內江城西聖水寺外的沱江河中，有一窩“焦魚”，全身焦黑，似燒焦狀。據長年在沱江中捕魚的老漁民講，這種魚僅聖水寺外的河段才有，偶爾捕獲一尾，但都放回江中，並說和聖水寺“干和尚”有關。 傳說清朝初年，聖水寺有位怪和尚，後人稱之“干和尚”。有年夏天，他提烘籠扛釣魚竿，獨自過江到聖水寺對岸釣魚，所釣之魚放入烘籠燒焦，取出食用，其後，有一放牛娃兒看見了，對“干和尚”說，“師父，你們和尚是吃素不傷生的，聖水寺還有放生池，你啷個釣魚，還燒來吃？”“干和尚”似有所悟道：“是呀，但我已經吃了，啷個辦？”放牛娃兒說：“你吐出來嘛。”“干和尚聽後，真作個嘔，將所食燒魚全數吐出，只見所吐燒魚入水後，頃刻活潑游去，這些“焦魚”似乎為感“干和尚”再造之恩，而不遠游，僅在聖水寺外的江中。
據說一個上任途經內江的官，船舶聖水寺外，為其母求“干和尚”畫一墨龍，“干和尚”隨意抹了一筆，囑未見其母不可展視。這官待開船不久出於好奇，展紙而視，只見金光一閃，紙上墨線條躍出沱江中，化墨龍逝去，這官長嘆不已，後人稱墨龍躍江處為烏龍沱。
這僅僅是傳說，但“干和尚”確有其人，就是《內江縣志》所載的默野。“默野不知何許人也，雍正間來邑，坐於寺水門外，蓬頭，草履，破袖外無一物，如丐不乞，如顛不狂，可食不食。老僧可拙異而善視之，旋為之薤發。日則隨處行游，夜則倚壁安坐，眾呼為瘋和尚。”乾隆甲午年六月，洪成鼎客內江游聖水寺，會見了默野，並為他寫了詳細傳記。默野於“癸醜正月望端坐而寂，莫計其年，或曰百三十余見”，死後屍體干枯不朽，藏二石室內供人拜瞻，遂稱“干和尚”。
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