生人可能會撞上來，聽她這樣一說，我感到後脊梁直冒冷氣，犛牛的角多厲害！而且我還穿這紅色的上衣，不就是被攻擊的對像嘛，不是她叫住我們，我實在不敢想像遇上犛牛的情景，以致於在後來的幾天，我看到犛牛，心裡都有點發毛，不敢靠近它們。但這還不是讓我最害怕的事，最可怕的是從石卡回來的路上，G手發癢了，居然說要開車，甘地居然同意了，雖然甘地曾做過駕駛教練，但我還是很怕。G坐在駕駛座上，調整好座位，開始找油門、剎車和離合器，我坐在她後面，手抓住上面的把手不敢松開，我真怕她分不清油門和剎車的位置。G開得很慢，如果邊上有輛自行車的話，也能比我們更快。就這樣，一直開出了欄月亮山谷，過足癮的G才把駕駛座讓回給甘地，開心地對我說，“回去告訴F我們在雲南自駕游”。
吃過午飯，我們開始往本次香格裡拉之行，也是雲南之行的最後一個景點——普達措國家公園出發了。普達措國家公園位於四川境內，去那邊的路上有一個藏民的村莊是必經之路，車子開到這裡的時候，出現在我們面前的情景讓我呆住了，一群藏民，有男有女，女的還抱著孩子，分坐在道路兩旁，攔住我們的車，有一個上了年紀的人在我們的車前綁上了一條潔白的哈達，還端來了幾杯酒，甘地和他們說了幾句藏語，給了五元錢，他們才讓開路，放我們過去。後來問甘地怎麼回事，才知道普達措是屬於這個村子的資源，政府開發的時候許諾每年給他們分紅，但他們沒有拿到今年的，所以在這裡鬧事，收過路費。雖然有這樣一個小插曲，我們最終還是來到了普達措國家公園，這是中國大陸唯一一個國家公園，目前看到的還是一期工程，但就一期工程，游覽全部三個景點——屬都湖、彌裡塘、碧塔海，至少需要四個小時，如果等三期工程全部完成，一直可以玩到尼汝，那時估計要住在裡面才行了。
在看到屬都湖的一瞬間，感到很震撼，到底有多美，實在無法形容，沒有親眼見過的人無法想像，所以請大家看我的照片吧。屬都湖的棧道有2.7公裡，大約走了一個小時，一邊欣賞景色，一邊狂拍照片，一點也不覺得累。等到碧塔海的時候，情況發生了微妙的變化。沒來之前，就聽別人說，碧塔海比屬都湖更美，更值得環湖，說真的，我還真沒覺得碧塔海會更美，不就多了個湖心島嗎？
碧塔海的棧道全程4.2公裡，走得就比較累了，因為失去了剛開始的新鮮感和對美麗湖景的憧憬，因為走得卻相當快，幾乎沒有坐下來休息過，不要以為我們體力有多好，這是有原因的，這個原因就是廁所。從一走上棧道，我們兩個就想先上趟廁所，按照之前屬都湖的經驗，應該在一入棧道的地方就會有個木屋是廁所。但經驗主義害死人，第一個木屋居然是個廢棄的售票處，在長達2.9公裡的路上，居然沒有一個廁所，曾有一次，我們以為看到廁所了，很興奮，但走到跟前一看，居然是吸煙室，很怒，你既然想到修個吸煙室，干嘛不順便修個廁所呢！一直走到2.9公裡的碼頭處，我們才終於見到了救命的廁所，害得我們這一路上一直東張西望找廁所，而沒有心思來欣賞碧塔海的美。
從普達措國家公園出來已經快五點了，我們都很累，無論是生理上還是心理上，因為我們的雲南之行已經接近尾聲了，說真的，還沒玩夠。
香格裡拉的景色夠美，讓人瀏覽往返，但吃的就有點拿不出手了，這裡的土地比較貧瘠，氣候太干，常常一兩個月不掉一滴雨，所以，這裡只種的出青稞和土豆，主食和蔬菜都是從外地運來的，葷菜主要以犛牛肉和土雞出名，由於G不吃牛，所以這次旅行沒有機會一品犛牛肉的味道，盡管我從上海就開始向她灌輸犛牛不是牛，只是個名字而已，也可以叫它犛豬的思想，無奈她太頑固，始終也接受不了我的新興思想。香格裡拉的土雞湯其實也很不錯，金黃金黃的，鮮美可口，雞很嫩很鮮，和吃飼料長大的雞味道完全不同。
吃過晚飯，回到古鎮的四方街，傳來陣陣藏樂聲，藏民們不分老幼，在街上跳著舞，這是當地的習俗，每天七點到九點，都會自發在這裡跳藏族舞，這與瀘沽湖篝火晚會上的舞味道完全不同，沒有參雜一點金錢的味道，穿著傳統藏服的大媽大爺們，跳得不亦樂乎。
沒來香格裡拉之前，我覺得這裡應該是很貧窮的，實則不然，藏民其實很富有，每個藏族人家裡都有一套藏服，祖傳的，用金銀瑪瑙鑲成，而且每一代人都會給這套藏服添置一到兩件新的東西，因此，僅僅這套藏服就價值50萬甚至上百萬、千萬不等，另外，看一個藏族人是不是有錢，就數他們家的犛牛就可以了，在這裡，犛牛是不可以隨意宰殺的，必須得到活佛的指示才行，每年初，必須由活佛確定有哪幾頭犛牛是絕對不可以宰殺的，在牛頭上綁上紅色的帶子以示區別。美麗的香格裡拉，兩天的行程真的太短太短，我還會再來的。