D3:今天的行程是去鄭州的少林寺。一大早，起了晚了，8點才到洛陽火車站旁的汽車站。之前在火車站旁的新永和豆漿吃早飯，一個山寨的豆漿店，收款員是一個“黃毛”，店裡的工作人員著裝雜亂，裡面的食物比起真正的永和豆漿而言，只能說是“神似”啦。
去了汽車站，買了去少林寺的車票（坐去許昌方向的車），結果遺漏了50元找頭，到了車子上坐定才想起，飛也似地跑回了售票處，特別感謝那個女售票員，把找頭補給了我，否則黎孟波的損失將很大。
去許昌的中巴車那是相當破、髒、亂的，只能忍忍啦，2個多小時的翻山越嶺就能到少林寺了。途中經過了白馬寺，司機也有中途拉客，開小差——抽煙的老毛病，好不容易轉山完成，到了平地上，就是少林寺了。一尊巨大的武僧銅像矗立在路邊，讓人遠遠地就能明白——少林寺到了。
從公路邊轉個小彎就是少林寺了，好大的架勢，兩邊的小商鋪一路排開，綿延至了檢票口。夾雜在這些小商鋪當中，就是售票口。很慶幸，在來洛陽之前，就通過了攜程旅行網拿到了河南省的旅游優惠券——面值100元。河南人比杭州人大方多了，同樣拿到旅游優惠券，杭州每個景點才優惠10-20元，不到20%的優惠。豪爽的河南人啊！在少林寺景區，優惠券一下子能用50元，要知道整個少林寺的門票才100元，這相當於優惠了50%啊！令：用學生證購買只能優惠20元。進了景區後，走到少林寺有一段路，可以選擇乘坐電瓶車前往，只不過大部分人乘坐過之後都大感冤枉罷了。QQ:156761530乘坐電瓶車到了去三皇寨的索道口，其實離開那兒還有一段，那個汽車司機把車停在了所謂的索道票售票口處，就是路邊攤一個小桌子，一個人賣票的那種。我還真輕信了，就在那買了票，還好是真票，其實在真正的索道口是有票賣的，汽車司機和那個路邊攤是利益勾結，拿回扣的。索道門票巨便宜，來回才60元，但是行程非常的長，跨度非常的大，乘了這麼多的索道，我第一體會到了“凶險”。三皇寨索道是由奧地利引進的,全長2860米,高差453米,整個運行時間是12分鐘。有一段跨度特別大，至少有500多米的樣子，當中只有2個索道的支撐點，低頭看，腳底下的萬丈深淵，朝前朝後看，離開那一方陸地又是如此的遙遠，整個索道完全被置身於空氣當中，看的不禁令人毛骨悚然，冷汗直冒。在如此長的一段懸空索道中，由於跨度大，一次好像只能同時通過3-4個索道艙的樣子。在上山索道裡解決了午飯的問題，當抵達索道的另一端時，時間差不多是12：30的樣子，然後又走了一段山路才到達三皇寨的入口。三皇寨的入口很簡陋，就2個工作人員把守，簡單的說叫“此山是我開，此樹是我栽”，反正少林寺的門票已經包括了三皇寨了，也不和他們啰唣，檢了票就進去了。怎麼形容三皇寨呢？就是在山崖邊上開了一條水泥路的景區，整個三皇寨是由嵩陽運動形成的，有一個叫“少林書院”的石頭造型很不錯，像嵌在山上的本本書卷，其他就沒有什麼讓我印像深刻的風景了，其實走到“少林書院”這裡就可以走回頭路了，前面只有是走路，還是路，還有就是一群群烏鴉在山中吟唱。看了網上的攻略，一路走到了懸索橋，到了那邊，除了看到很多人在那裡休息以外，一切都是索然無味的，也就沒有停留，扭頭就往回跑，像是完成任務似地。山上的黃瓜也不是很便宜，要3元一根，貴~一碗康師傅的方便面（索道口處），更是賣到了令人咋舌的15元一桶。再一次回到少林寺的索道口大約是15點的樣子，因為在三皇寨上一路狂奔的緣故，大大地節省了時間，所以說三皇寨的行程花費了大約4小時。
沿著來的方向走了回去，第一個能看到的就是塔林。塔林是歷代少林大師長眠的地方，簡單地說就是墓地，所以在此不宜喧嘩，也不宜過多的停留。這裡就是把少林大師們的骨灰埋葬的地方，並以石塔、木塔的形式覆蓋。由於年代的不同，各種塔的形狀也不盡相同，塔身外的裝飾也不同，完全反映了當時的時代特征。就這樣，快速的瞥了一眼塔林，就到了旁邊的少林寺正門。據導游所述，民國時期，軍閥石友三幾乎把少林寺焚毀殆盡，現在的少林寺是後建的。少林寺的正門可熱鬧了，與三皇寨的冷清相比，完全是判若兩地。密密麻麻的導游團在這裡雲集，五湖四海的朋友在這裡相聚，把個少林寺的大門擠得水泄不通。少林寺前面很多房子都是新建的，只有最後的練武廳，保留著歷史的原貌。就是那個地面被練功的武僧踩得塌陷了的地面，完全再現了少林武僧的武士精神。還有一個“立雪亭”，就是當年神光向達摩拜師學藝的地方，【具體的由來如下： 時值寒冬，達摩在後院達摩亭坐禪，神光依矗立在亭外，合十以待。誰知天有不測風雲，夜晚入定以後，鵝毛大雪鋪天蓋地壓了下來，不一會兒，積雪逾尺。這時，大雪淹沒了神光的雙膝，渾身上下好似披了一層厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然雙手合十，兀立不動，虔誠地站在雪窩裡。第二天一早，達摩開定了，他走到門口一看，神光在雪地裡站著。達摩問道：“你站在雪地裡干什麼？”神光答道：“向佛祖求法”。達摩沉思片刻說：“要我給你傳法，除非天降紅雪。”神光解意，他意識到這裡聖僧指點他禪悟的訣奧，毫不猶豫地抽出隨身攜帶的戒刀，向左臂砍去，只聽：“哢嚓”一聲，一只凍僵了的胳膊落在地上，鮮血飛濺，染紅了地下的積雪和神光的衣衫。誰知這虔誠的刀聲穿雲撥霧，飛報西天，驚動佛祖如來，隨手脫下袈裟，拋向東土。霎時，整個少林，紅光籠罩，彩霞四射，鵝毛似的大雪片被鮮血映得彤紅，粉揚而來。神光放下手裡的戒刀，彎腰拿起鮮血淋離的左臂，圍繞達摩亭轉了一圈，仍侍立於紅雪之中，亭周圍的積雪也被染成紅的。此情此景，達摩看得一清二楚。他感到神光為了向他求教，長期侍立身後，今又立雪斷臂，原來的驕傲自滿情緒已經克服，信仰禪宗態度虔誠。達摩逐傳衣缽、法器予神光，並取法名：“慧可”。慧可斷臂以後，表現出高度的剛毅，他忍受著劇烈的傷痛，雙膝跪在雪窩裡，用僅有的右手，恭敬地接了“法”。頂禮拜謝而退。從此，慧可就接替了達摩，成為少林寺禪宗的第二代，稱之為“二祖”。】還有就是方丈室，是現任方丈釋永信居住的地方，看著房門緊閉的樣子，估計方丈也不在這裡住，或許像征意義大於實際意義吧。在別院住著很多和尚，在那洗衣服什麼的；靠近大門的地方，有一群賣佛餅的攤位，頂著NBA的奧尼爾來吃過的照片，在那兒大肆叫賣著；寺裡還有一個醫學院，專門銷售某些跌打損傷的中藥。總之，整個寺廟好像剛剛裝修過似的，看上去很新的樣子，另外就是人多，還有就是那間練功房，別的倒沒什麼特別的地方。壓軸大戲往往是排在最後的，16：30在少林寺的某個角落有一場武僧表演，通常時間是每隔1小時有一場的。經過導游的指點，找到了這個院落。果然不虛此行，和尚的表演非常的精彩，充分發揚了少林精神，讓人留戀往返。還有個小插曲，就是花20元錢，可以和一群少林和尚合影，當時我就有點猶豫，現在倒是有點後悔了，能和這麼多高僧拍張照，應該是不錯的。表演的全過程差不多30分鐘的樣子，結束之後，就到景區的大門口，發現最後一輛回洛陽的大巴滿了，與此同時，又找不到從許昌到洛陽的車子。（這是個教訓，以後在散場前，一定要走得飛快，否則就會面臨無車的窘境）後來的一段是又狼狽又坎坷的旅程。找了輛黑車，去登封市，本以為那兒會有去洛陽的汽車，沒想到那裡沒有。後來又叫了輛出租，幸好出租車司機認識路，把我們帶到了一個汽車站，那兒有回洛陽的汽車，更神奇的是，開車的司機和售票員竟然是早上同一輛車的。原來他們一天開兩趟車，早上開往許昌，晚上回洛陽。幸運的搭上了這趟車，能回東都“洛陽”了。這輛車依舊經過少林寺，其實萬不得已的情況是能等在少林寺門口等車的，只不過天色將暗的時候有點嚇人。撲哧、撲哧~20點回到洛陽，最奇怪的是，中巴車司機累了，結果售票員就頂上去開車了，司機反而在後面的座位上開始了吞雲吐霧。到了洛陽汽車站，吸取了昨天的教訓，堅決不到那種無名小店去吃東西，找了家看上去很氣派的牛肉拉面館吃飯，後來到了西安、青島發覺那裡都是有連鎖店的。
飯畢，回到洛陽國際青年旅社，時間尚早，才20：30，洗了個澡，倒頭就睡，鬧鐘於23點准時響起，去賓館結了帳，叫了輛出租去火車站，其實是為了上火車前不再出汗，可沒想到火車晚點了，晚到了一個小時，那個汗是噌噌地往下淌。那個火車站是人山人海，第一次見識了這麼晚還有如此多的人趕火車的壯觀場面。好不容易上了火車，倒頭就睡，下一站——西都“西安”。
【D3花費】新永和豆漿（山寨）：13.5元破中巴（洛陽到許昌，途徑少林寺正門下車）：18元少林寺門票（持鄭州旅游消費券，減免50元，學生證只能減免15元）：50元少林寺電平車（到三皇寨索道，單程，不劃算，但是不得不）：10元三皇寨的索道（來回）：60元黃瓜+蛋：4元購少林寺toys:16元去登封黑車（決策失誤，黑車司機沒有找到回洛陽大巴的那個汽車站，浪費0.5H）：12.5破中巴（許昌到洛陽，還是早上那輛車）：20宿洛陽國際青年旅社（萬裡路，標間）：35元加州牛肉拉面（洛陽火車站，有兩家對峙，西安火車站也是）：10元新好又多超市（火車站補充水，山寨）：8元總計花費：257元【少林寺簡介：少林寺，位於中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術的發源地，禪宗祖庭，由於其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期，享有盛名，以禪宗和武術並稱於世。民國時期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡。現任少林寺方丈是釋永信。除了河南鄭州嵩山少林寺之外，經考據後證明在歷史上曾出現過位於福建的少林寺，被稱為“南少林”。關於南少林所處地點，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三種說法。另有1976年版電影；特別是1982年版李連傑主演的電影《少林寺》而享譽海內外。少林功夫是漢族武術中體系最龐大的門派，武功套路高達七百種以上，又因以禪入武，習武修禪，又有“武術禪”之稱。少林武術發源於嵩山少室山下叢林中的“少林寺”，該寺建於北魏孝文帝時期，根據《魏書》記載：“又有西域沙門名跋陀，有道業，深為高祖所敬信。詔於少室山陰立少林寺而居之，公給衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民討伐王世充有功，受到唐朝封賞，而被特別認可設立常備僧兵，因而成就少林武術的發展。少林寺因武藝高超，享譽海內外， 少林一詞也成為漢族傳統武術的像征之一，如古龍小說中的“七大門派”即為“少林、武當、昆侖、峨嵋、點蒼、華山、海南”等派別，其中少林即位居第一門派。 少林寺常住院建築在河南登封少溪河北岸，寺院宏大。從山門到千佛殿，共七進院落，總面積達三萬平方米。山門的正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建築，它坐落在兩米高的磚台上，左右配以硬山式側門和八字牆，整體配置高低相襯，十分氣派。門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個大字，更添一道輝煌的景色。一進山門，便見彌勒佛供於佛龕之中，大腹便便，笑口常開，人稱“大肚佛”、“皆大歡喜佛”。神龕後面立有韋馱的木雕像，神棒在握，是少林寺的護院神。過了山門，便是甬道，兩旁碑石如林，故稱碑林。錘譜堂就在山門內碑林西側，裡面有泥塑和木雕群像，演繹著少林武術的發展史及其顯赫功績。經甬道過碑林後便是天王殿，它是一座三間重檐歇山頂殿堂，外面有兩大金剛，內裡則是四大天王像，個個威武雄壯。穿過天王殿，其後有大雄寶殿。殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的神像，屏牆後面懸塑觀音像，兩側有十八羅漢侍立。大雄寶殿之後，又有藏經閣，這是寺僧藏經說法的場所。殿前甬道有明萬歷年間鑄造的大鐵鐘一口，重約650公斤。藏經閣的東南面是禪房，是僧人參禪打坐的地方，對面的西禪房，則是負責接待賓客的堂室。過了法堂便來到方丈室，這是方丈起居與理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿於此，並賦詩一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禪靜，寺據萬山深。樹古風留籟，地靈夕作陰。應教半岩雨，發我夜窗吟。”室內有1980年日本贈送的銅質達摩像。東側放置的是彌勒佛銅像，牆上掛有“佛門八大僧圖”、“達摩一葦渡江圖”。達摩亭在方丈室後，是一座單檐廡殿式建築，相傳是二祖慧可立候達摩、雪地斷臂之所。東配殿位於達摩亭西側，於1983年重建，殿內有“阿彌陀佛”的石像和“達摩面壁影石”。千佛殿又名毗盧閣，殿中供奉毗盧遮那（即法身佛）的佛像，面積達幾百平方米，是寺內現存最大的殿宇。另外，千佛寺的東側有白衣殿，西側有地藏殿，都十分壯觀，值得一游。少林寺的文物也十分豐富。寺內保存有珍貴的碑碣石刻，如武則天撰文的《大唐天後御制詩書碑》等多樣文物。少林寺西面不遠處，就是國內現存的最大塔林。這些古塔是歷代少林寺和尚的墓塔，共計230余座，占地面積約2.1萬平方米。古塔因建築年代不同而具有不同的建築風格，它們造型典雅，石雕藝術精湛，塔銘大多涉及到古代中外文化交流和少林武功。少林寺塔林入選中國世界紀錄協會世界最大古塔建築群，是古塔建築群世界之最。從塔林北行約一公裡，就到達初祖庵。它三面臨壑，背連五乳峰，景色幽雅秀麗，是河南省現存最古老、價值最高的一 座木結構建築，是為紀念達摩面壁而修建的。殿的檐柱、內柱、牆下雕石以及神台周圍都有精美的浮雕。大殿神龕內供著達摩祖師像。從初祖庵出發，沿山路登上五乳峰，即可到達摩洞。洞內，有達摩及其弟子的石像四尊。洞外，有一座明代萬歷年間建造的石牌坊。傳說達摩曾在此面壁十年，由於功夫深厚，他的身影形狀被印在山石上，留下了極富傳奇色彩的“達摩影石”。周恩來總理有一句詩“面壁十年圖破壁”，即來源於這一典故。從少林寺往西南方向登缽盂峰，峰頂有一座佛殿，這就是二祖庵。相傳禪宗二祖慧可，向菩提達摩學佛，斷臂得到衣缽真傳後，曾在此養傷。殿前有四眼井，傳說是慧可所鑿。這四眼井相距甚近，但水味各異，名為“卓錫井”，當地人也稱“苦、辣、酸、甜四眼井”。】
【三皇寨簡介：三皇寨景區是嵩山世界地質公園、嵩山風景名勝區和嵩山國家森林公園的重要組成部分，是嵩山風景名勝 區內一個以山岳自然風光為主的景區，位於嵩山少室山西麓，距登封市區15公裡，北與少林寺景區接連交壁，總面積約35平方公裡。 三皇寨是一處懸掛於少室山腰的天然山寨。整個景區山體陡滑，山頂平寬。具有泰山之雄、華山之險、北恆之 奇、南衡之秀等特點，以峰奇、路險、石怪、景秀聞名中原。春夏綠林吐翠，百花芬芳；深秋層林盡染，萬山紅遍；嚴冬山舞銀蛇，原馳蠟像，是我國北方少有的自然景觀，因人們為了紀念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一帶開天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺廟宮觀，唯有這裡敬 奉的神靈游離於三教之外，以人祖為宗，虔誠奉祀。曾有對聯稱：“跳出紅塵三界外，人注白雲一洞中。” 三皇寨景區自然風光奇特，人文景觀豐富，森林環境優美，主要人文景觀有蓮花寺、清微宮、安陽宮、三皇寺、盤古洞、玉皇廟等。自然景觀有好漢坡、龍脊峽、猴子觀雲海、老虎石、龍頭、龍尾、駱駝石、像門關、一線天、飛來石、吊橋、三仙石、石林、千佛迎賓、懸空棧道等幾十處，是登山健身，休閑觀光，探險尋幽的著名旅游勝地。】