國色天香洛陽行2慕名來到三大石窟之一的洛陽龍門石窟，因為是國家5A級風景區，交通管理和綠化都井井有條。遠遠望去一座仿照趙州橋興建的連拱石橋將東、西兩座青山緊緊相連，伊水河緩緩流過。兩岸的石壁上大大小小的洞窟星羅棋布。
2004年我游覽過山西的雲岡石窟，當時就為祖國燦爛、古老的文明所震撼，而今又看到古代勞動人民智慧和汗水的結晶—龍門石窟，在慨嘆祖先的精湛石雕技術的同時，也為現如今怎樣保護好這些世界文化遺跡捏一把汗！嚴重的風化和後人的人為破壞，已經有大部分的石雕面目全非，保存最完好的當屬盧舍那大佛，相傳是按照武則天的面容雕刻而成，大佛的眼睛用一種特殊的透視方法處理而成，所以無論你站在哪個角度都能感覺她的默默關注，正可謂佛祖無處不在。在講解員的引領下，我們依次參觀了西岸的龍門石窟景區，在萬佛洞外的石壁上，樹立著一尊高近一米的觀音菩薩像，由於被人為破壞了頭像，已經分辨不出相貌神情，但菩薩滿身珠光寶氣，體態動靜相宜，讓人聯想到文靜祥和的面容。講解員為我們講述了它與一代戲劇大師梅蘭芳的故事。據說，當年梅先生游覽龍門時來到此處，看菩薩右手揚拂塵，左手拎淨瓶，腰肢輕扭，似在婆娑起舞，大有呼之欲出的感覺，駐足良久，再三品位，回去後以這個塑像為原型，出神入畫般地塑造出洛神這個飽滿的舞台形像，深受觀眾的歡迎，演出大獲成功。扮演洛神中梅先生還創作了拂塵舞，成為日後梅派藝術中重要的組成部分，京劇舞台的經典之作。於是此雕塑因與梅先生的這短佳話而聞名。 龍門石窟不僅以雕刻見長，龍門二十品在書法史上還占有舉足輕重的地位。很多著名的書法精品，都是從龍門石窟眾多的石刻拓印而成，堪稱書法藝術史上的瑰寶。這些造像題記記錄了發願人造像的動機、目的，為石窟考古分期斷代提供了依據。魏碑體一直到今天還作為標語、裝潢用字廣泛使用。龍門石窟是佛教文化的藝術表現，它就是一座大型石刻藝術的博物館。一路沿著美麗的伊河走來，千余座石窟洞靜靜地分立兩岸，栩栩如生的人物維妙維肖地訴說著中原大地昨日的輝煌。
龍門石窟整個景區還包括香山寺和白園。我們乘電瓶車先到達香山寺，登上數十級台階，一座氣勢磅礡，整修一新的廟宇展現在眼前，香山寺自創建至今已有1400多年的歷史了，從武則天時代至今流傳著很多典故：宋之問“香山賦詩奪錦袍”；白居易以“空門寂靜老夫閑，伴鳥隨雲往復還，家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山”記錄自己晚年的生活；乾隆御筆賦詩“龍門凡十寺，第一數香山”；文人墨客在此留下千古佳句，使它更具有極其深厚的文化內涵。因為穿了高跟鞋，腳累得生疼，所以讓老公去後面的大殿參觀，自己則坐在長廊裡欣賞景色，回頭隔河相望龍門西山石窟，伊水映出西山的倒影，一派壯觀的景像。
來龍門石窟一定要到白園參觀，不僅僅因為白園是為紀念白居易修建的園林，園內的建築古樸典雅，曲徑通幽，是游覽的好去處。我們從南門進入，大門的兩旁是婦孺皆知的名句“離離原上草一歲一枯榮，野火燒不盡春風吹又生”。進得園中，兩邊的石壁或木刻上記載著白居易的詩句。據說白居易晚年居住洛陽18年，他的後人悉心收集整理他的詩作，使他的絕大多數作品都能完好保存至今。途經詩廊、日本書法廊，最後從青谷區到達西門。最美的就是青谷區瀑布飛瀉，池水蕩漾，竹林清風，使人心曠神怡。深切體會到詩人“門前常流水，牆上多高樹，竹徑繞荷池，回百余步”的意境。香山寺與龍門東山石窟，白園並立，成為龍門石窟一道亮麗的風景！ 晚上，我們終於又吃到了洛陽水席，在北京洛陽辦事處吃過一次，因為菜的樣數多，所以每道菜只盛一點，吃到最後就很飽了。每上一道菜服務員還要講一個傳說，讓人覺得不僅能嘗到美味，還深切地感受到了中原歷史文化的深厚底蘊。道道菜都是湯湯水水的，可能是北方人的緣故，吃起來覺得特舒服。這次又到洛陽來品嘗地道的洛陽菜。記不住那麼多菜品的名稱了，就對水席十六熱菜首道鎮桌菜----“牡丹燕菜”記憶猶新。此道菜本是御廚為武則天做的一個蘿蔔菜，由於粗菜細做，吃起來很像燕窩，於是起名“燕菜”。1973年周恩來總理陪同加拿大總理游覽洛陽，用水席招待客人時，名廚用雞蛋精心制作了一朵牡丹花放在燕菜上。周總理看了非常高興，說：“洛陽牡丹甲天下，菜中也開牡丹花”。從此，燕菜便改稱“牡丹燕菜”。看看這圖，你能不垂涎欲滴嗎？！
（上傳照片在游記中看不到的話，在攜程網照片分享欄目中搜作者朱格格就可看到）