題記一…… 用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。-- 羅丹：《藝術論》
題記二
景點是一杯開水，文化元素，則是一小撮龍井茶，兩者相溶，構成神游！
題記三
旅游，在很大程度上，游的就是心情。
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杭州湖濱。2010年2月23日夜。
一場音樂噴泉結束，人影散去。
沿湖北行，夜色中的寶石山閃爍著淡淡的銀光，保俶塔則像一支銀劍，直指夜空。
不知自何時起，寶石山有了“燈光工程”。白天，郁郁蔥蔥的寶石山，入夜，便“銀裝素裹”！
“六公園”快到了，微風從湖面拂來，帶著寒意，遙望“銀劍”，思緒紛飛，回到了32年之前。
那時，正在杭州大學（現已並入浙江大學）“回爐”，重修被文革所耽擱的學業。當時，我住的寢室，窗戶正對著保俶塔，與保俶塔“抬頭不見低頭見”。
-- 下午無課，何不去登一登寶石山？到保俶塔下，去看看這個每日見面的“老朋友”！望著遠處的保俶塔，我想。-- 那是1978年10月的一天。
寶石山不高，海拔七八十米的樣子。32歲的我，取道“黃龍洞”登山，不到半個小時，就輕松登頂。
平日需仰視的保俶塔，現在，平視即可。從寢室窗戶外望，保俶塔秀挺纖細，身材窈窕，一副淑女模樣。走到塔下，這座始建於北宋年間的六面七級實心古塔，高達四五十米磚塔，矗立眼前，壯壯實實，“淑女”，頓成一條“壯漢”！
寶石山上，是俯瞰西湖的好地方。白堤，橫亙於內西湖和外西湖之間，外西湖，蒼蒼茫茫，游船粒粒可數。
可惜的是，山上雜草叢生，塔下一片荒蕪，古塔愈顯破敗。周圍沒有一條像樣的路，更無如廁之所。
正沿草徑行，“呼”的一聲，齊腰的草叢中竄出一只碩大的動物，毛茸茸的，走遠了，才看清，是條野狗。受此驚嚇，雙膝有點發軟，游興頓去。興衝衝登山，悻悻然下坡。
保俶塔，宜遠眺，不易近觀也。-- “距離即美”？回到寢室，再望淑女般的保俶塔，我常常這樣想。
此次來杭州，投宿“華僑飯店”，住427房。恁地湊巧！推窗可見保俶塔的倩影。
從1978年到現在，32年過去了，西湖發生巨變，保俶塔也應該另有一副模樣了吧？
台燈下，鋪開杭州地圖，發現：從寶石山，過葛嶺，再到棲霞嶺，途中景點一個接一個，從最東面的“大頭佛”算起，一直到棲霞嶺下的“岳廟”，景點多達十四、五個！
-- 明天，你怎麼安排？（正在閱圖，杭州友人來電問）
-- 天晴的話，去登寶石山。
-- 你每年來杭州幾次，沒爬過寶石山？
-- 是啊。上次登寶石山還是 1978年哩。
-- “西湖新十景”，寶石山榜上有名，叫“寶石流霞”！
-- 照你說，寶石山是一條“漏網之魚”啰！
-- 是啊，還是條“大魚”哩！
-- 哈-哈-哈！（友人、我，同笑）
夜半，窗外雨聲響起，淅淅瀝瀝；晨起推窗，居然晴空一片，天助我矣！
從華僑飯店，沿湖北行，20分鐘，即到斷橋。 - 這是我最喜歡的一條路。
過蔣經國舊居，就到斷橋旁的“雲水光中”水榭，不少市民已在裡邊翩翩起舞。拐入北山街，即可登山。
且慢！先不妨上斷橋去看看。
最愛此橋站不足，觀山看湖兩相宜！
未登山，先觀山。思緒，如湖中漣漪，一層層蕩開去。
-- 寶石山，也許稱不上“山”，只是一條小“嶺”而已。這座小山嶺，東起寶石山，中間是葛嶺，西至棲霞山。山嶺，坐北朝南，是一道西湖綠色的“北屏”。它俯瞰著西湖，山中藏龍臥虎！今年一月，游寶島的日月潭，我欣賞那兒的碧水、藍天、船舫、青山……；我惋惜那兒的群三沒有寶石山的歷史馨香，沒有寶石山的文化韻味。
-- 西湖的標志，似乎就是古塔。
-- 除了三潭印月的小石塔之外，就是保俶塔了。佇立斷橋看此塔，你不得不心生贊嘆，心生佩服。保俶塔的設計者，美學大家也！
-- 保俶塔，“胖”一寸，或“瘦”一分，高一寸，或矮一分，皆為西湖之敗筆！
-- 西湖，不能沒有寶石山；寶石山，不能沒有保俶塔。缺了“北屏”，缺了此塔，也許，西湖也將要為之減色！
在北山街“兩岸咖啡”右側的山道入，始登寶石山。-- 這是友人昨晚電話的指點。
地圖上的所謂“大頭佛”，已經名存實亡，空留遺址。“堅匏別墅”，一幢老舊的民居，門外掛著“杭州市文物保護點”的牌子。杭州的每一幢老屋必有其故事，尤其是北山街一帶，“堅匏別墅”也不例外吧！西行數十步，即一高大的石砌牌樓，建造於民國初年，牌樓柱子上的石刻楹聯，被鑿毀。正對著牌樓的是一片岩壁，岩壁上嵌入一塊黑色大理石說明。上書：
寶石山造像
寶石山造像始建於明洪武十四年（公元1381年），原有摩崖造像20龕28尊。
摩崖題刻6處，延綿50余米。二十世紀六十年代遭破壞，現存造像都已殘缺不全……。
這時，我才發現岩壁上原來有不少神龕，神龕內的造像或缺首，或缺身，或被夷平，神龕石壁上甚至長滿了青苔。沒有這塊大理石的說明，路人已很難注意到這裡曾經有摩崖造像，歷史久遠的摩崖造像!
造像僅僅一滴水吧，那個年代橫遭厄運的歷史文物有汪洋之巨！ - 念及此，心底生哀。
“二十世紀六十年代” -- 措辭甚好，僅著眼歷史。讓後人去考證那個年代吧。
44年前，造像成 “罪人”，橫遭“清除”，如今，連一座老舊的“堅匏別墅”，都要掛牌“文物”的牌子！
歷史的變遷，如冰河運動，是緩慢的，同時又是那麼迅速。
穿過牌樓，一級又一級，我往上走，雙腿有點沉，老了？還是心底生哀所至？
1978年，咋就沒見到這造像呢？-- 哦，那次，我從黃龍洞上下，走的是北坡。
過一露天茶室，又過一外觀就給人舒適感的廁所，哦。山頂到了！
又到保俶塔下。
不見荒蕪，不見破敗。-- 分明是一座“山頂公園”。
塔下，土地平曠，小徑縱橫其間，有亭翼然，南側綠樹枝葉縫隙間，可見西湖。山上，有弄拳舞劍的晨練者、手背身後的散步者，還有躲在僻靜處的讀書人 ……。
當年遇狗處，站立著一四五個人高的鐵家伙，用柵欄圍著，內豎一小石碑。上書“明代塔剎”。塔剎，乃佛塔頂部之裝飾！
1997年維修保俶塔，更換下來的舊塔剎，就“落戶”於此，舊塔剎是明代萬歷七年的老古董了，掐指算來，已有430多歲。
不遠處，站一別致小亭，亭內陳列照片及相關文字說明。最耐看的莫過於一幅舊照 --拍攝於1921年的保俶塔照片。舊照上的塔剎，與存放於側的塔剎外形一致。現在保俶塔的新塔剎，顯得更精致，更精神。回望對比之間，尤聞縷縷歷史馨香。
保俶塔的說明，刻寫在石牌，還是雙語的。細讀之下，即生遺憾。翻譯，斷章取“譯”，最重要的內容“此塔初建於公元975年”漏而未譯。只譯出了…rebuilt in 1933（重建於1933年），給英語讀者的印像是：塔的歷史只能追溯到1933。
漢語的文字說明明明白白地寫道：據史載，北宋趙匡胤於公元975年滅南唐後……大臣吳延爽為祝其平安，特建九層高塔於此。
“公元975年”，是保俶塔一個重要的年代，咋就視而不“譯”呢？
國內著名景點皆“國際化”了，“雙語”介紹，比比皆是；誤譯，也比比皆是。不料，杭州這座著名的文化名城，未能幸免。
保俶塔左邊岩石上，有清代浙江總督李衛主持建設的來鳳亭，現在成了碑亭，亭內立碑：寶石流霞。
-- 冒昧地問一句，“流霞”二字怎麼解釋？（見幾位杭州老人在亭內聊天，我問）
-- 哦，你看，山上的岩石是不是有點暗紅色？（一位老者手指亭旁岩石問）
-- 是，是有點發紅。
-- 據說岩石裡面含氧化鐵，所以就成了暗紅，在太陽的照射下，紅紅的，會閃光，就像是天上的流霞。（另一位老者補充）
-- 噢……。原來如此。謝謝。
來鳳亭旁多奇石。
一卵形巨石，似天外飛來，不偏不倚，“擱”在山石之上，颶風吹來，讓人擔心颶風會吹落巨石。-- 有幾分像普陀山“盤陀石”。
再西行，有巨石“擋道”，往來游客須從巨石下的通道走過，頭頂有“累卵”之危。其左側兩峰挾峙，30多米的蜿蜒的台階就“嵌”在“山溝”之中，肥胖者，需側身方能過此石隙，活脫脫一個“一線天”。
寶石山的命名，一時難以考證。如此命名，是否緣於山上多奇石，且色澤絳紅？
西行前，回望保俶塔，及塔下的“山頂公園”，心生幾分“戀”意。今日不能久留，日後再來，一定入茶室小坐。
…… 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓， 增其舊制 ……。-- 歷史漫漫若長河，其中興衰輪回，何其相似。
寶石山上多路標，路標就地取材，就鑿刻在小徑旁的山石上。沿箭頭所指方向行，可達“葛嶺”。
山道彎彎，起伏不大。左側，透過樹杈，可俯視西湖，右側，則是密林。四下靜謐無聲，一人獨行，“悉悉索索”之聲，自林中傳來，獨行的我，竟有點兒駭怕。杭州的生態環境日見改觀，當年受野狗一嚇，今日不要從樹林中竄出一頭野豬來。
正思量間，“呼”的一聲，兩只小動物從林中竄出，一前一後，在眼前的石道上閃電般劃過。一驚，又是一驚！轉瞬，小動物迅速上樹，拖著長長的尾巴，消失在枝葉間。
哦，小松鼠！先“驚”後“樂”，松了一口氣，非當年之先“驚”後“怕”，雙膝發軟。-- 有如此對比，竟笑出聲來。接著，又見幾只松鼠，“竄行”在路上，在樹干上，身手敏捷，神色慌張。哎，這裡的松鼠不比湖濱的，最近兩年，湖濱樟樹上的松鼠數量越來越多，膽子也越來越大。游客伸手喂食，松鼠也敢接食。-- 環境決定性格吧。
獨行山林，遠離塵囂，鬧市就在山下。
山風拂面，樹葉啁啾，聞鳥雀鳴叫，看無邊安謐，還有小動物作伴。
提及杭州，第一聯想是西湖。杭州 ＝ 西湖？連蘇東坡也不例外，他的一句名詩至今刻在湖濱的巨石上 -- “未能拋得杭州去，一半勾留在此湖”-- 年輕時，我在杭州做過譯員，對老外介紹杭州，習慣稱之為Lake City（湖城），其實，應該補上一個Hill City（山城）才對。 - Lake and Hill City。
身居鬧市，步行半個小時，就能進山，就能品嘗到“山野之趣”。走遠一點，還有城隍山、玉皇山、靈山和北高峰，等等。毛澤東曾寫下《五律•看山》：
三上北高峰，杭州一望空。
飛鳳亭邊樹，桃花嶺上風。
熱來尋扇子，冷去對佳人。
兼得“湖趣”與“山趣”之都市，且如此便捷者，唯杭州也。
忽聞前方鳥雀啁啾，愈近，則愈響。一個拐彎，見五六個老者，在山道旁“遛鳥”。七八個鳥籠，分散地掛在靠湖一側的樹杈上。
-- 這是啥鳥？
-- 畫眉。
-- 叫得這麼好聽，一定很貴吧。
-- 人有身價，鳥有鳥價。長得美一點的，叫得好聽的，就貴一點。
你看，置身如此環境，說起話來，也格外幽默。
-- 貴的，要多少？
-- 比如，我這只畫眉，就要千把塊吧。
-- 這麼貴！
-- 老先生，說話聲音輕一點。
-- 為啥？
-- 你聽，這邊籠中畫眉一聲啼叫，就引得那邊林中的鳥兒跟著啼叫。
-- 它們在“談情說愛”哩。（另一位老者也“幽它一默”）
仍不住一笑，卻不敢出大聲。
側聽，果然，這裡正在上演一出“鳥兒互答”哩。
-- 怪不得這兒鳥鳴特別響亮！杭州，人間福地，也是鳥兒的福地啊！
-- 上海來的？
-- 是。
-- 生活在上海有上海的福分。不過，上海人遛鳥，可找不到這樣的福地。
-- 哈-哈-哈！（一起放聲大笑，也顧不得“擾鳥”了）
再前行。畫眉漸遠，鳥鳴趨輕。
意外!前方出現一堵黃色圍牆，牆頭瓦蓋如鱗，圍牆順山勢起伏而起伏，牆如一條黃色游龍，歇臥山間。圍牆上寫四個大字 --“抱樸道院”。
孤陋寡聞！只知葛嶺，因東晉葛洪在此修道煉丹而得名，卻不知“藏”著如此一個道院。
從側門入，先見茶室，有茶客三五，在閑聊，在讀書。右側門口擺了一張小桌，桌旁放了10來個熱水瓶，有一價格牌，明碼標價：門票5元；龍井茶10元；素面10元。
-- 老先生，進去看看吧。門票只要5元。（見我，中年女子熱情招呼。原來，她就茶室的服務員，兼售門票）
-- 很便宜的，靈隱寺的門票要65元哩！上面有太極閣，是看西湖的好地方。（見我猶豫，又補充道）
-- 抱樸與黃龍、玉皇合稱西湖三大道院，還是全國二十一道教重點道觀之一！（見我掏錢，她的介紹更來勁）
-- 謝謝你的介紹。
進門，迎面一塊巨大磚雕，上刻葛洪像，左右兩側寫道：
一心學道 道無窮 窮中有樂
萬事隨緣 緣有份 份外無求
非尋常楹聯也！除了上下聯的對仗之外，上聯和下聯還各是“接字句”。接字巧妙：“道”→“道”，“窮”→“窮”；“緣”→“緣”，“份”→“份”；
從對聯看，對仗極為工整：“一”→“萬”，“ 無”→“有”。最難得的是 -- “有樂”→“無求”。
上句中的一個“窮”字，一字雙關，寓意深邃，“窮”，既可是“無窮”之窮，也可是“窮困”之“窮”。
遣詞精美，涵義精深，將道教之教義幾乎一“聯”打盡！ -- 修德築道，修身養性，順其自然，反本回源，修本心，得自我！
佇立良久，誦讀幾遍，自說自話了幾句。末了，對准磚雕拍攝了兩張照片。
西湖風景天下絕，但是，只顧觀賞湖光山色，而不知道蘇東坡、白居易、白娘子、蘇小小……的故事，也不去欣賞西湖的精彩楹聯，豈非只見“龍”，而不見其“睛”？-- 我曾經為金發碧眼的老外感到可惜。
“抱樸道院”的幾個大殿，層層疊疊，依山而建，面湖而築，風水極佳。大殿內外，香火裊裊，香客不斷，不僅有道士，還有道婆（道婆頭頂扎著特別的發髻）。
登太極閣，極目遠望，俯瞰西湖，一無遮攔。
太極閣上，有一副楹聯：
鳥語花香何處更求閬苑
山明水秀此間便是蓬萊
品楹聯，看西湖，楹聯為西湖作注，讀之有味；西湖因楹聯添色，觀之愈美！
在道院內兩處大殿，還讀到以下兩副楹聯，內容磚雕楹聯構成呼應。它們是：
休言萬般皆非命 忍讓一步即是運
禍福無門唯人自召 善惡之報如影隨形
德、善、平等、公正和自由，乃道教的核心思想。這幾幅對聯，作了形像演繹。
“急功近利，物欲橫流，追名逐利”乃當今社會眾生相之一面。這些楹聯闡述的思想若能被廣泛認同並施行，社會將是一塊“淨土”！-- 我天真地想。
-- 你好！你好！
忽聞招呼聲，不過，聲音有點怪怪的。
左察右看，不見有人與我對話。
-- 恭喜發財，恭喜發財！（又是一聲）
-- 別找了，是八哥跟你在說話呢！（過來一位道婆，笑吟吟地告訴我）
-- 哎呦，先生福氣不錯，我們的八哥很少開金口。（另一位說）
抬頭方見一只鳥籠，籠內一只黑毛紅嘴的八哥在跳躍。
-- 他媽的！（八哥突然對我喊道）
-- 啊？哈-哈-哈。
-- 不得無禮，鳥兒到底不是人啊！（道婆說）
-- 上個月，道院請來了一位小青年，來此打工。閑著沒事，他教八哥幾句髒話，髒話，它一學就會。人學壞容易學好難，想不到鳥兒也一樣……。（另一道婆說，面似有怨氣）
我大笑，籠內的八哥，得意地朝我點頭。
離開抱樸，過“煉丹古井”，欲登葛嶺的制高點 – 初陽台。
-- 先生，你好！
身後又是一聲招呼。發生剛才八哥的故事，心有余悸，不敢貿然作答。
待我回頭，與我打招呼者，一男士也，五十出頭，學者模樣。剛才好像在茶室讀書。
-- 不認識我吧？
-- 不認識。
-- 我是你的“好友”呀！（重音落在了“好友”二字上）
-- 哦？（心裡嘀咕）
-- 你當然不認識，我們未曾謀面過。（我心中越發狐疑）
-- 你是……？
-- 我是“天若有情”，你是“柳岸居士”吧？
-- 哦，原來如此！你是我的博客好友。（恍悟，大笑）
-- 想不到，今日能幸會於此！（握手）
-- 隔三差五，讀你的美文！就是沒有見到過你的照片，所以，不識尊容。抱歉，抱歉！
-- 你博文多，照片也多。剛才，你一進道院的門，就認出了你。在磚雕前，你站了好久，口中還念念有詞，接連拍了好幾幅照片。就沒敢打擾你。
-- 哦！
-- 你是“卸磨者”。我沒有退休，還在拉磨呢。
-- 在哪兒拉磨呀？
-- 在浙大。
-- 教美學的教授吧。
-- 是，副的。
-- 高深的美學理論，在你的博文裡有深入淺出的闡述，又貼近生活，美文喲，我愛讀。
我和“天若有情”，聊著，走著，來到初陽台，拾級而登。
-- 咦，你怎麼空手，書本呢？
-- 書本放在茶室。我陪你走一段，上初陽台，散散步。再回茶室。
-- 你真會找地方。我剛才還想，以後一定來此喝茶，坐上半日，中午在道院吃一碗素面。
-- 我幾乎每個星期都要來一次。
-- 沒想到！好幾百博客好友，能有緣見面的，就是你一個。
-- “萬事隨緣，緣有份”呀。
-- 是啊，虛擬世界不虛擬哦。
初陽台也是一個空曠的山頂平台，平台中央有別致的高亭，亭內豎著“初陽台”的石碑。並肩站在平台的東側，我們聊著，保俶塔在望。
-- 今天，我從北山街上山，先仰視保俶塔，再平視保俶塔，現在變成了俯視。
-- 有意思。
-- 你每個星期讀都來寶石山，我32年沒來了。
-- 寶石山上很少有外地游客。
-- 可惜。應該在湖濱豎一塊牌子，把寶石山，不，把西湖新十景做個介紹。
接著，跟“天若有情”聊起了今日登寶石山的心情 – 從山麓造像之“哀”到游山頂公園之“戀”；從塔剎之“慰”到英文翻譯之“憾”；從林中松鼠之“驚”到畫眉之“樂”；從楹聯之“嘆”到八哥之“趣”；從抱樸道院之“驚”到與你意外邂逅之“喜”。你看看，一路走來，三個多小時，“曬”了一把心情！
-- “曬”字用得好，人家在網上曬工資，曬春節的龐大開銷。你倒好，游了一趟寶石山，曬了一趟心情。
-- 旅游，重要的，除了風景，就是心情。
-- 不僅是旅游吧。人生重要的也並非是終點，而是一路上的風景與看風景時的心情。
-- 對。
-- 風景是紅花，心情是綠葉。
-- 從美學效果來講：紅與綠相配，紅的愈紅，綠的愈綠，兩者絕配，缺一不可。
-- 研究美學的，三句不離本行！
“呼”的一聲。一只松鼠，竄了下來，就在我們眼前的樹干上，一溜煙地不見了蹤影。
-- 松鼠下樹，我們也要下山了。
-- 嘻嘻，幽默。
-- 我回抱樸，你呢？
-- 西行，到棲霞嶺。沿路標走，最後到岳廟，坐車返城。
-- 紫雲洞去過嗎？
-- 去過，今日是舊地重游。
-- 也許，你心情還沒有“曬”完呢。
-- 此話怎講？
-- 山上見不到梅花吧？還有一個“樂”在等候你哩。
-- 哪兒？什麼“樂”？
-- 別急！留個懸念吧。現在去，正是時候。我剛從那兒來。
-- 你把美學用到生活中來了。
-- 生活中留一點懸念，有時很美。
-- 哦。
-- 給你提個醒吧，那是一位名人的舊居。主人不是研究美學的，但是，他的美學思想，至今為人稱道。
握別。
紫雲洞，還是那個洞，比廬山的仙人洞大兩三倍，洞外又見露天茶室。 --“杭州遍地皆茶室”。
棲霞洞是紫雲洞近鄰，洞外居然有一水井，井邊放著一只水桶，游客居然能從井中汲水。一位杭州本地游客，見我驚詫的樣子，跟我說，這水有點甜，你嘗嘗。嘗了一口，果然！
下山，有一段路，“人跡罕至”。到了棲霞山的山腳，走過一排顯得有些破舊的民居，未見“天若有情”所說的名人舊居。
-- 難道我沒留心，失之交臂了？（正尋思）
已經快中午12時了，正在此時，一個圓洞門，出現在路的右側，上面寫著“黃賓虹紀念室”六個大字！
走進大門，見一白色的老者塑像，正坐落庭院中央，四周，梅花盛開，紅的，白的，甚至還有一株白玉蘭，也正值花期。
插入第五幅照片
入室之前，暗香襲來。心中果然一樂。-- “正是時候”喲。
【2010年3月22日初稿】