今天的京都之行是團隊活動，安排參觀東本願寺、西陣織會館、平安神宮和清水寺。由於昨天已參觀過東本願寺，因此向導游請假，准備自行游覽距離東本願寺僅一個街區之隔的西本願寺。
從新大阪車站乘坐著名的新干線到京都只要15分鐘，比特急電車還要快整整一倍，但價格也要貴出一倍多，一張票就要1320日元，感覺除了比動車組快些、也更干淨些外，倒並無特別之處。
西本願寺從京都車站一出來，我就直奔西本願寺。沿路經過許多幽靜的小巷，清晨的京都，街上安靜得可以聽見自己的陣陣呼吸。
西本願寺距離東本願寺只有一個街區，規模比東本願寺略小，但它卻是東本願寺的師父，早在13世紀即已建寺，東本願寺則是17世紀初才從中分離出去的。和東本願寺一樣，西本願寺也有規模宏大的御影堂和阿彌陀堂，且全部對外開放（東本願寺由於正在維修，部分廳堂未對外開放），所有人都可以進入殿堂參拜，而且免費。
進入殿堂參拜之前必須要脫鞋，以示對佛的尊敬，這在國內的寺廟裡是絕對看不到的。國內的寺廟大多是人聲嘈雜的喧鬧之地，成日香火繚繞，各色人等混雜其中；而這裡雖居於鬧市，一牆之隔卻仿佛遠離塵世，空曠的寺院之中只剩下清幽與寧靜。大殿之中正在舉行法式，我也和前來參拜的信徒們一起，安靜的跪在榻榻米上。聆聽著殿中回響低吟的誦經聲，時光仿佛在這刻停滯，我感覺我可以拋開塵世中的一切煩惱和雜念，在此刻盡情的冥想、思考，讓心靈得到淨化，靈魂得以升華……
西陣織會館離開西本願寺，我們來到西陣織會館。京都因其精良的和服織造藝術而聞名，西陣織會館則是對外展示和服藝術的窗口。不過，在我看來，這個地方更像是一個專為中國旅行團開設的旅游購物點，裡面除了有一些制作粗糙的所謂的“和服”，以及一場品質低劣的和服秀以外，沒有任何看點。這也是京都之行唯一讓我感到失望的地方，因此未留下任何影像。
平安神宮在前往平安神宮的路上經過了京都御苑，即昔日天皇居住的地方。從京都御苑開始，巴士駛入京都著名的櫻花大道，這條大道經鴨川、平安神宮，一直延伸到東山的寺廟群中。道路兩旁遍植櫻花，每當櫻花盛開之時，地上鋪滿如血的花瓣，格外妖嬈。只可惜如今萬花凋謝，只能在腦海中想像一下這般美景。
平安神宮距離京都御苑不遠，周圍環繞著京都美術館、京都國立藝術館等眾多藝術場館，使這一帶都洋溢著濃烈的藝術氣息。平安神宮為19世紀末期為紀念遷都平安京1000年而建，在京都眾多的歷史建築中只能算小字輩了。如今的平安神宮是日本最熱門的婚紗照拍攝地，還設有一個專門接待婚慶的院落。在參觀的時候正好也碰上了一對正在拍攝婚紗照的夫妻，雙方均是傳統的和服裝扮，在橘紅色的建築以及藍天白雲的襯托之下，顯得莊重而素淨。
清水寺清水寺是此次京都之行中最為熱鬧的地方了，擁擠程度可與上海的城隍廟相比。而令人驚奇的是，身邊竟然全是操著普通話或上海話的國內游客，當地人反倒成了陪襯。此情此景不禁讓人懷疑是不是到了國內的某個旅游景點。
拋開人多不談，清水寺其實還是有幾分看點的。一是建在139根立柱上的寺廟，遠遠望去好像一個巨大的舞台屹立在懸崖之上。站在這個“舞台”上，可以向西遠眺群山環抱中的京都城，京都車站、京都塔、東本願寺都可以很清楚的看見。二是清水寺外面的二年阪和三年阪，兩條坡道都具有濃郁的京都風情，且很好的保存了江戶時代的街區風貌。三是在清水寺裡可以遇到日本獨有的藝妓。由於清水寺距離藝妓們居住的祗園很近，經常會有藝妓到寺裡燒香或是游山。本人有幸在下山的途中遇到了兩位身著華服的藝妓，非常厚顏的上前要求與之合影。藝妓們也非常配合，於是留下了在京都的一張美好記憶。
浜名湖溫泉酒店離開京都後，大約三個小時的車程，我們來到位於日本島中部靜岡縣境內的浜名湖畔，入住浜名湖溫泉酒店。
晚餐是極富日本特色的和式定食，非常對我的胃口。晚飯過後便是入湯時間，酒店的湯池分為內外兩個，環境一般，感覺倒像是一個比較高級的澡堂。10:30溫泉結束後，原本想到酒店裡的居酒屋再喝上一杯，被告知營業時間只到晚上11點，一陣無奈之後只好回到房間休息。
今晚是除夕之夜，但在日本卻沒有這個節日，所以絲毫感受不到過節的氣氛。很多時候人就是這樣，容易受到周圍環境的影響，當你身邊完全沒有過節的氣氛之時，你也就不會感覺到這是在過除夕了。
(西本願寺御影堂，比東本願寺的規模略小，但依然大氣恢弘)
(平安神宮)
(清水寺“大舞台”)
(在清水寺遠眺群山環抱的京都城)
(清水寺二年阪)