古鎮的驕傲玻侖捧月歐洲多堂院，亞洲多寺廟。細細一想，真的是那麼些一回事。在西方國家，那教堂處處都有，用處也多，結婚的要去，懺悔的要去，干啥都要往教堂裡跑。那修道院也是無處不有，而且神聖的很。回頭看看咱們居住地的亞洲，那寺廟可多了，泰國的寺廟，印度的寺廟，緬甸的寺廟，金碧輝煌，吸引著無數虔誠拜謁者。說遠了，就說近的，咱這巴蜀大地，那個古鎮沒有寺，那個鎮上沒有廟。有寺廟就有菩薩，有菩薩就有史說。那些寺廟在老百姓心中也還有些兒神秘和神聖。也怪，依山傍水的秀麗佳境，自古以來就頗受佛道青睞。安居古鎮也不例外，歷史上的“安居八景”和“九宮十八廟”曾聞名遐爾。從唐代開始，安居一帶陸續有寺廟興起，至明、清最為鼎盛，先後建起“九宮十八廟”，這些廟觀殿宇，或雄踞山頂，或懸置山腰，或立於市街，規模龐大異常，構造巧奪天工。據光緒元年（1875年）《銅梁縣志》載，“安居八景”有“化龍鐘秀”、“飛鳯毓靈”、“玻侖捧月”、“石馬呈祥”、“瓊花獻瑞”、“紫極煙霞”、“關濺流杯”、“聖水晚眺”。這八大景觀美妙絕倫，既互相映襯，又各具特色，令人賞心悅目，贊不絕口，歷代文人留下不少題詠“安居八景”的詩文。如今，八景不見，唯有“玻侖捧月”是古鎮的驕傲。只要你向古鎮人打聽古鎮那兒可玩可看，人人都會給你指點“玻侖捧月”。其實，“玻侖捧月”一座寺廟，位居鎮東兩裡地外的玻侖山上。據說，月明時，好似玻侖山把月捧在手裡，於是有了“玻侖捧月”。還有一說，大雄寶殿之中，如來佛像鐫刻於岩石上，形成形態豐腴慈善，右臂下垂，左手捧念珠齊胸前，雙目凝視。中秋之夜，皎月凌空，之時初至，月光透過窗欞圓孔，直射佛主手心，宛如捧月。人們便以為這是“玻侖捧月”。老街依山勢向上蜿蜒，狹窄彎曲，拾級而上，青石鋪路，一路走來，還可以看見斷壁殘垣的火神廟、藥王廟、禹王宮、地主宮、天後宮、縣衙等，卻又透出四十年前那個歲月的烙印。從火神廟街到大南街，全長不過百余米的街道兩旁，鄰街的木板上依然烙印著六十年代的革命標語，毛主席的話還是那樣的醒目而讓人遐想萬千。“為人民服務”、“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切”，“自己動手，豐衣足實”，“深挖洞，廣積糧，不稱霸”，火神廟的門上依稀可見“領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們的理論基礎是馬克思列寧主義”，當然，那個時候表忠心的標語也有“聽毛主席的話，讀毛主席的書”，“毛主席是我們心中永遠不落的紅太陽”。從那些斑駁的標語裡，仿佛那個年代那個歲月的小鎮依然不平靜......。
(安居古鎮)
(安居古鎮)
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(安居古鎮)
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