乾坤容我靜名利任人忙普陀山，一個佛家寺院較為集中的海島。島上山勢峻秀，空氣清新，剎寺林立，以“海天佛國”著稱，又有“南海普陀”之譽，是中國佛教四大名山之一，與五台山、峨眉山、九華山合稱中國佛教四大名山，是觀音菩薩的道場。普陀山自五代開山始，歷代興修寺廟，現有普濟、法雨、慧濟三大寺及其他庵院、茅篷近百處。三大寺為我國南方清初寺廟建築群之典型。導游介紹這個海島12.5平方公裡。著名景百步沙、千步沙、潮音洞、梵音洞、朝陽洞、磐陀石、紫竹林、二龜聽法石、南海觀音、大乘、不肯去海灘等。
普陀山，山不高，卻有靈氣，有清泉，有怪石，有茂林修竹，有平坦寧靜的港灣沙灘，有海潮激蕩之岩穴石罅。普濟寺的元代石制佛塔（太子塔）、法雨寺御賜黃琉璃瓦九龍殿，普濟寺附近的千年古樟，普慧寺附近二百多年前緬甸一游方僧人栽種的鵝耳櫟。凡此種種，宜觀賞，宜思索，宜感嘆，宜發呆，宜獨坐靜觀，宜流連忘返，宜徘徊不去。
亂世講武，盛世修廟。然而普陀山和大部分佛教聖地一樣更加世俗化，除了140元進山門票，每個寺院還要5元。每年三百萬計善男信女還要另外奉上香火錢，廣種福田，方丈們富得流油，比丘各個滿面紅光，每個大殿裡都擺著點鈔機，呵呵，倒是不遮掩。景區服務挺規範，可就是處處要花錢，價格高於“塵世”，比如，山下方便面10元，農夫山泉5元，山上就不必問了。
此番是二度進山，興趣全在文化上，而最能引人入勝的當屬廟中題詞、楹聯，那是濃縮的文化。我還不太喜歡太佛教的文字，要入世嘛也要出世，思想價值不可估量。寺中流連，搖頭晃腦，筆墨伺候，幾下幾句——
南海有仙山，仙山盡是菩提樹；
西天通佛島，佛島皆為明鏡台。
——吳恆泰，普濟寺
其實哪兒是那麼回事兒啊。
南海風光，不少騷人墨客，嘯詠經堂，詩心通佛性；
普陀景色，幾多綠嶼青峰，朝恭寶剎，意境入禪機。
——佚名，大乘庵
據分析觀察300萬游客禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視攝制，民俗采風，捕捉商機、還真就沒幾個通佛性、入禪機的。
到這山來，未謁普門當先淨志；
渡那海去，欲登彼岸須早回頭。
——佚名，海岸牌坊
這個有意思。
一日兩度潮，可聽其自來自去；
千山萬重石，莫笑他無知無覺。
——王禹聖，海岸牌坊
有意境。
（“兩度潮”，指中午和半夜的兩次海潮，亦稱子午潮。）
心關天下蒼生，憂樂為懷，便鐵馬馳疲，也能成佛；
目視手中黃卷，興亡不管，縱木魚敲破，何得登仙。
——熊東遨，普陀精舍
誰能做到？想想也行啊
欲知堂奧幽深，更進一步；
要識門庭廣大，如在孤峰。
——佚名，大乘庵
凡游仙山，皆當如此。
最妙的是下句：
眾生心裡佛心藏 改換人間皈馬列 共建天堂
此句可評為普陀山最佳名句，最佳思想，最佳宣傳語。既入世又出世，是和諧社會，科學發展觀的普陀山化。黨員游山，特別是公款游山者，一定要一邊游山一邊默念此句，實在不能默念，進山前念一句也好。