10.7
早上下樓找到旅行社的人開始一日游，先去阿帕克•霍加墓。通票30元/人，墓地15元/人。此時卻生變故，小導游亞森江竟然沒有導游證。既然已經到了，買下兩個人的門票進入。
墓園很干淨，不知道是否該用“漂亮”二字，一路走去有一種恬靜的感覺。與大地一色的建築、疏疏的葡萄架、圃裡的花、綠色的廊柱綠色的地毯，牆壁上鑲嵌的琉璃，浮躁的心在這裡獲得安寧。
墓園是阿帕克•霍加的家族墓葬，並不是很大，從伊斯蘭式的正門進入是一條甬道，右手的院落就是陵墓了。小院一分為二，陵墓占據一半，伊斯蘭穹拱式建築，以白色為主調，門柱的立面貼有藍白色相雜的瓷磚。室內有台瓷磚貼面，上有維吾爾式墳塋數十座，大小錯落，年代遠近不同。墳塋大者高起一米左右，長約兩米或兩米半的樣子，應當屬於阿帕克•霍加或者其他霍加；小的高只有三十公分左右，長大約80公分或者一米的樣子，應當是夭折的嬰兒。所謂的香妃的墳塋在右側倒數第二排第三個，是個中等規模的墳塋，如果沒有現場解說的指點根本無法識別。室外的另一半院落全植花草，畦壟整齊，時值初秋，花期不再，只剩殘枝衰草而已，倒也能襯托墓園的氣氛。
出院，沿主道可入左手跨院，為禮拜殿。未見主殿，只有寬敞柱廊。柱六棱約高5米綠漆，柱間鋪綠色地毯，現已不許做禮拜，只觀光用。柱廊側有走道，上覆穹頂，不知通向何處。
維族人執著的把這裡叫做“香妃墓”，執著的相信那個三年送葬的浪漫故事。他們毫不掩飾對阿帕克•霍加本人的厭惡——在接受“大地的主宰”的稱號時，他讓成千上萬的同胞死於戰亂。
此處已非政府管理，由一個青年承包經營。看上去還是不錯的，只是院子裡租服裝照相的攤子有些不大協調。而我那沒有導游證的小導游也實在差勁，竟然要我講述這段歷史，苦笑而已。
離開香妃墓，途經喀什地區歷史博物館，參觀，沒有游客，我們來了現找鑰匙開門。館內很干淨，只是燈光較暗，展品不多，多為從沙漠撿回來的殘片，也有從民間收上來的一些東西，包括三四十年代的蘇聯紙幣。最可看的倒是一具干屍，五官清晰毛發具在，衣衫齊備，甚至手中的工具和腰帶上的飾物也未曾喪失，實在難得。
11:00 到人民廣場邊上的中國銀行取錢，頗費力，櫃員機竟然不能識別我的長城卡。時值長假最後一天，櫃台只開了兩個窗口，辦業務的人倒有三四十人。心知櫃員不易，耐心排隊。後一小姐遭遇相同，徑至櫃台詢問，經辦很熱心，接下她的卡去要授權，心想不如趕一趟車，讓他一起要了。那女孩頗不理解，尚且喋喋不休。直言之，本人員工卡尚且不能在櫃員機使用何況乎你。一言未畢，引出旁列隊中一人竟是新疆分行同仁，攀談數語後互留聯系方式。女孩吳某，廣東順德人，系與網友同游新疆者。男子金某，新疆分行行辦供職，借大假游喀什。幾近1個半小時方才拿到現金，而吳女磁卡似已消磁，慘，由金領至內部手工刷卡，由此分手。
因導游無證且資質太差，遣走司機付其120元（又被宰了），與亞森江閑逛。走了不少銅器店，好看的東東太大，不便攜帶；小的卻又嫌粗糙而且太貴，只買了兩個手工掛盤。後來在一個刀攤買得4把英吉沙，很漂亮，而且只有130元，便宜。在布市購得艾德萊斯綢一幅，6米85元，很鮮艷的顏色綴以金線的那種。又陸續買了小帽、杏干等物，與亞森江分手，付其60元。本不應付，念其年輕尚在實習階段，而且下午購物充作翻譯出力不少，付之也罷，並允不找旅行社清算。
搭車回賓館，休息一下不覺睡去。醒來18:30,急起身去郵局。營業員是個維族女孩，20余歲，很漂亮也很熱情，幫我裝箱打包，並且告訴我艾德萊斯綢可能為假貨。大驚，急問何以得知。曰真品來自和田，少則百余元決不能以85元購得。區別為幅寬大小，另假貨入水退色，干洗則無妨。且真品本地人尚不易得，何況我等旅行者。箱重2.94公斤，資24.5元，箱5元，約10余天到家。全過程不足30分鐘，很便當。
事後決定步行去玉素福•哈斯•哈吉甫墓瞻仰，緣人言其地黃昏時最美，內心也極敬仰此大文學家。沿解放路至體育路左轉，不久即到。至則以下班，無法入內，只在門口拍照兩張而已，遠遠看見院子裡似乎有禁止拍照的警示牌。
原路返回，腹內空空，至維吾爾大飯店用餐，抓飯、烤肉、酸奶子和不要錢的藥茶。16元吃的頗飽，尚余3串烤肉，收入明日裝備。
在維族餐廳吃飯，坐下後服務員會端上來一種有草藥氣息的茶水，味道不錯，很像平日喝慣了的菊花茶，卻又不是，維語名字實在不太好記。飯店裡一般會用兩只茶杯，先在一杯內倒茶水少許涮杯，倒在另一只杯子裡，然後才用涮過的杯子給客人奉茶。酸奶子是自制的，用一小碗稱之，附送一小碟砂糖。只覺得多放些糖味道更佳，卡夫雪凝之類工業產品絕不能與之相提並論。
回賓館後將身份證交給旅行社去辦邊防證，22元，准備明日中巴客運上喀拉庫勒湖。10:50接到吳女短信，囑喀湖少水，塔縣可住帕米爾賓館。復信約其如至天津可來找我同品小吃。